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《夏?尊的教學(xué)改革》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
夏?尊的教學(xué)改革 夏?尊尤其重視教學(xué)的改革。 夏 先生教國文,就對國文教學(xué)作了全面改革,使春暉中學(xué)的國文教學(xué)獨樹一幟。 從教材看,夏?尊和他的同事們將當(dāng)時春暉的國文分為 夏?尊的教學(xué)改革
夏?尊尤其重視教學(xué)的改革。
夏
先生教國文,就對國文教學(xué)作了全面改革,使春暉中學(xué)的國文教學(xué)獨樹一幟。
從教材看,夏?尊和他的同事們將當(dāng)時春暉的國文分為必修科和選修科。必修科的教材有兩種:一是商務(wù)版的《國文課本》;一是教師自編的《選授講義》,包括范文選讀、語法、作文法等。對范文的選擇教師特別重視,既要內(nèi)容新,又要形式美,以利于學(xué)生從中吸收營養(yǎng),在思想、道德、情操上得到熏陶,在語言文字、寫作方法上得到借鑒。這些范文多采自《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M步刊物。
對于
初中
要不要教文言文的問題,當(dāng)時社會上有兩種意見:一種主張兼教,一種主張絕對不教。夏?尊等主張兼教,他們認為“
自小學(xué)以至大學(xué)的學(xué)生,文言文盡可以不寫,而對于中等以上的學(xué)生,卻希望其能讀解普通的文言文。如果中學(xué)畢業(yè)生沒有閱讀中國普通書的能力,那就不能享受先人精神的遺產(chǎn),不特是本人的不幸,恐也不是國家社會之幸,不特在中國文化上可悲觀,在世界文化上看來也是可悲觀的”
。
夏
先生等還認為,當(dāng)時文言文事實上在社會
生活
里還占有很廣的勢力,如果不授與學(xué)生以理解文言文的能力,學(xué)生將不能看日報、官廳公告以及現(xiàn)代社會上種種文件。但分量要控制,以占全部課文的十分之三四為宜,且教材要精選。
選修科按段分設(shè)。第一學(xué)注重補習(xí),第二學(xué)注重個性,第三學(xué)注重調(diào)劑。選修教材的內(nèi)容從實用文、修辭大意到文學(xué)史、近代文藝思潮,由易到難,由淺入深,對學(xué)生的愛好培養(yǎng)和個性發(fā)展具有極大的促進作用。
改革考試是夏?尊在春暉早期國文教學(xué)中的又一舉措。在1923
、1924
保留下來的資料中我們發(fā)現(xiàn)一份國文考查
試卷
,從考查內(nèi)容看,語文基礎(chǔ)知識所涉及的范圍,諸如字、詞、句、篇、語、修、邏、文,幾乎都已涉及到了,可見,當(dāng)時的基礎(chǔ)教育是比較全面的。
在作文教學(xué)方面,夏?尊和春暉早期國文教師花了很多心血和很大氣力。他們經(jīng)常研究學(xué)生的寫作實際,發(fā)現(xiàn)問題,想出辦法,加以指導(dǎo)。
首先,夏?尊十分重視作文的態(tài)度。他認為,文章“
技巧的研究,原是必要,態(tài)度的注意,卻比技巧更加要緊”
。
第二,重文風(fēng),提倡“
實、新、小”
。他要學(xué)生注意周圍的“
實生活”
,用“
實生活”
來做作文的材料。為培養(yǎng)學(xué)生對實生活的觀察能力,他們先積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注周圍新鮮的人和事,經(jīng)常以一二百字寫生活的一個片斷,然后逐漸擴大。這樣的文章篇幅小了,內(nèi)容卻充實了,感情也更真切了。
第三,
夏
先生等十分重視文章的批改,講究當(dāng)面指點。校友王文川在一篇《懷念母校》的文章里提到:“
夏?尊往往叫我們?nèi)ニ抢,?dāng)面批改作文,啟發(fā)我們明白錯誤的地方,加以詳細說明;遇到好文章就張貼出來叫我們大家去看。”
夏?尊、朱自清等先生幾乎都用了相同的方法,給每個學(xué)生一張成績升降表,“
我們的每篇作文,都標出升降記號,讓我們自己看到進步或退步”
。
夏?尊充分認識到讀書的重要,尤其是博學(xué)的好處。因此在春暉中學(xué)任教期間,夏丐尊倡導(dǎo)多讀書,讀好書,他為學(xué)生們開出了一份書單。書單設(shè)有兩條標準:一條是做普通中國人不可不讀的書,一條是做現(xiàn)代世界人不可不讀的書。一份書單共85
部書,有古代的也有現(xiàn)代的;有中國的也有外國的;有用中文寫的也有用英文寫的;有社會科學(xué)方面的也有自然科學(xué)方面的。這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進的文化成果。陳望道于l920
翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》,也是當(dāng)時必讀書目之一。書目中還列入《新舊約》等,
夏
先生認為這類書對后來的思想、文學(xué)影響不小,也應(yīng)該了解。
(
摘編自嚴祿標《“
春暉”
的一大功臣夏?尊》)
(1)
下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身検?5
分)
A
.春暉教師從《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M步刊物中選取內(nèi)容新、形式美的文章,編成了《選授講義》一書。
B
.夏?尊先生認為初中生需要學(xué)習(xí)文言文,但教師要控制分量,最好占全部課文的十分之三四,而且教材還要精選。
C
.選修科三各有側(cè)重,分別注重補習(xí)、調(diào)劑和個性,內(nèi)容廣泛,有利于學(xué)生愛好的培養(yǎng)和個性的發(fā)展。
D
.夏?尊先生提倡“
實、新、小”
的文風(fēng),要求學(xué)生關(guān)注實際生活,發(fā)現(xiàn)新鮮的人和事,
多寫生活的片斷,然后逐漸擴大。
E
.本文通過詳細記述夏?尊先生進行教學(xué)改革的事跡,為我們再現(xiàn)了一位有思想、有眼光、有作為的教育家形象。
(2)
夏?尊先生為什么主張“
兼教”
文言文?
請簡要分析。(6
分)
(3)
夏?尊先生對國文教學(xué)的改革包括哪些方面?
請簡要說明。(6
分)
(4)
夏?尊先生開出的書單給你什么樣的啟示?
請結(jié)合文本及自己的閱讀實際,談?wù)勀愕目捶ā?8
分)
參考答案:
12.
(1
)【答案】答:A C
得5
分,對一個得3
分
【解析】A
項,《選授講義》包括范文選讀、語法、作文法等,其中只有范文多采自《新青》《新潮》《向?qū)А返冗M步刊物。C
項“
調(diào)劑和個性”
順序錯。
(2
)【答案提示】(6
分)①
中學(xué)生能讀解普通的文言文,才能享受先人精神的遺產(chǎn)。②
擁有閱讀文言文的能力,是繼承中國傳統(tǒng)文化的需要,也是豐富世界文化的需要。
(答“
沒有閱讀文言文的能力恐也不是國家社會之幸,不特在中國文化上可悲觀,在世界文化上看來也是可悲觀的”
亦可。)③
文言文在社會生活里還占有很廣的勢力,學(xué)會了才能看日報、公告和種種文件。
(3
)【答案提示】(6
分)①
教材的改革:國文分為必修科和選修科,現(xiàn)成教材與自編教材相結(jié)合。兼教文言文。②
考試的改革:重視語文基礎(chǔ)知識的考查。③
作文的改革:重視作文的態(tài)度,重“
實、新、小”
的文風(fēng),重視文章的批改。④
閱讀的改革:倡導(dǎo)多讀書讀好書,兼容并包,與時俱進。
(答出兩點給2
分,答出三點給4
分,答出四點給6
分。沒有具體解說酌情扣分。)
(4
)【答案提示】(8
分)①
夏
先生開列書單的兩條標準“
做普通中國人不可不讀”
和“
做現(xiàn)代世界人不可不讀”
啟示我們:讀書是為
人生
奠基,要用發(fā)展的、世界的眼光讀書。(2
分)(既要重視繼承,也要重視與時俱進。)
②
夏?尊先生的書單共85
部書,涉及古今中外不同的學(xué)科,這啟示我們,讀書要“
多”
,不僅數(shù)量上要有保證,內(nèi)容上也要廣博。(2
分)
③
這份書單幾乎包涵了中國和世界最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和當(dāng)代最先進的文化成果。書單中《共產(chǎn)黨宣言》和《新舊約》并存,這啟示我們,讀書要選擇中外最優(yōu)秀最先進的、最具影響力的書。(2
分)
結(jié)合自己閱讀實際。(2
分)
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