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高二課內(nèi)節(jié)選閱讀《勸學(xué)(節(jié)選)》有答案
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高二課內(nèi)節(jié)選閱讀《勸學(xué)(節(jié)選)》有答案
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,?以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,?使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗?而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
9.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()
A.吾嘗?而望矣?:踮起腳B.假輿馬者假:利用
C.鍥而不舍鍥:雕刻D.而絕江河絕:斷絕
10.下列
句子
中“而”的意義和用法與例句中加點(diǎn)詞不相同的一項(xiàng)是
例句:吾嘗終日而思矣
A.吾嘗?而望矣,不如登高之博見(jiàn)也
B.順風(fēng)而呼,聲非加疾也
C.蟹六跪而二螯
D.我決起而飛,搶榆枋而止
11.下邊句子中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()
A.則知明而行無(wú)過(guò)矣B.君子生非異也
C、君子博學(xué)而日參省乎己D.雖有槁暴,不復(fù)挺者
12.下列對(duì)文意的把握不正確的一項(xiàng)是()
A.本文圍繞“學(xué)不可以已”這個(gè)中心論點(diǎn),運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問(wèn)題。
B.本文作者荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、教育家,是繼孔孟之后著名的儒家學(xué)者。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸,又善用比喻。本文中均有體現(xiàn)。
C.從所選的文段可以看出,荀子所講的“學(xué)”,不僅指學(xué)習(xí)各種文化知識(shí),還包括加強(qiáng)思想品德修養(yǎng),如“積善成德”。
D.從所選文段還可以看出,荀子認(rèn)為,對(duì)“學(xué)”來(lái)講,人的先天條件是決定因素,同樣需要后天的努力。
9D絕:橫渡
10C并列,其余是修飾連詞。
11C. “知”通“智”“生”通“性”“有”通“又”
12D“人的先天條件是決定因素”錯(cuò)
13.請(qǐng)把文言文
閱讀
材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每小題2分,共4分)
(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯文:
(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
譯文:
13
(1)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。
譯文:蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙,強(qiáng)健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下飲到地下水,這是因?yàn)橛眯膶R坏木壒。(定語(yǔ)后置的句式 ;“上”“下”名詞直接做狀語(yǔ);“一”專一)
(2)故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。
譯文:所以不積累半步一步,就不能到達(dá)千里遠(yuǎn)的地方;不匯集細(xì)流,就不能形成江海。(“無(wú)以”固定句式;“跬步”)
高二課內(nèi)節(jié)選閱讀就到這里結(jié)束了,大家一定要認(rèn)真閱讀,希望能有所啟發(fā),對(duì)大家有所幫助。
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