景春曰：公孫衍、張儀，豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
孟子曰：是焉得為大丈夫乎！子未學(xué)禮乎？居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志獨(dú)行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈：此之謂大丈夫。
《孟子.滕文公下》
（1）上述文字闡述的主要問(wèn)題以及孟子的基本觀點(diǎn)是什么？（3分）
答案：孟子闡述了什么是真正的大丈夫這一問(wèn)題，（1分）其標(biāo)準(zhǔn)是富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2分）
（2）對(duì)上述文字闡述的主要問(wèn)題，請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)効捶�。�?00字以內(nèi)）（9分）
計(jì)分點(diǎn)：①有明確的觀點(diǎn)：時(shí)代呼喚大丈夫；（3分）②運(yùn)用現(xiàn)實(shí)材料分析；（2分）③結(jié)構(gòu)完整，條理清晰；（2分）④語(yǔ)言流暢。（2分） http://
譯文：
景春說(shuō)：公孫衍、張儀，難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來(lái)，諸侯們都會(huì)害怕；安靜下來(lái)，天下就會(huì)平安無(wú)事。
　　孟子說(shuō)：這怎能算是大丈夫呢？你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎？住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道；得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)，不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則，富貴不能使他驕奢淫逸，貧賤不能使他改移節(jié)操，威武不能使他屈服意志，這樣才叫大丈夫。





本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/671296.html

相關(guān)閱讀：“徐文中，字用和，宣州人也”閱讀答案
《?之戰(zhàn)》閱讀答案（附翻譯）
《歸去來(lái)兮辭?序》閱讀答案（附翻譯）
韓愈《新修滕王閣記》閱讀答案及翻譯
“時(shí)苻堅(jiān)①?gòu)?qiáng)盛，疆場(chǎng)多虞”閱讀答案（附翻譯）