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“技術(shù)作為人類生活的基本組成部分由來已久”閱讀答案
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
高中現(xiàn)代文閱讀
來源:
逍遙右腦記憶
閱讀下面的文字,完成13—15題。
盡管說,技術(shù)作為人類
生活
的基本組成部分由來已久,但是在過去很長一段時(shí)間里,技術(shù)卻更多停留在工匠和下層民眾的勞作技藝層次,未能成為精致的文化,并因此而為上流社會所不屑談及。人們常說,“君子動口不動手”,反映的就是社會主流思想對技術(shù)的忽視;《師說》中說“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒”,雖不見得就是韓愈的想法,但是至少也反映了當(dāng)時(shí)社會的一些實(shí)際狀貌。事實(shí)上,只是到了十九世紀(jì),人們才開始意識到,技術(shù)比之前人們的想象要深刻得多。
一般而言,一種技術(shù)正在發(fā)揮其作用時(shí),往往處在一個(gè)“自我隱蔽”的狀態(tài)。就像我們所戴的眼鏡,當(dāng)它正常地發(fā)揮作用時(shí),它往往是不被我們的眼睛所注意到的。我們的胃、大腦一刻不停地在工作,但是我們一般感覺不到它們的重要。只有胃疼了、病了,我們才會在它的存在而外,感覺到它們是比較重要的人體組織。所以,越是好的、合適的眼鏡或越是健康的組織,我們可能越是注意不到它。莊子所言“得魚忘筌”,收獲了魚,就忘掉了捕魚的工具,大概也就是對當(dāng)時(shí)一種比較普遍的世象的解說。因此,人們一般習(xí)慣認(rèn)為,技術(shù)性的東西只是一些不自覺就會隱退的旁枝末節(jié),當(dāng)然也就難以發(fā)揮決定性作用。
另外,不管是在古代西方還是在古代東方,學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要特點(diǎn)就是不太去追究那些外在于我們的操作方式,而注重其內(nèi)在的理路,注重道理的證明、推理和演繹。而證明、推理和演繹的過程,恰恰是不必訴諸外部經(jīng)驗(yàn)即一般技術(shù)的。它們只是在自身內(nèi)部進(jìn)行,在思路、理路里面走。而那些與技術(shù)緊密相關(guān)的技術(shù)操作者往往置身社會底層,其對技術(shù)的推動作用的理解還缺少足夠的影響力。因此,盡管技術(shù)也對社會發(fā)展發(fā)揮了重要作用,然而社會思想的主流仍然一直將思想作為人類最本質(zhì)的特征。就像亞里士多德說,“人是有理性的動物”;笛卡爾也說,“我思故我在”。帕斯卡更說,人就像一根蘆葦,一滴水就可以把它壓彎,所以人很渺;然而他又說,人是一根有思想的蘆葦,人因著自己的思想而獲得尊嚴(yán),成就偉大。
近代以來,一些傳統(tǒng)開始慢慢改變。曾經(jīng)作為人類思想的“外在者”的技術(shù),也開始慢慢地進(jìn)入到我們視野的中心。其實(shí),技術(shù)恰恰是思想的一種顯性延伸,技術(shù)凸顯了思想的可貴與成熟。也正因?yàn)槿绱耍夹g(shù)的長足進(jìn)步,也就仍然有賴于人類思想的深入和發(fā)展。
13.對文末“一些傳統(tǒng)開始慢慢改變”中“傳統(tǒng)”的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.技術(shù)更多的是停留在工匠和下層民眾的勞作技藝層次,未能成為精致的文化。
“技術(shù)作為人類生活的基本組成部分由來已久”
閱讀答案
B.技術(shù)性的東西只是一些不自覺就會隱退的旁枝末節(jié),難以發(fā)揮決定性的作用。
C.學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的重要特點(diǎn)是注重其內(nèi)在的理路,注重道理的證明、推理以及演繹。
D.技術(shù)其實(shí)就是思想的一種顯性延伸,技術(shù)的進(jìn)步,凸顯了思想的可貴與成熟。
14.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是
A.處于工匠和民眾的勞作技藝層次的技術(shù),一直未能成為人類生活的基本組成部分。
B.在過去,眼鏡、筌等技術(shù)性因素在生活中能發(fā)揮怎樣的作用,并不為人們所認(rèn)識。
C.學(xué)術(shù)思想與技術(shù)實(shí)踐的關(guān)系相對分離,是古代東方和西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中相似的特點(diǎn)。
D.近代技術(shù)在推動社會進(jìn)步中的深刻意義,動搖了思想作為人類最本質(zhì)特征的認(rèn)識。
15.技術(shù)在過去長期被忽視,有哪些方面的原因?請根據(jù)原文內(nèi)容分條概括。(6分)
答:
參考答案:
13.D(不是傳統(tǒng),是傳統(tǒng)改變后的認(rèn)識。)
14.C(A, “技術(shù)”是人類生活的基本組成部分,只是“未能成為精致的文化”,沒有受到足夠的重視。B,人們當(dāng)然知道其作用,只是當(dāng)旁枝末節(jié),沒有發(fā)揮決定性作用。D,認(rèn)識技術(shù)的意義,并不表示要?jiǎng)訐u思想的價(jià)值和意義。)
15.①技術(shù)的自我隱蔽特征導(dǎo)致了很多人難以感覺到技術(shù)的重要性。②古代學(xué)術(shù)傳統(tǒng)注重對理的證明、推理和演繹,影響了社會主流對于技術(shù)的正面肯定。③作為社會底層的技術(shù)操作者,其對技術(shù)的理解還缺少足夠的影響力,難以促成人們對技術(shù)的廣泛認(rèn)同。(每個(gè)要點(diǎn)2分)“技術(shù)作為人類生活的基本組成部分由來已久”閱讀答案
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/764364.html
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