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“陸游字務(wù)觀,名游,山陰人”閱讀答案(附翻譯)
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下面的文言文,完成 8 ~ 11 題。 陸游字務(wù)觀,名游,山陰人。蓋母氏夢(mèng)秦少游 ① 而生公,故以秦名為字而字其名;蛟还缴儆握咭病=B興末始賜第。學(xué)詩(shī)于茶山曾文清公。 嘗 閱讀下面的文言文,完成8
~11
題。
陸游字務(wù)觀,名游,山陰人。蓋母氏夢(mèng)秦少游①而生公,故以秦名為字而字其名;蛟还缴儆握咭。紹興末始賜第。學(xué)詩(shī)于茶山曾文清公。
嘗從紫巖張公游,具知西北事。天資慷慨,喜任俠,常以踞鞍草檄自任,且好結(jié)中原豪杰以
滅敵
。自商賈、仙釋、
詩(shī)人
、劍客,無(wú)不?交游;聞δ,作為歌詩(shī),皆寄意恢復(fù)。書(shū)肆流傳,或得之以御孝宗。上乙②其處而韙之,旋除
刪定官;蛞善浣挥畏穷(lèi),為
論者所斥。上憐其才,旋即復(fù)用。上手批以出,陸游除禮部郎。上之
除目,自公而止,其
得上眷
如此。
公早求退,往來(lái)若耶、云門(mén),留賓款洽,以觴詠?zhàn)詩(shī)省9僖央A中大夫,遂致其仕,誓不復(fù)出
。韓
?
胄固欲其
出,公勉為
之出。韓喜陸附己,至出所愛(ài)四夫人擘阮琴起舞,索公為詞,有“飛上錦?紅縐”之語(yǔ)。又命公勺青衣泉,旁有唐開(kāi)成道士題名,韓求陸記,記極精古,且以坐客皆不能盡一瓢,惟游盡勺,且謂掛冠復(fù)出,不惟有愧于斯泉,且有愧于開(kāi)成道士云。先是,慈福賜韓以南園,韓求記于公。公記云:“天下知公之功而不知公之志,知上之
倚公而不知公之自處。公之自處與上之倚公,本自不侔③。”蓋寓微
詞也。又云:“游老,謝事山陰澤中。公以手書(shū)來(lái),曰:‘子為我作《南園記》。’豈取其無(wú)諛言,無(wú)侈辭,足以導(dǎo)公之志歟!”公已賜丙第,人謂公探孝宗恢復(fù)之志,故作為歌詩(shī),以恢復(fù)自期。至公之終,猶留詩(shī)以
示其家云:“王師克復(fù)中原日,家祭毋忘告乃翁。”則公之心,方暴
白于易簀④之時(shí)矣。
注:
①秦少游:宋代詞人,名觀,字少游。②乙:畫(huà)“乙”字形狀的記號(hào),從前讀書(shū)時(shí)常用到,主要用來(lái)表示停頓或修改。③侔:音m
óu,
相等。④易簀:指彌留之際。
8.
對(duì)下列
句子
中畫(huà)線詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(
)
A.
旋
除
刪定官
解除
B.
其得上
眷
如此
親屬
C.
蓋寓
微
詞也
細(xì)微
D.
方
暴
白于易簀之時(shí)矣
顯露
9.
下列各句,都能表現(xiàn)陸放翁以“克復(fù)中原”為己任的一組是(
)
①嘗從紫巖張公游,具知西北事
②常以踞鞍草檄自任,且好結(jié)中原豪杰以滅敵
③上手批以出,陸游除禮部郎
④留賓款洽,以觴詠?zhàn)詩(shī)?br />⑤慈福賜韓以南園,韓求記于公
⑥至公之終,猶留詩(shī)以示其家云
A.
①②⑥
B.
②④⑤
C.
①③④
D.
③⑤⑥
10.
對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(
)
A.
有人說(shuō),陸游的母親在生他前夢(mèng)見(jiàn)了秦少游,所以就用秦少游的名和字分別作為陸游的字和名。
B.
孝宗皇帝喜歡陸游的詩(shī)作,愛(ài)惜他的才華,不顧朝廷中一些官員的反對(duì),仍然任用陸游為官。
C.
陸游官至中大夫之后,為了進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己抗金的愿望,他與韓
?
胄聯(lián)合起來(lái),共同商討計(jì)策。
D.
韓
?
胄親自寫(xiě)信請(qǐng)求陸游為南園撰寫(xiě)題記,陸游寫(xiě)下了《南園記》,當(dāng)中隱含了對(duì)韓
?
胄的不滿。
第Ⅱ卷(非選擇題,共120
分。)
11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)
嘗從紫巖張公游,具知西北事。天資慷慨,喜任俠,常以踞鞍草檄自任,且好結(jié)中原豪杰以
滅敵。
(2)
公早求退,往來(lái)若耶、云門(mén),留賓款洽,以觴詠?zhàn)詩(shī)。官已階中大夫,遂致其仕,誓不復(fù)出。
參考答案:
8.D
(A
授官。B
關(guān)懷,寵愛(ài)。C
隱藏,不顯露
。)
9.A
(③體現(xiàn)皇帝對(duì)陸游的重視。④表現(xiàn)陸游歸隱的
生活
。⑤韓
?
胄邀請(qǐng)陸游為南園寫(xiě)記。)
10.C
(“與韓
?
胄聯(lián)合起來(lái),共同商討計(jì)策”不當(dāng)。陸游已歸隱,并發(fā)誓不再做官;后答應(yīng)韓
?
胄復(fù)出為官,對(duì)這個(gè)選擇,他覺(jué)得很愧疚。)
11.
(1
)曾經(jīng)跟從紫巖張公四處游歷,詳細(xì)地了解了西北邊境的戰(zhàn)事。陸游天性激昂慷慨,喜歡行俠仗義,常常把策馬草擬檄文作為自己的使命,而且喜好結(jié)交中原的英雄豪杰,以求消滅敵人。(2
)陸游請(qǐng)求提前退隱,在若耶、云門(mén)之間往來(lái),接納賓客親切融洽,用飲酒做詩(shī)來(lái)自?shī)首詷?lè)。他的官位已經(jīng)升到了中大夫,就辭官退休了,發(fā)誓不再出來(lái)做官。
參考譯文:陸游,字務(wù)觀,名游,是山陰人。大概是因?yàn)樗赣H夢(mèng)見(jiàn)秦少游后生了他,所以用秦少游的名作為陸游的字,而把秦少游的字作為陸游的名。也有人說(shuō)(這)是因?yàn)殛懹窝瞿角厣儆蔚木壒。紹興末,(陸游)才被賜及第。他向茶山曾文清學(xué)習(xí)
詩(shī)歌
。曾經(jīng)跟從紫巖張公四處游歷,詳細(xì)地了解了西北邊境的戰(zhàn)事。陸游天性激昂慷慨,喜歡行俠仗義,常常把策馬草擬檄文作為自己的使命,而且喜好結(jié)交中原的英雄豪杰,以求消滅敵人。從商人、道士、和尚到詩(shī)人、劍客,沒(méi)有不廣泛結(jié)交的。在劍南做官的時(shí)候,寫(xiě)作
詩(shī)詞
,都寄托著恢復(fù)中原的志向。(他的詩(shī)詞)在書(shū)肆廣為流傳,有人得到了這些詩(shī)詞并把它們呈送到孝宗皇帝那里;噬瞎串(huà)圈點(diǎn)他的詩(shī)作并且贊賞他的詩(shī),立即決定授予他刪定官的官職。有人疑慮陸游交往過(guò)雜,由此他被品評(píng)的官員排斥;噬蠍(ài)惜他的才華,馬上重新任用他;实塾H自批準(zhǔn)陸游官職,授予陸游禮部郎的職位。孝宗皇帝親自任命官員,到陸游為止再也沒(méi)有其他人,陸游得到孝宗皇帝的關(guān)愛(ài)到了這樣的程度。陸游請(qǐng)求提前退隱,在若耶、云門(mén)之間往來(lái),接納賓客親切融洽,用飲酒做詩(shī)來(lái)自?shī)首詷?lè)。他的官位已經(jīng)升到了中大夫,就辭官退休了,發(fā)誓不再出來(lái)做官。韓
?
胄堅(jiān)持想讓他出山,陸游因?yàn)樗銖?qiáng)再次做官。韓
?
胄很高興陸游能歸附自己,以至請(qǐng)出他最寵愛(ài)的四夫人彈奏著阮琴翩翩起舞,求取陸游的詞章,故陸游寫(xiě)下了“飛上錦?紅縐”的
詩(shī)句
。又讓陸游舀取青衣泉的泉水,青衣泉旁邊有唐代開(kāi)成道士題跋。韓
?
胄請(qǐng)求陸游寫(xiě)一篇記,陸游所寫(xiě)的記極盡精美古雅,而且因?yàn)闈M座的賓客都不能盡一瓢,只有陸游盡了一勺,而且他還說(shuō)自己辭了官又再出來(lái)做官,這不但是愧對(duì)青衣泉,而且愧對(duì)開(kāi)成道士。此前,慈;屎蟀涯蠄@賞賜給韓
?
胄,韓
?
胄向陸游索求一篇記。陸游在記中寫(xiě)道:“天下的人知道您的功勞卻不了解您的志向,知道圣上倚重您卻不了解您的自我安排。您自己的安排和與圣上對(duì)您的倚重,原本不相等。”這是暗含了隱晦的批評(píng)。他又說(shuō):“我老了,謝絕事務(wù)隱居在山陰的湖中。您親自寫(xiě)信來(lái),說(shuō):‘請(qǐng)你替我寫(xiě)《南園記》。’難道是索要那些沒(méi)有諂媚的語(yǔ)言,沒(méi)有過(guò)分贊美的文章,足夠用來(lái)啟發(fā)您的志向嗎!”陸游已經(jīng)獲賜丙第,有人說(shuō)陸游探求孝宗皇帝恢復(fù)中原的大志,所以寫(xiě)下詩(shī)歌,把恢復(fù)中原作為自己的期盼。到陸游臨終時(shí),還留下了詩(shī)來(lái)給他的家人看,詩(shī)中說(shuō):“王師克復(fù)中原日,家祭毋忘告乃翁。”那么陸游的理想,在他臨死的時(shí)候還有顯露和表白。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/628681.html
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