教父 趙冬 我是在北方那座俄羅斯式的城市里長(zhǎng)大的。 那時(shí)候，教堂頂?shù)陌籽�，尖樓上的鐘響，緊裹黑衣的修女 無(wú)不誘惑著我對(duì)神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。 外公是天主教徒，對(duì)耶 教父
趙冬
我是在北方那座俄羅斯式的城市里長(zhǎng)大的。
那時(shí)候，教堂頂?shù)陌籽�，尖樓上的鐘響，緊裹黑衣的修女
……
無(wú)不誘惑著我對(duì)神秘殿堂產(chǎn)生不著邊際的遐想。
外公是天主教徒，對(duì)耶穌十分虔誠(chéng)。他不僅自己信教，每周還要領(lǐng)兒孫們?nèi)ソ烫枚Y拜和做彌撒。他與教堂的老神父交情甚密，神父待人謙恭、和善，小孩們都喜歡圍著他蹦呀跳呀，或聽(tīng)他講圣經(jīng)故事。
神父是外公的摯友，也是兩個(gè)舅舅的教父。閑暇時(shí)常來(lái)家里與外公聊天，對(duì)飲，一瓶酒，四碟菜，多至深夜。談得投機(jī)便與外公同榻而眠，情同手足。兩個(gè)舅舅才十八、九歲，對(duì)教父更是頂禮膜拜，言聽(tīng)計(jì)從。
外公的興趣很廣泛，爬山、釣魚(yú)、打獵、打拳、下棋、舞文弄墨
……
沒(méi)有他不好的。有一次去雪山打獵，一熬就是半個(gè)月，結(jié)果還真打死一頭黑熊，一個(gè)人把熊用爬犁拉了回來(lái)。他在人前最得意炫耀的是那件火狐貍蹄皮大衣，據(jù)說(shuō)是件寶物。外公說(shuō)穿上它就是在雪地里睡上三天三夜也凍不死。這件大衣是用好幾百只紅狐貍皮縫制的，我猜，皮大衣一定是很值錢的。
秋去冬來(lái)，北方的大地又覆蓋了一層白皚皚的冰雪。天氣冷得能凍掉行人的下巴頜，松花江被冰雪封了頂。外公是個(gè)不甘寂寞的老人，他不聽(tīng)家人勸阻，拿著魚(yú)具到江面上戳出一個(gè)冰窟窿，下網(wǎng)撈起魚(yú)來(lái)。從清晨到黃昏，家人見(jiàn)這么久未歸，便去人尋找。江面的冰上擺著魚(yú)具，卻不見(jiàn)了老人。
全家人慌慌張張地奔到江邊，望著冰窟窿里蒸騰出的寒氣哭號(hào)不停。人們都說(shuō)，一定是老頭子撈魚(yú)不慎跌進(jìn)冰窟窿里了。
由于未撈到尸首，外公的喪事也只好草草舉行。盡管這樣，還是趕來(lái)了許多人，都是他各界的朋友，人們大都受過(guò)外公的恩惠，希望能為老人做點(diǎn)什么
……
忙前忙后，里外張羅得最歡的要屬老神父了。分家的時(shí)候，他把我大舅拉到一旁，對(duì)他說(shuō)：
“
告訴你，我昨晚做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)你爹在那邊呢
……”
他用手指了指天空：
“
他蹲在雪地里，一絲也不掛呀！我看見(jiàn)他身體直打顫，好可憐呢！
”
第二天，教父伏在二舅耳朵上，神秘地說(shuō)：
“
孩啊，昨夜你爹又托夢(mèng)給我，他說(shuō)那邊天冷，他快被凍死了
……”
兩個(gè)舅舅像兩只傻鵝，呆呆地望著教父，不知如何是好。
翌日，教父又來(lái)到我家，告訴舅舅說(shuō)外公夢(mèng)中委托他把那件狐皮大衣給捎過(guò)去。
舅舅不敢怠慢，急忙取來(lái)大衣，讓教父拿走了。
做禮拜的時(shí)候，教父滿臉慈祥地拍了拍大舅的肩，眨著眼睛說(shuō)：
“
你爹接到大衣穿上了，還夸你是個(gè)大孝子呢
……”
幾句話說(shuō)得大舅輕飄飄的。
可是，沒(méi)過(guò)幾天，外公突然活著回來(lái)了。四鄰震驚不小，家人歡天喜地。
原來(lái)，那日外公在江面網(wǎng)魚(yú)，幾網(wǎng)下去，不見(jiàn)半個(gè)魚(yú)星，來(lái)了脾氣。旁邊正好有位老漁翁經(jīng)過(guò)，便賭氣扔下魚(yú)具，隨老漁翁到江下游用大網(wǎng)撈魚(yú)去了
……
從此，教父再也沒(méi)到家里來(lái)過(guò)。外公到教堂幾次，教父均以病相避。一連好幾年，外公怕教父難為情，也就換了一個(gè)教堂做禮拜。
記得外公臨終前，還念念不忘這件事。他躺在床上，用微弱的聲音對(duì)大家說(shuō)：
“……
唉，真沒(méi)想到，一件破大衣，竟傷了一位
……
老朋友。罪過(guò)呀！
……”
（
1
）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（
5
分）（）（）
A
．開(kāi)篇描寫(xiě)了北方城市里的教堂、鐘樓和修女，營(yíng)造了濃濃的宗教氛圍，屬于小睡自然環(huán)境的描寫(xiě)。
B
．
“
我
”
生活在這座北方城市里，小說(shuō)以
“
我
”
的見(jiàn)聞串聯(lián)情節(jié)，內(nèi)容更加緊湊，更具有真實(shí)感。
C
．神父待人謙恭、和善，雖然覬覦外公的大衣，但事后又幡然悔悟，所以得到了外公的原諒。
D
．兩個(gè)舅舅一直對(duì)教父言聽(tīng)計(jì)從，外公
“
遇難
”
后，舅舅們不知所措，這是神父陰謀得逞的原因。
E
．小說(shuō)以外公的懺悔結(jié)尾，臨終微弱的聲音卻展現(xiàn)了人性的至善至美，給讀者心靈以巨大的震撼。
（
2
）小說(shuō)結(jié)尾外公突然活著回來(lái)，出人意料，體現(xiàn)了作者怎樣的匠心？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。（
6
分）
（
3
）小說(shuō)中外公有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括。（
6
分）
（
4
）小說(shuō)題為
“
教父
”
，但寫(xiě)外公的文字多，請(qǐng)結(jié)合全文探究這樣安排的理由。（
8
分）


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11
．（
1
）選
E
給
3
分，選
B
給
2
分，選
D
給
1
分，選
AC
不得分。
【解析】
A
選項(xiàng)表述錯(cuò)誤，屬于社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。
C
選項(xiàng)對(duì)神父幡然悔悟的表達(dá)不準(zhǔn)確，文中沒(méi)有提及。
D
選項(xiàng)神父陰謀得逞的原因有兩個(gè)方面：神父因貪婪編造了一個(gè)
“
外公受凍
”
的謊言，這是主要原因；另外舅舅們對(duì)他的言聽(tīng)計(jì)從和遇事的慌亂，也是他陰謀得逞的一個(gè)原因。
（
2
）
①
從故事情節(jié)安排的角度來(lái)看，故事的結(jié)尾與前文相呼應(yīng)，增加了小說(shuō)情節(jié)的曲折和波瀾，出人意料，引人人勝。（
2
分）
②
從人物形象塑造的角度來(lái)看，故事的結(jié)尾粉碎了神父的謊言，讓我們認(rèn)清了他的本來(lái)面目；外公的臨終懺悔則豐富了人物形象的內(nèi)涵，凸顯其形象的高大。（
2
分）
③
從小說(shuō)主題表達(dá)的角度來(lái)看，這樣的結(jié)尾歌頌了寬容大度的人格魅力，深化豐題，發(fā)人深省。（
2
分）
【解析】本題考查的是小說(shuō)故事情節(jié)安排的匠心，可以從情節(jié)、人物和主題三個(gè)角度來(lái)思考。作者對(duì)小說(shuō)結(jié)局的設(shè)計(jì)不僅完成了故事的敘述，而且增加了情節(jié)的曲折和波瀾，對(duì)表現(xiàn)人物形象的特征和作品主題都起到了重要的作用。
（
3
）
①
信仰虔誠(chéng)。外公自己信教，還帶著家人去教堂做禮拜和彌撒。（
2
分）
②
熱愛(ài)生活。外公興趣廣泛，不甘于生活的寂寞。（
2
分）
③
寬容大度。外公一生施人恩惠，不求回報(bào)，對(duì)待神父，寬容大度，堪為楷模。（
2
分）
【解析】小說(shuō)從三個(gè)不同的層面來(lái)呈現(xiàn)外公的形象特點(diǎn)，分別是對(duì)待信仰、對(duì)待生活和對(duì)待他人。概括人物形象的特點(diǎn)不能只貼標(biāo)簽，要聯(lián)系文章內(nèi)容解說(shuō)，結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)作答。
（
4
）
①
標(biāo)題雖為
“
教父
”
，但文中的神父只是線索人物、次要人物，外公才是表現(xiàn)小說(shuō)創(chuàng)作意圖的主人公。文中用大量筆墨描寫(xiě)外公的為人行事，有助于突出外公的形象特點(diǎn)，使外公的形象豐滿。
②
標(biāo)題雖為
“
教父
”
，但促進(jìn)神父性格前后發(fā)生巨大變化的是外公
“
死而復(fù)生
”
這一情節(jié)，在相對(duì)集中的情節(jié)中神父的虛偽貪婪的本來(lái)面目得以暴露，這樣的匠心安排使情節(jié)緊湊，行文波瀾起伏。
③
標(biāo)題雖為
“
教父
”
，但對(duì)外公著墨較多，看似矛盾卻能引發(fā)人們深入思考文章的主旨。神父作為身份上的
“
教父
”
與外公作為人生指導(dǎo)意義上的
“
教父
”
形成鮮明對(duì)比，外公用自己的所作所為詮釋了
“
教父
”
的真正的內(nèi)涵，主旨深刻。
④
標(biāo)題雖為
“
教父
”
，但對(duì)外公著墨較多，這樣小說(shuō)的標(biāo)題內(nèi)涵，就有了兩層意味：表面上是指文中的神父；深層意味是指外公，外公品德高尚，為人寬容，能給人人生教義上的指導(dǎo)。標(biāo)題巧妙，一語(yǔ)雙關(guān)，耐人尋味。
⑤
以
“
教父
”
為標(biāo)題，而對(duì)外公的著墨較多，這樣的安排富有對(duì)比性，使小說(shuō)在塑造人物上使用的對(duì)比藝術(shù)手法更加突出。神父由謙恭和善到貪婪虛偽，神父對(duì)外公由情同手足到避而不見(jiàn)，而外公卻不計(jì)前嫌甚至臨終懺悔，在對(duì)比中揭示人性的善惡。（任意回答兩點(diǎn)即可得滿分，其他答案合理也可）
【解析】探究的角度，圍繞主要人物與次要人物之間的關(guān)系、情節(jié)設(shè)置的特色、作品主題、標(biāo)題藝術(shù)、作品的突出藝術(shù)特色等方面展開(kāi)論述。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/689690.html

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