記憶活動和思維活動密切相關(guān)，兩者互為因果。思維積極靈活、積極、正確，記憶效果就好；同樣，記憶的信息也為思維提供了可靠的保證。 下面就思維的方法，以及思維和記憶的關(guān)系進行論述。

分析與綜合。
分析法的特點是從未知看需知，逐步靠擾已知；綜合法的特點是從已知看可知，逐步推出未知。分析和綜合是相輔相成的，它是基本上的思維過程，也是一切智力活動的基礎(chǔ)，是動腦筋及深刻理解的過程。而積極思考是記憶的前提，深刻理解是記憶的最佳手段。兩者的關(guān)系可以舉例來說明。愛因斯坦的朋友曾說自己的電話號碼不好記，容易忘掉，當他說出這個號碼是24361時，愛因斯在坦說：“這有什么難記的，那不是‘兩打加十九的平方’嗎？”。兩打是24，192是361。這樣這個號碼容易就被記住了，過了許久也不會忘掉。這就是積極思維與記憶的關(guān)系。
比較與歸類。
比較是確定客觀事物彼此之間的差異點和共同點的方法；歸類是依據(jù)事物的某些外部特征或內(nèi)在聯(lián)系對其分門別類的方法。兩者是互為條件的。比較是歸類的前提，歸類是比較的依據(jù)。比較法在學(xué)習和記憶中具有十分重要的作用，它可以幫助我們準確地識記材料。歸類能使我們將識記材料從分散趨于集中，從零星趨于系統(tǒng)，以便學(xué)習和記憶。
抽象與概括。
即是提取事物共同的一般屬性或本質(zhì)屬性來加以考察的方法；概括是把本質(zhì)屬性聯(lián)合起來推廣到歸類事物上去的方法。把各種事物的共同的某些屬性抽象出來才有可能將其聯(lián)系起來，而只有這種聯(lián)系，才能發(fā)揮抽象的作用。所以在學(xué)習和記憶中兩者應(yīng)當結(jié)合起來。以鳥為例，對它的形狀、顏色、生活習性的了解就是分析；通過對各種鳥的比較，抽取出“有羽毛”、“是動物”這些共同屬性，并使這些屬性和其他屬性（如形狀、顏 色）分離出來，這就是抽象；再把這些共同的本質(zhì)屬性結(jié)合起來，從而認識到“鳥是有羽毛的動物”，這就是概括。
系統(tǒng)化與具體化。
系統(tǒng)化是對各種有關(guān)材料進行科學(xué)的排列組合，使它形成一個完整體系的方法；具體化是把抽象出來的一般認識應(yīng)用到具體的、特殊的事物上去的方法。所學(xué)的知識如果沒有經(jīng)過系統(tǒng)化處理，就是零碎的、單獨的，不便于記憶。系統(tǒng)化的運用形式主要可歸納為兩個方面：其一是并小為大，即把一個階段內(nèi)所學(xué)過的知識，按照知識本身的體系結(jié)構(gòu)聯(lián)結(jié)為一個較大的體系；其二是化大為小，即在一本書或一篇文章中，抓住主要脈絡(luò)，或制圖表，或編提綱，把它壓縮成最精要的材料。這樣便于在腦中儲存和提取。而具體的方法主要是把理論知識應(yīng)用到實際和用具體事例說明理論知識。 以上方法互相交叉，在學(xué)習和記憶中應(yīng)變通應(yīng)用。

 

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