學(xué)生對(duì)集中注意力的理解往往片面，以為背手凝神端坐，認(rèn)真聽講就是集中注意力。其實(shí)不然。要讓他們懂得，集中注意力就是上課要“五到”。
耳到。認(rèn)真聽老師講課，聽同學(xué)回答問(wèn)題，發(fā)表意見，便在大腦的聽覺區(qū)留下了清晰而深刻的聽覺信息。
眼到。認(rèn)真聽的同時(shí)，隨時(shí)相應(yīng)地觀察老師的動(dòng)作、表情、板書、教具，認(rèn)真看課文，在大腦的視覺區(qū)又留下了視覺信息。視覺信息比聽覺信息更容易貯存和保持。視聽信息結(jié)合起來(lái)，印象就更加深刻�？措娨暠嚷爮V播印象更深，便是這個(gè)道理。
手到。認(rèn)真視聽時(shí)，勤于動(dòng)手作筆記、畫重點(diǎn)。自己閱讀時(shí)，按讀史六要作筆記，認(rèn)真完成所要求的操作。這樣，不僅使視聽信息更加強(qiáng)了貯存效果，而且在大腦思維的參與下，使信息組合得更為合理。
口到。勤于動(dòng)口。積極提出不清楚的問(wèn)題并得到答復(fù)后，使模糊的信息清晰了。積極回答問(wèn)題，在討論和辯論中發(fā)表意見，頭腦中的信息能夠得到更好的重新組合。
心到。就是大腦處于積極思考狀態(tài)。讓思維活動(dòng)始終參與一切過(guò)程，及時(shí)把各種信息加以分析、比較、綜合，使之條理化、系統(tǒng)化，貯存于頭腦中的信息便接近于系統(tǒng)結(jié)構(gòu)了。
可以看出，“五到”既是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，同時(shí)也是識(shí)記過(guò)程。所謂集中注意，實(shí)際上是調(diào)動(dòng)各種認(rèn)識(shí)器官，開辟多種信息渠道，使信息接收系統(tǒng)處于開放狀態(tài)，使各種信息通過(guò)思維的加工，在大腦中形成系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，便于貯存，也有利于保持，提高識(shí)記質(zhì)量的目的便達(dá)到了。
2、聯(lián)想記憶法
聯(lián)想記憶的類型
1)縱向聯(lián)想記憶法。這是按照歷史事件發(fā)展時(shí)間的先后順序，按照事物內(nèi)部因果聯(lián)系為特征的記憶方法。“縱向聯(lián)想記憶法”的要點(diǎn)是緊緊抓住“原因”和“結(jié)果”，“本原”與“表象”諸項(xiàng)，把它們之間的聯(lián)系扭合在一起，從而揭示事物的發(fā)展規(guī)律，說(shuō)明歷史現(xiàn)象的本質(zhì)，使學(xué)生了解歷史事件前因后果和來(lái)龍去脈。這不但能使學(xué)生弄清楚歷史事件的內(nèi)在關(guān)系，理清歷史事件的規(guī)律，認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)，而且很有利于學(xué)生掌握知識(shí)，鞏固記憶。
2)橫向聯(lián)想記憶法。運(yùn)用這種記憶法是通過(guò)把握同一歷史時(shí)期不同性質(zhì)歷史事件的相互影響、相互制約的聯(lián)系，以達(dá)到記憶效果的方法。橫向聯(lián)想記憶法的要點(diǎn)是抓住其中一項(xiàng)內(nèi)容為基本點(diǎn)，左右聯(lián)想，推及其余的思維方法。這能從橫向形成知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，把知識(shí)結(jié)構(gòu)的體系輸入大腦，概念明晰，印象深刻，記憶牢固，應(yīng)用方便，隨時(shí)可以再現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系信息。
3)相似聯(lián)想記憶法。歷史的發(fā)展有著驚人的相似之處，很多歷史事件其發(fā)生、發(fā)展、特點(diǎn)極為相似。這種相似是客觀事物的某種聯(lián)系，相似聯(lián)想記憶法是反映客觀事物這種聯(lián)系的方法。相似聯(lián)想絕不是等同聯(lián)想，把它們等同起來(lái)是錯(cuò)誤的。這種方法的基本點(diǎn)是“相似之處”，從同類事物中找到相似之處，再找出它們之間的不同之處，形成同類問(wèn)題知識(shí)異同的記憶網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，印象深刻，不僅容易記住，而且記憶比較牢固。這方面的教學(xué)例子甚多，殊不一一列舉。
4)相反聯(lián)想記憶法。這種方法著眼于歷史事物的對(duì)立點(diǎn)，也就是說(shuō)由對(duì)某一事物的思維記憶，引起對(duì)它有相反特點(diǎn)事物的思維記憶。對(duì)立物是鮮明的，所以運(yùn)用相反聯(lián)想來(lái)記憶歷史知識(shí)是鞏固的，能夠運(yùn)用相反聯(lián)想于教學(xué)實(shí)踐，有利于鞏固記憶。例如從林則徐的主張禁煙聯(lián)想到穆章阿等反對(duì)禁煙；從關(guān)天培、葛云飛、陳化成率軍英勇抗英聯(lián)想到琦善、奕山、奕經(jīng)、牛鑒等破壞人民和愛國(guó)官兵抗英斗爭(zhēng)的情形，在頭腦中形成正反的鮮明對(duì)比。
聯(lián)想記憶的途徑和方法
1)依據(jù)時(shí)代的聯(lián)想。心理學(xué)把因時(shí)間相關(guān)的聯(lián)想叫作接近聯(lián)想。根據(jù)它，可以將年代作支點(diǎn)，通過(guò)某一史事的時(shí)間，聯(lián)想到有關(guān)的歷史事件。這種方法，大別之有三種：
①同時(shí)聯(lián)想法：這是一種把發(fā)生在同一年代的史事結(jié)合起來(lái)聯(lián)想的方法。通過(guò)“歷史大事年代”，可以看到許多這類史事，教學(xué)時(shí)要善于利用。如由1689年彼得一世開始獨(dú)掌大權(quán)，就可聯(lián)想英國(guó)通過(guò)《權(quán)利法案》和中俄《尼布楚條約》簽訂的史事。其作用，可對(duì)史事作橫向比較，以發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)的發(fā)展動(dòng)向。
②近時(shí)聯(lián)想法：這是一種把時(shí)間相近的史事連接起來(lái)聯(lián)想的方法。如義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的年代，可先復(fù)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，再聯(lián)想四年后的戊戌變法，然后以“兩年后”聯(lián)想導(dǎo)出。這種方法一般在引述新課史事時(shí)間時(shí)使用，具有強(qiáng)化其發(fā)生年代與復(fù)習(xí)相近史事時(shí)間的作用。
③時(shí)距聯(lián)想法：這是一種利用史事發(fā)生時(shí)間距離相等的偶合來(lái)進(jìn)行聯(lián)想的方法。如1689年英國(guó)制訂《權(quán)利法案》、1789年法國(guó)人民攻占巴士底獄、1889年第二國(guó)際成立，是百年為距的例子。這種方法，能夠提高歷史知識(shí)的熟記程度。
2)依據(jù)地點(diǎn)的聯(lián)想。把空間上有關(guān)聯(lián)的現(xiàn)象連接起來(lái)回憶。這類聯(lián)想，因支點(diǎn)不同，也可分為三種：
①同地聯(lián)想法：它以同一地點(diǎn)為基礎(chǔ)，聯(lián)想不同時(shí)代發(fā)生的史事。如北京，聯(lián)想的史事，包括郭守敬開鑿?fù)ɑ莺印⒃蠖挤睒s景象、明初營(yíng)建北京、李自成攻占北京等等。這樣聯(lián)想，既可掌握有關(guān)的歷史知識(shí)，又能了解該地的歷史發(fā)展概況。
②類似地點(diǎn)聯(lián)想法：它以同類地點(diǎn)為基礎(chǔ)，以聯(lián)想相關(guān)的歷史事件。如三國(guó)時(shí)期的都城，提及魏都洛陽(yáng)，就聯(lián)想到蜀都成都，以及吳都建業(yè)。又如兩宋都城，在說(shuō)到南宋臨安時(shí)，就可能聯(lián)想到北宋的東京。這樣聯(lián)想，可以將同類歷史現(xiàn)象展示出來(lái)。
③空間移進(jìn)聯(lián)想法：它以史事發(fā)生地點(diǎn)的移動(dòng)變化為基礎(chǔ)，聯(lián)想相關(guān)史事的發(fā)展過(guò)程。如紅巾軍起義的主要過(guò)程，可以將潁州起義、毫州建宋和汴梁定都提出來(lái)聯(lián)想，以揭示其發(fā)展趨勢(shì)。這種方法，可結(jié)合歷史地圖復(fù)習(xí)時(shí)使用，有助于相關(guān)史實(shí)內(nèi)在聯(lián)系的展現(xiàn)。
3)依據(jù)人物的聯(lián)想。按照歷史人物的成敗、得失、功過(guò)、是非，可以將這類聯(lián)想分為兩種：
①人物活動(dòng)歸類聯(lián)想法：一個(gè)歷史人物，如教材記述其史跡較多，就可依托其人歸類聯(lián)想其事。一生活動(dòng)性質(zhì)一貫的如李大釗，他參加新文化運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)“五四”運(yùn)動(dòng)，籌建共產(chǎn)黨和第一次國(guó)共合作，這些史事就可以他為基點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想。有些歷史人物功過(guò)并存，這就需要分類進(jìn)行聯(lián)想，以便給以正確評(píng)價(jià)；如象左宗棠，他鎮(zhèn)壓過(guò)太平天國(guó)和捻軍，但又參與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和收復(fù)新疆，就應(yīng)用這種方法聯(lián)想。
②人物活動(dòng)類比聯(lián)想法：不同的歷史人物，可能活動(dòng)相同或類似，可能作用一樣或相反，于是就有連接起來(lái)進(jìn)行類比聯(lián)想的可能。如通過(guò)玻利瓦爾活動(dòng)的作用，也就可以聯(lián)想到圣馬丁的事跡。再如辛亥革命準(zhǔn)備時(shí)期的孫中山和康有為，他們的活動(dòng)是沿著不同軌跡行進(jìn)的，回憶時(shí)自然應(yīng)當(dāng)采用對(duì)比聯(lián)想的方法。
(4)依據(jù)史事的聯(lián)想。從史事內(nèi)容著眼聯(lián)想，有類似定律、對(duì)比定律，以及因果關(guān)系為基礎(chǔ)的因果定律�，F(xiàn)分述如下：
①類似事件聯(lián)想法：這是一種以某事引起對(duì)與之相同、相似或相近史事進(jìn)行聯(lián)想的方法。如納西比戰(zhàn)役、薩拉托加戰(zhàn)役、瓦爾密戰(zhàn)役和阿亞庫(kù)巧戰(zhàn)役之間的聯(lián)想，就是以其各自所處的關(guān)鍵地位所決定的。這樣聯(lián)想，有助于對(duì)歷史事件共同特征的認(rèn)識(shí)。
②對(duì)比事件聯(lián)想法：這是一種將相反或相異史事連接起來(lái)回憶的聯(lián)想方法。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命與俄國(guó)十月革命的聯(lián)想是相反史事之例，對(duì)比的結(jié)果可以擺明因階級(jí)屬性不同而產(chǎn)生的特征。中國(guó)戊戌變法與日本明治維新的聯(lián)想可以看作同中有異史事之例，對(duì)比以后可以找到產(chǎn)生不同結(jié)果的原因。
③因果事件聯(lián)想法：這是一種從史事因果關(guān)系入手的聯(lián)想方法。史事之間，存在著因此之故與緊密相承的關(guān)系，務(wù)必要同在此之后和區(qū)域相連區(qū)別開來(lái)。由于這種關(guān)系在不同領(lǐng)域史事之間存在，所以聯(lián)想就有經(jīng)濟(jì)——政治型、政治——文化型、軍事——政治型、經(jīng)濟(jì)——軍事型等的不同。就具體史事來(lái)說(shuō)，它有產(chǎn)生的原因，又導(dǎo)致一定結(jié)果，因而既是結(jié)果又是原因，于是聯(lián)想時(shí)就會(huì)形成如下的思路鏈環(huán)：“原因——結(jié)果【原因】——【結(jié)果】”。這些，在進(jìn)行因果聯(lián)想時(shí)，都是應(yīng)予注意的。
3、濃縮記憶法
濃縮記憶法就是抓住主要頭緒，緊扣關(guān)鍵性的字眼，把較繁雜的識(shí)記材料加以概括和壓縮來(lái)進(jìn)行記憶的一種方法。運(yùn)用濃縮記憶法，只要牢記要點(diǎn)，結(jié)合聯(lián)想，并加以必要的擴(kuò)充就能較全面地再現(xiàn)完整的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)概括和濃縮后的材料微言大義，以小見大，印象深刻，難以忘卻。濃縮記憶法常有如下幾種形式：
(1)內(nèi)容濃縮法。就是根據(jù)材料主干，將其內(nèi)容的精華和核心進(jìn)行高度壓縮或分解，用最簡(jiǎn)單、最本質(zhì)、最概括的文字表達(dá)出來(lái)。如中國(guó)古代史的井田制，可將其內(nèi)容濃縮為：“國(guó)王所有，諸侯享用，奴隸耕作，形似‘井’字”。或者進(jìn)一步濃縮為：“王有、侯用、奴耕、井形”。這樣記憶的好處是在需要回憶這段內(nèi)容時(shí)，只要酌情在每段話上“添枝加葉”就可以了。內(nèi)容濃縮法需要積極地思維和辛勤地篩選，只有這樣，才能把精華提煉出來(lái)。在濃縮的過(guò)程中，刪繁就簡(jiǎn)，擇精選萃，使知識(shí)在數(shù)量上大幅度減少，在質(zhì)量上成倍增長(zhǎng)，顯著地提高記憶效率。
(2)字頭濃縮法。就是將每句話、短語(yǔ)或詞的字頭提出并按順序串聯(lián)起來(lái)進(jìn)行記憶。字頭濃縮法在識(shí)記中形成知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體縮影，特點(diǎn)在記憶較多的人名、地名時(shí)能發(fā)揮良好的效果。如記憶絲綢之路中幾個(gè)地名，可將長(zhǎng)安、河西走廊、新疆、安息、西亞、大秦等提取濃縮為：“長(zhǎng)河新，安西大”。
字頭濃縮法簡(jiǎn)單易學(xué)，方便好用，既提高興趣，又便于記憶。所以在復(fù)習(xí)中應(yīng)不拘一格地發(fā)揮它的作用。
(3)數(shù)字濃縮法。就是在理解的基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)高度歸納，將歷史知識(shí)概括成數(shù)字來(lái)進(jìn)行記憶。如隋朝大運(yùn)河的有關(guān)內(nèi)容，可用一、二、三、四、五、六進(jìn)行歸納和記憶，即：“一條大動(dòng)脈，二百萬(wàn)人開鑿，三點(diǎn)(涿郡、余杭、洛陽(yáng))，四段(永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河)，五河(海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江)，六省(河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江)”。數(shù)字濃縮法在運(yùn)用時(shí)需充分地思考，認(rèn)真地分析和仔細(xì)地堆敲，只有這樣，才能把最本質(zhì)的精華提煉出來(lái)，這正如制作壓縮餅干和麥乳精一樣。
(4)口訣濃縮法。就是以整齊押韻的句式概括出所要記憶的內(nèi)容，形式上近于順口溜，內(nèi)容上極其概括，然后實(shí)行強(qiáng)化記憶。應(yīng)用時(shí)根據(jù)口訣進(jìn)行聯(lián)想展開，達(dá)到準(zhǔn)確全面記憶的目的。口訣濃縮法簡(jiǎn)單有趣，但是在開始時(shí)需動(dòng)一番腦筋，把識(shí)記材料編成生動(dòng)有趣甚至有韻味的口訣，這是要下點(diǎn)功夫的，不過(guò)，一經(jīng)編好，便終生難忘了。如我國(guó)封建朝代歌：戰(zhàn)國(guó)秦朝和兩漢，三國(guó)兩晉南北朝；隋唐五代和十國(guó)，遼寧夏金元明清；統(tǒng)一王朝共九個(gè)，余為分裂各政權(quán)。
十國(guó)各興歌：前后蜀，南北漢，兩吳(吳、吳越)兩南(南唐、南平)，閩和楚。
清朝世系歌：努皇順，康雍乾，嘉道咸，同光宣。即：努爾合赤、皇太極、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)。
濃縮記憶法是記憶的工具，可以起到信息貯存器的作用，是一個(gè)小巧的知識(shí)庫(kù)，濃縮記憶法是記憶的捷徑，運(yùn)用得法，既能鞏固知識(shí)，又能節(jié)省時(shí)間，一舉兩得，便捷可行。然而，濃縮不是萬(wàn)能的，不能盲目運(yùn)用，一定要在理解、熟悉內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以濃縮，方有良好效果。在利用濃縮法時(shí)，要注意弄通識(shí)記材料的含義，理解消化為自己的東西，然后加以濃縮記憶。
還應(yīng)指出的是，濃縮前要考慮所濃縮的內(nèi)容是否屬于必須掌握的重點(diǎn)內(nèi)容和基本內(nèi)容，如將次要內(nèi)容或本身就很簡(jiǎn)單的內(nèi)容加以濃縮來(lái)記憶，無(wú)異于舍本逐末，就無(wú)法體現(xiàn)濃縮的“刀刃”作用了。
4、板塊記憶法：
把歷史知識(shí)排列組合成一個(gè)板塊結(jié)構(gòu)，比單個(gè)記憶又快又牢。如：陜北保衛(wèi)戰(zhàn)可化簡(jiǎn)為青(化砭)、羊(馬河)、蟠(龍鎮(zhèn))、沙(家店)四戰(zhàn)。奧斯曼土耳其擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)可為：阿(德里亞堡)、科(索沃)、尼(科堡)、君(士坦丁堡)四戰(zhàn)。土地革命路線可總結(jié)為：依聯(lián)限保消變六字。(依靠貧雇農(nóng)。聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級(jí)，變封建半封建的土地所有制為農(nóng)民的土地所有制)。
5、邏輯記憶法
所謂邏輯記憶，即指在搞清某一重大歷史事件各組成部件之間的邏輯關(guān)系之后的記憶。在進(jìn)行歷史考查時(shí)，我們往往碰到這樣的情況：有的學(xué)生對(duì)所要途述的事件十分熟悉，但他在答題時(shí)常常答不完整，即使大小事件他都提到了，也往往說(shuō)不到點(diǎn)子上。任何歷史事件都由三大部分組成，因而要把一個(gè)歷史事件敘述完整，必須交代清楚這三個(gè)方面的內(nèi)容，那就是事件的前因、事件的過(guò)程、事件的意義(包括性質(zhì)、作用、影響、評(píng)價(jià)等)，而敘述事件的過(guò)程要力求簡(jiǎn)潔，但時(shí)間、地點(diǎn)、人物、結(jié)果諸要素不能遺漏。
6、分類記憶法
所謂分類記憶，即把歷史事件加以歸類整理以達(dá)到記憶目的。歷史課本上，每寫一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)朝代、一個(gè)歷史階段，都往往提到政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文比諸方面，顯得頭緒繁多。如果引導(dǎo)學(xué)生將歷史事件進(jìn)行整理、歸類，便可將紛繁的頭緒理得比較清楚明了。
要用“史論結(jié)合”的方法進(jìn)行知識(shí)分類整理。比如，法國(guó)的拿破侖對(duì)外進(jìn)行了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，要全記住，確非易事，但是從歷史唯物主義觀點(diǎn)出發(fā)，將其對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行分類，就比較容易掌握了。
(1)正義性、進(jìn)步性的戰(zhàn)爭(zhēng)：多次打垮歐洲大陸封建君主組織的干涉軍和英國(guó)組織的“反法同盟”，防止了波旁王朝在法國(guó)的復(fù)辟。
(2)爭(zhēng)奪霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)：同英國(guó)、沙俄所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)。
(3)侵略性的戰(zhàn)爭(zhēng)：進(jìn)軍埃及，侵犯葡萄牙、西班牙等。
這樣，記住了三個(gè)觀點(diǎn)，就比較容易說(shuō)清拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的概況。
又如，中國(guó)近代史上左宗堂這個(gè)人物，學(xué)生要記住他在歷史上的活動(dòng)也不容易，有關(guān)他的歷史記敘分散在課本中。用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)左宗棠的活動(dòng)作分類、歸納：
(1)他是湘軍軍閥，為維護(hù)封建統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓了人民起義。1860年起，他率湘軍鎮(zhèn)壓太平軍，圍攻天京；鎮(zhèn)壓捻軍，率湘軍尾追西捻軍到陜西；鎮(zhèn)壓回民起義。
(2)洋務(wù)派的地方代表，辦過(guò)“洋務(wù)”，對(duì)中國(guó)資本主義的產(chǎn)生作過(guò)貢獻(xiàn)。1866年，他從法國(guó)購(gòu)買機(jī)器和材料，成立福州船政局。
(3)為保衛(wèi)祖國(guó)不受侵犯作過(guò)貢獻(xiàn)。1875年他任欽差大臣，次年進(jìn)軍新疆，在人民的配合下，痛殲阿古柏侵略軍。1878年初收復(fù)了新疆，粉碎了俄英侵略者利用阿古柏分割中國(guó)領(lǐng)土的陰謀。在中法戰(zhàn)爭(zhēng)中，他是主戰(zhàn)派。
這樣分類歸納以后，學(xué)生記憶方便多了，對(duì)左宗棠這一歷史人物應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)，也就不會(huì)感到困難。
7、系統(tǒng)記憶法
學(xué)生學(xué)歷史，總感到頭緒繁多，難于掌握，死記硬背的結(jié)果，費(fèi)了很多時(shí)間，吃了不少辛苦，記住的往往是一些零碎知識(shí)，掌握不住歷史全貌，在回答綜合性問(wèn)題時(shí)，常感到束手無(wú)策。解決這個(gè)問(wèn)題，要理清歷史脈絡(luò)，首先掌握歷史階段的輪廓，以便于鳥瞰全局。
例如，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到“五四”運(yùn)動(dòng)之間的歷史。
1)這段歷史是中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)、中國(guó)人民不斷進(jìn)行反帝反封建斗爭(zhēng)的歷史。
(2)在這一歷史時(shí)期，一方面是資本主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了五次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)和八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng))，另一方面是中國(guó)人民掀起了三次革命高潮(太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和辛亥革命)。(“八大事件”)
(3)書本上其他章節(jié)的內(nèi)容都可以看成是這八大事件的“附件”，例如，禁煙運(yùn)動(dòng)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏；捻軍和少數(shù)民族起義是對(duì)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的響應(yīng)和延續(xù)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是清政府在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和同資本主義國(guó)家打交道的過(guò)程中產(chǎn)生的；反對(duì)袁世凱的“二次革命”、“護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)”和反對(duì)段祺瑞的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”可以看成是辛亥革命的延續(xù)。順此脈絡(luò)回憶出這一階段中的各個(gè)歷史事件。用同樣的辦法對(duì)其它歷史階段進(jìn)行整理，頭腦中零碎的知識(shí)就走向系統(tǒng)化、整體化了。用這種方法學(xué)習(xí)歷史，不僅記憶牢固，思維也得到了較好的訓(xùn)練。
8、規(guī)律性記憶法：
總結(jié)某些歷史事件的共同規(guī)律，以認(rèn)識(shí)其本質(zhì)的記憶方法。
如資產(chǎn)階級(jí)革命的規(guī)律：原因：資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)展，但卻受到封建制度的障礙而發(fā)生。目的：一般是為反對(duì)封建制度，反對(duì)地主階級(jí)統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)專政，或地主資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合政權(quán)。結(jié)果：一個(gè)剝削制度代替另一個(gè)剝削制度，封建制度的枷鎖被打碎了，資本主義枷鎖又套到人民頭上來(lái)了。意義：都為資本主義發(fā)展掃清道路；對(duì)其它資產(chǎn)階級(jí)革命起了推動(dòng)作用。
9、數(shù)學(xué)記憶法
歷史事件的年代由阿拉伯?dāng)?shù)字排列而成，簡(jiǎn)單枯燥，不易記住。中學(xué)歷史老師如能在教學(xué)中巧妙地借用某些數(shù)學(xué)知識(shí)，就能收取事半功倍的效果。
1)數(shù)軸記憶法。即規(guī)定以公元零年為原點(diǎn)、以公元前為負(fù)、公元后為正建立數(shù)軸。例如我國(guó)奴隸制崩潰于春秋戰(zhàn)國(guó)之交，即公元前476年，而西歐的奴隸制度的崩潰，則以公元476年西羅馬帝國(guó)的滅亡為標(biāo)志。如果將這兩個(gè)年代在數(shù)軸上予以注明，就很容易記住我國(guó)由奴隸社會(huì)進(jìn)入封建社會(huì)早于西歐一千年。
2)數(shù)字特征觀察法。如羅馬優(yōu)努斯在西西里領(lǐng)導(dǎo)起義是在公元前137年，這三個(gè)數(shù)字是在四個(gè)連續(xù)奇數(shù)1、3、5、7、中挖去第三個(gè)奇數(shù)后排成的一個(gè)三位數(shù)。又如383年的淝水之戰(zhàn)，1234年蒙古滅金，1616年努爾哈赤建立后金，1661年鄭成功率領(lǐng)大軍進(jìn)攻當(dāng)時(shí)被荷蘭殖民者霸占的我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣，1889年法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命，1818年馬克思誕生等等，亦具有明顯的數(shù)字組合特征。
3)等差數(shù)列記憶。例如我國(guó)的辛亥革命、“二次”革命、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，這四個(gè)歷史事件分別發(fā)生在1911年、1913年、1915年和1917年，這四個(gè)數(shù)字恰好組成了一個(gè)以2為公差的等差數(shù)列；再如辛亥革命、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立、“九一八”事變、皖南事變，分別發(fā)生于1911年、1921年、1931年和1941年，這四個(gè)數(shù)字恰好組成了一個(gè)以10為公差的等差數(shù)列，只要記住辛亥革命發(fā)生的時(shí)間，其余三個(gè)年代也就記住了。
4)時(shí)差記憶法。如唐末農(nóng)民起義是874年開始的，起義堅(jiān)持10年，就可推知這次起義是在884年黃巢犧牲后失敗的�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)為期8年，是1937年爆發(fā)的，由此可以推算出：它結(jié)束于1945年。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)生在1640年，整整兩百年后英國(guó)才發(fā)動(dòng)侵華的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，故知鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是在1840年發(fā)生的。再如金建立于1115年，十年后滅遼，故知金滅遼是在1125年。
5)推算記憶法。①逐年推算：1839年虎門銷煙，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，1841年三元里人民抗英，1842年《中英南京條約》簽訂。②等距推算：按每隔10年或100年一件大事去推算。例如，1901年《辛丑條約》簽訂，1911年辛亥革命爆發(fā)，1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，1931年“九一八”事變爆發(fā)，1941年皖南事變爆發(fā)。③起訖推算：歷史事件總有起訖兩個(gè)年代，記住其中一個(gè)年代及其距離的年間，就能推算下一個(gè)年代。例如，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)八年，記住始于1775年，就可推算出結(jié)束于1783年。
社會(huì)發(fā)展有一定規(guī)律，歷史年代的記憶也應(yīng)尋其規(guī)律。關(guān)于歷史年代的記憶方法很多，數(shù)字記憶法僅為其中的一種。中學(xué)歷史教師倘認(rèn)真發(fā)掘，一定還能找到諸如理解記憶、歸納記憶、編年記憶等其他許多事半功倍的記憶方法。
10、圖表記憶法：
這一方法的特點(diǎn)是能化繁為簡(jiǎn)，可以一目了然地反映歷史的演變簡(jiǎn)表，可以把歷史知識(shí)凝聚成點(diǎn)，化點(diǎn)為面。
11、對(duì)比記憶法。
把兩個(gè)或兩個(gè)以上的同類或異類相關(guān)的歷史事件放在一起，通過(guò)比較，找出其異同，以增強(qiáng)記憶。
如把太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)放在一起對(duì)比，就可以發(fā)現(xiàn)它們的異同：
相同點(diǎn)。①?gòu)亩窢?zhēng)形式來(lái)看：二者都是以武裝斗爭(zhēng)為主要形式的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。②從組織手段來(lái)看：二者都是利用宗教迷信動(dòng)員、組織群眾進(jìn)行斗爭(zhēng)的。③從性質(zhì)來(lái)看：二者都具有反對(duì)外來(lái)侵略和本國(guó)封建統(tǒng)治的性質(zhì)。④從作用來(lái)看：二者都沉重地打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。⑤從失敗原因來(lái)看:二者都失敗于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合壓。
不同點(diǎn)。①?gòu)呐d起背景來(lái)看：前者主要是反對(duì)封建統(tǒng)治；后者主要是反對(duì)帝國(guó)主義侵略。②從斗爭(zhēng)綱領(lǐng)來(lái)看：前者有較明確的反封建綱領(lǐng)；后者提出的口號(hào)籠統(tǒng)排外，結(jié)果被清政府利用。③從政權(quán)建設(shè)來(lái)看：前者建立了政權(quán)，并有一支統(tǒng)一指揮的軍隊(duì)；后者沒(méi)有建立統(tǒng)一的政權(quán)，斗爭(zhēng)也較分散。④從勢(shì)力發(fā)展來(lái)看：前者勢(shì)力發(fā)展到十八省，主要在南方；后者遍于于華北、東北八個(gè)省區(qū)。⑤從斗爭(zhēng)時(shí)間來(lái)看：前者堅(jiān)持十四年；后者從興起到失敗則不到兩年。
12、巧合記憶法：
有些歷史現(xiàn)象之間會(huì)出現(xiàn)偶然的巧合，用一些特殊的方法去記憶它效果較好。所以姑且稱之為巧合記憶法。
巧合記憶法的類型大致可分為：
1)時(shí)間巧合記憶法。如辛亥革命到“五四”運(yùn)動(dòng)之間發(fā)生重大歷史事件：1911年，辛亥革命；1913年，二次革命；1915年，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)開始；1917年，護(hù)法運(yùn)動(dòng)開始；1919年，“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)。這五個(gè)年代的數(shù)字都是奇數(shù)，而且正好組成一組等差數(shù)列。
再如：1933年10月，第五次反“圍剿”開始；1934年10月，紅軍開始長(zhǎng)征。1935年10月，紅一方面軍到達(dá)陜北；1936年10月，紅一、二、四方面軍在會(huì)寧會(huì)師。這四個(gè)年代不僅相連，而且都是在10月。
2)偏旁部首記憶法。如半坡氏族培植的粟，河姆渡氏族培植的水稻，這兩個(gè)氏族的名稱和他們培植的農(nóng)作物之間就有一種偶然的巧合：粟是一種谷物，喜歡干旱。因此，常生長(zhǎng)在地勢(shì)較高之處。而半坡的“坡”字正好具備這一點(diǎn)，同時(shí)它又恰好是“土”字旁；水稻是喜歡水的，而河姆渡的“河”字與“渡”字正好都是“水”字旁。要想?yún)^(qū)別粟、水稻是哪個(gè)氏族培植的，只要看相關(guān)的偏旁就行了。
3)字意巧合記憶法：如中國(guó)古代史上傳說(shuō)中的三位人物：燧人氏教人鉆燧取火；神農(nóng)民教人種莊稼；伏曦氏教人結(jié)網(wǎng)漁獵。這三位人物的名字，可能是后人根據(jù)他們對(duì)人類貢獻(xiàn)而命名的。因此，只要掌握“燧”、“農(nóng)”、“伏”的字意，也就能記住了
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