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古詩(shī)詞鑒賞指導(dǎo)十讀法
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詩(shī)詞
鑒賞指導(dǎo)十讀法-是由《散文吧-中國(guó)大學(xué)網(wǎng)》精心收集整理,希望各位朋友喜歡!
, 詩(shī)古詞鑒賞十讀法
一、讀題目
做
詩(shī)歌
鑒賞,首先要看的便是題目。詩(shī)歌題目往往給我們提供很多有用信息,譬如:(2006.湖北.14)嚴(yán)維《丹陽(yáng)送韋參軍》、韓琮《暮春?水送別》,暗示了詩(shī)歌的體裁(送別詩(shī))、內(nèi)容(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件)。(2006年.福建.10)李商隱《端居》(注:①端居:閑居。)告訴讀者詩(shī)作內(nèi)容是閑居
生活
中的情與景。(2004全國(guó)Ⅱ.16)張籍《秋思》則寫
詩(shī)人
在秋天對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。(2004.北京.12~13)蘇軾《紅梅》點(diǎn)明了詩(shī)人的寫作對(duì)象,即文中的主要意象。讀好詩(shī)題,是進(jìn)行
詩(shī)歌鑒賞
的第一步,也是重要一步。
二、讀作者
回眸全國(guó)及各省市
高考
試題
,不難發(fā)現(xiàn)名家名篇是主打。從作者方面看,多選名家以及在不同時(shí)期有影響、有代表性的詩(shī)人詞家的作品。如浪漫主義的代表李白【(2004.浙江.16)《菩薩蠻》,(2005.福建.10)《與夏十二登岳陽(yáng)樓》(2004.天津.16)《聽(tīng)蜀僧彈琴》,(2002.全國(guó).17)《春夜洛城聞笛》】,現(xiàn)實(shí)主義的代表杜甫,山水田園派代表王維,以看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛的詩(shī)歌風(fēng)格為王安石所激賞的中唐著名詩(shī)人張籍,以海日生殘夜,江春入舊年之句在當(dāng)時(shí)稱最的王灣,以及標(biāo)新立異,每于吟詠個(gè)
人生
活的悠閑時(shí),顯出不忘世事沉痛的晚
唐詩(shī)
人陸龜蒙,還有花間詞派代表歐陽(yáng)炯,宋詩(shī)開(kāi)山祖師梅堯臣,北宋中期文壇領(lǐng)袖人物蘇軾,因詞中名句紅杏枝頭春意鬧而被人們稱為紅杏尚書的宋代史學(xué)家、文學(xué)家宋祁等等。
了解作者便可了解其作品主要內(nèi)容、風(fēng)格(是指由于作者的生活經(jīng)歷、藝術(shù)素養(yǎng)等造成的不同的創(chuàng)作特色。如陶淵明詩(shī)恬淡平和,王維詩(shī)詩(shī)中有畫,李白詩(shī)清新飄逸,杜甫詩(shī)沉郁頓挫,蘇軾、辛棄疾之詞豪放奔放,柳永、李清照詞婉約含蓄)及其意趣、主張、觀點(diǎn)、看法,有助于進(jìn)一步理解鑒賞詩(shī)作。
例如:(2006.北京.12)陶淵明《移居》第(2)問(wèn):本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè)趣。請(qǐng)具體說(shuō)明表現(xiàn)了什么樂(lè)趣,這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的?抓住陶詩(shī)的特點(diǎn)及其一貫的思想主題,結(jié)合詩(shī)中具體
詩(shī)句
,明了作者情感,那么這里田居生活的樂(lè)趣也就不難表達(dá)了。
三、讀背景(注釋)
對(duì)于高考中的詩(shī)作背景,我們不易把握,這里的讀背景也即讀注釋這是一個(gè)重要的信息。
例如:(2006.遼寧.16)東坡蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。
注:①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。點(diǎn)明了作詩(shī)時(shí)期,由此可推斷出大的寫作背景,被貶黃州,躬耕自食,過(guò)著簡(jiǎn)單的生活,閑暇時(shí)讀書作詩(shī),寫了這首題名東坡的詩(shī),從中我們可看出詩(shī)人對(duì)逆境處之泰然的心情,可見(jiàn)其胸襟之開(kāi)闊。讀詩(shī)從背景著手,便于把握作者情感,作品內(nèi)容主旨。
另外補(bǔ)充一點(diǎn),除了讀注釋外,仔細(xì)分析題干也可獲得關(guān)于詩(shī)作內(nèi)容的信息。如:(2006.北京.12)第(2)問(wèn)中明確指出:本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到的樂(lè)趣。(2006.天津.16)無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧句表現(xiàn)了怎樣的邊塞景象中的邊塞景象,這些都是我們易于把握,有助于我們答題的重要信息。
四、讀體裁(題材)
按所表現(xiàn)的內(nèi)容,詩(shī)歌可分為諷喻詩(shī)、田園詩(shī)、山水詩(shī)、
哲理
詩(shī)。弄清詩(shī)歌的體裁,我們可以更好把握詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨及作者的思想情感。
諷喻詩(shī),是嘲諷和揭露落后或丑惡現(xiàn)象的詩(shī)歌,它直接表現(xiàn)詩(shī)人鄙視、輕蔑和嘲弄的感情態(tài)度,具有鮮明的政治傾向性。在表現(xiàn)手法上,或借用比興,將嘲諷和諷刺的現(xiàn)象具體為詩(shī)的形象,給以辛辣的諷刺,或選取富有典型意義的事實(shí),用漫畫式的手法加以渲染。諷刺詩(shī)的要求就是要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),引導(dǎo)讀者認(rèn)清造成這些現(xiàn)象的根源。
田園詩(shī)。歌詠閑適、恬淡的田園生活的詩(shī)歌。主要描寫美好的田園景色和悠閑的村莊生活,如東晉詩(shī)人陶淵明以對(duì)田園生活的出色描寫,被稱為田園詩(shī)人。其他如南齊謝眺,唐代孟浩然、王維等。田園詩(shī)在表現(xiàn)自然美方面有較高的藝術(shù)價(jià)值,其中還寄寓著詩(shī)人的情思,有的還表現(xiàn)了不滿現(xiàn)實(shí)的憤怒情緒,有的謳歌農(nóng)村生活的恬靜,但有的也流露出隱逸避世的消極思想。
山水詩(shī)。以山水景物為題材的詩(shī)歌。它描繪大自然的美麗景象,表現(xiàn)祖國(guó)山河的千姿百態(tài),往往能給讀者以美的享受,有的還能激發(fā)讀者的愛(ài)國(guó)主義感情。山水詩(shī)并不只是自然山水的客觀描繪,往往或顯或隱、或多或少地表現(xiàn)著作者的思想感情和某種情緒,也就是說(shuō)往往是借景抒情的。不管以描寫山色水光聞名的謝靈運(yùn)、孟浩然、王維的山水詩(shī),還是其他詩(shī)人的,往往如此。如:孟浩然《宿建德江》、王維《山居秋暝》、李白《望廬山瀑布》、張繼《楓橋夜泊》。不同的山水詩(shī)里蘊(yùn)含著不同的思想感情形成不同的格調(diào)。
哲理詩(shī)。表現(xiàn)詩(shī)人哲學(xué)觀點(diǎn)、反映哲學(xué)道理的詩(shī)。這種詩(shī)內(nèi)容深沉渾厚,含蓄、雋永,多將哲學(xué)的抽象哲理蘊(yùn)含于詩(shī)句之中。如:蘇軾《題西林壁》、陳毅《冬夜來(lái)詠青松》。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/1097088.html
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