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郭沫若散文《銀杏》閱讀答案
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銀杏 郭沫若
銀杏,我思念你,我不知道你為什么又叫公孫樹(shù)。但一般人叫你是白果,那是容易理解的。
我知道,你的特征并不專在乎你有這和杏相仿佛的果實(shí),核皮是純白如銀,核仁是富于營(yíng)養(yǎng)這不用說(shuō)已經(jīng)就足以為你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古老的先進(jìn),你的花粉和胚珠具有著動(dòng)物般的性態(tài),你是完全由人力保存下來(lái)的奇珍。
自然界中已經(jīng)是不能有你的存在了,但你依然挺立著,在太空中高唱著人間勝利的凱歌。
你這東方的圣者,你這中國(guó)人文的有生命的紀(jì)念塔,你是只有在中國(guó)才有呀,一般人似呼也并不知道。
我到過(guò)日本,日本也有你,但你分明是日本的華僑,你僑居在日本大約已有中國(guó)的文化僑居在日本那樣久遠(yuǎn)了吧。
你是真應(yīng)該稱為中國(guó)的國(guó)樹(shù)的呀,我是喜歡你,我特別的喜歡你。
但也并不是因?yàn)槟闶侵袊?guó)的特產(chǎn),我才特別的喜歡,是因?yàn)槟忝,你真,你善?br />你的株干是多么的端直,你的枝條是多么的蓬勃,你那摺扇形的葉片是多么的青翠,多么澄潔,多么的精巧呀!
在暑天你為多少的廟宇戴上了巍峨的云冠,你也為多少的勞苦人撐出了清涼的華蓋。
梧桐雖有你的端直而沒(méi)有你的堅(jiān)牢;
白楊雖有你的蔥蘢而沒(méi)有你的莊重。
熏風(fēng)會(huì)媚撫你,群鳥(niǎo)時(shí)來(lái)為你歡歌,上帝百神-假如是有上帝百神,我相信每當(dāng)皓月流空,他們會(huì)在你腳下來(lái)聚會(huì)。
秋天到來(lái),蝴蝶已經(jīng)死了的時(shí)候,你的碧葉要翻成金黃,而且又會(huì)飛出滿園的蝴蝶。
你不是一位巧妙的魔術(shù)師嗎?但你絲毫也沒(méi)有令人掩鼻的那種的江湖氣息。
當(dāng)你那解脫了一切,你那搓?的枝干挺撐在太空中的時(shí)候,你對(duì)于寒風(fēng)霜雪毫不避易。
那是多么的嶙峋而灑脫呀,鞏怕自有佛法以來(lái)再也不會(huì)產(chǎn)生過(guò)象你這樣的高僧。
你沒(méi)有絲毫依阿取容的姿態(tài),但你也并不荒傖,你的美德象音樂(lè)一樣洋溢入荒,但你也并不驕傲,你的名諱似乎就是"超然",你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隱遁。
你果實(shí)不是可以滋養(yǎng)人,你的木質(zhì)不是堅(jiān)實(shí)的器材,就是你的落葉不也是絕好的引火的燃料嗎?
可是我真有點(diǎn)奇怪了,奇怪的是中國(guó)人似乎大家都忘記了你,而且忘記得很久遠(yuǎn),似乎是從古以來(lái)。
我在中國(guó)的經(jīng)典中找不出你的名字,我沒(méi)有讀過(guò)中國(guó)的
詩(shī)人
詠贊過(guò)你的詩(shī)。我沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)中國(guó)的畫(huà)家描寫(xiě)過(guò)你的畫(huà)。郭沫若散文《銀杏》閱讀答案
這究竟是怎么一回事呀,你是隨中國(guó)文化以俱來(lái)的恒古的證人,你不也是以為奇怪嗎?
銀杏,中國(guó)人是忘記了你呀,大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃你的白果,但的確是忘記了你呀。
世間上也僅有不辯菽麥的人,但把你忘記得這樣普遍,這樣久遠(yuǎn)的例子,從來(lái)也不曾有過(guò)。
真的啦,陪都不是首善之區(qū)嗎?但我就很少看見(jiàn)你的影子,為什么遍街都是洋槐,滿園都是幽加里樹(shù)呢?
我是怎樣的思念你呀,銀杏!我可希望你不要把中國(guó)忘記吧。
這事情是有點(diǎn)危險(xiǎn)的,我怕你一不高興,會(huì)從中國(guó)的地面上隱遁下去。
在中國(guó)的領(lǐng)空中會(huì)永遠(yuǎn)聽(tīng)不著你贊美生命的歡歌。
銀杏,我真希望呀,希望中國(guó)人單為能更多吃你的白果,總有能更加愛(ài)慕你的一天。
一九四二年五月二十三日
15.簡(jiǎn)述文中橫線的語(yǔ)句有何作用?(4分)
16.文中的銀杏樹(shù)具有什么具體特征?請(qǐng)概述并指出銀杏的象征意義。(4分)
17.文章中,作用主要用第二人稱寫(xiě)銀杏,有什么好處?(4分)
18.本文運(yùn)用多種表現(xiàn)手法描寫(xiě)銀杏,抒發(fā)情感,請(qǐng)你任選一個(gè)角度加以探究。(8分)
參考答案
15.(4分)直接謳歌了銀杏的真、善、美,(2分)揭示了文章的中心,(1分)總領(lǐng)全文。(1分)
16.(4分)(1)銀杏的特點(diǎn):質(zhì)地堅(jiān)牢,秉性莊重,灑脫超然,不畏風(fēng)刀雪劍,不會(huì)嘩眾取寵,不依阿取容,不居功自傲,甘于寂寞,樂(lè)于奉獻(xiàn)。(2分)
(答“蓬勃、端直、挺立、堅(jiān)牢、莊重、嶙峋、灑脫”也可以,但答“真、善、美”不給分。)
(2)銀杏象征中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),象征中華民族所具有的剛強(qiáng)不阿、不畏強(qiáng)暴等優(yōu)秀品格。(2分)
17.(4分)將銀杏擬人化,便于與銀杏對(duì)話,(1分)便于抒發(fā)感情(1分);那一聲聲情深意切的“你”,既是對(duì)銀杏的禮贊和呼喚,也隱含著對(duì)中華民族的熱切期盼。(2分)
18.(8分)答案要點(diǎn):(1)托物言志或象征手法;(2)對(duì)比手法;(3)襯托手法;(4)虛實(shí)相聲的手法;(5)強(qiáng)烈的抒情等。(答案不在上述要點(diǎn)內(nèi),只要言之有據(jù),也可。)
【賞析示例】
(1)托物言志的手法
郭沫若散文《銀杏》閱讀答案
《銀杏》是一篇托物寄情、詠物寓志的散文。(2分)它寄寓了作者對(duì)偉大的中華民族和英雄的中國(guó)人民品質(zhì)的熱情贊頌。在郭沫若先生的筆下,銀杏這種美麗的樹(shù)是中國(guó)、以及中國(guó)人的代表。作者說(shuō)它古老,它美,它真,它善,也恰恰是在贊美我們的祖國(guó)
歷史
悠久,美麗,真誠(chéng)與善良。銀杏的蓬勃、端直、挺立、堅(jiān)牢、莊重、嶙峋、灑脫也就是作為一個(gè)中國(guó)人應(yīng)有的正直,堅(jiān)強(qiáng)與不屈。(6分)(如果寫(xiě)成象征手法,只要言之有理,亦可。)
(20)對(duì)比手法
《銀杏》一文對(duì)比手法鮮明突出。(2分)作者寫(xiě)銀杏,說(shuō)它古老、美、真、善,恰恰是在贊美我們的祖國(guó)歷史悠久,美麗,真與善。后文中又寫(xiě)到銀杏的蓬勃、端直、挺立、堅(jiān)牢、莊重、嶙峋、灑脫也正是象征著中國(guó)人應(yīng)有的正直、堅(jiān)強(qiáng)與不屈的品格?墒牵髡邊s又寫(xiě)道,銀杏正一點(diǎn)點(diǎn)在人們的記憶與思想中消逝。不僅是銀杏,它所傳載的中國(guó)人的正直、堅(jiān)強(qiáng)、種種幾千年流傳下來(lái)的美德,也正隨之隱遁,消亡!氨榻值难蠡薄薄皾M院的幽加里樹(shù)”“日本的華僑”都是那些盲目追隨洋人,崇拜日本,作了漢奸走狗的人。他們忘本,正如忘記美麗而古老的銀杏,而崇尚洋槐一樣。“大家雖然都在吃你的白果,都喜歡吃你的白果,但的確是忘記了你呀”諷刺了那些漢奸,批判了那些作為中國(guó)人,受過(guò)中國(guó)的哺育與滋潤(rùn),卻忘記了自己是炎黃子孫的人與前文中銀杏的正直與堅(jiān)牢形成鮮明的對(duì)比。(6分)
(3)襯托的手法
這篇散文運(yùn)用襯托的方法渲染情境,形象生動(dòng)。(2分)例如作者寫(xiě)熏風(fēng)的吹拂,群鳥(niǎo)的歡歌,既給銀杏的“莊重”增添情韻,又似乎在贊頌銀杏的高風(fēng)亮節(jié)。寫(xiě)“皓月流空”之夜,樹(shù)影婆娑,想象有上帝百神來(lái)到銀杏的腳下“聚會(huì)”,借幻想的神仙境界,襯現(xiàn)出了銀杏的高潔。作者描寫(xiě)的百卉凋殘的秋天,“蝴蝶已經(jīng)死了”,銀杏的葉子也不免枯落。但銀杏借助秋風(fēng),將碧葉“翻成金黃”“飛出滿園的蝴蝶”,隨風(fēng)蹁躚起舞,給肅殺的秋天留下一種詩(shī)的情趣。它是給大自然的畫(huà)幅描繪了藝術(shù)的真實(shí),而不是玩弄江湖術(shù)士的騙人把戲,鄙俗可憎。這里,又從幻化的景象反襯出了銀杏的“美”和“真”。(6分)
(4)虛實(shí)相生的手法
這篇散文還采用了虛實(shí)相生的手法,寓意深刻,情理明麗。(2分)例如“你的果實(shí)不是可以滋養(yǎng)人,你的木質(zhì)不是堅(jiān)實(shí)的器材,就是你的落葉不也是絕好的引火燃料嗎?”這句話屬于實(shí)寫(xiě),既贊揚(yáng)銀杏的“真”和“善”,又是對(duì)上文的虛寫(xiě)以義理揭示同時(shí)還照應(yīng)了第二段的實(shí)寫(xiě)。又如第二部分虛實(shí)相輔的寫(xiě)法,既是對(duì)銀杏的“美”“真”“善”的高度贊頌和評(píng)價(jià),也是對(duì)我們偉大的名族和中國(guó)人民品德的極好寫(xiě)照。(6分)
(觀點(diǎn)2分,分析6分。答案不在上述要點(diǎn)內(nèi),只要言之有理,可酌情給分。)郭沫若散文《銀杏》
閱讀答案
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