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《清史稿?熊賜履傳》閱讀練習(xí)及答案【附譯文】
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閱讀下面的文言文,完成10~13題。
熊賜履,字敬修,湖北孝感人。順治十五年進(jìn)士,選庶吉士,授檢討?滴趿辏プ嬖t求直言。時(shí)輔臣鰲拜專(zhuān)政,賜履上疏幾萬(wàn)言,略謂:“民生困苦孔亟,私派倍淤官征,雜項(xiàng)浮于正額。一旦水旱頻仍,
躅豁則吏收其實(shí)而民受其名,賑濟(jì)則官增其肥而民重其瘠
。然非獨(dú)守令之過(guò)也,上之有監(jiān)司,又上之有督撫。朝廷方責(zé)守令以廉,而上官實(shí)縱之以貪;方授守令以喬民之職,而上官實(shí)課以厲民之行。故督撫廉則監(jiān)司廉,守令亦不得不廉;督撫貪則監(jiān)司貪,守令亦不得不貧。此又理勢(shì)之必然者也。
伏乞甄別督撫,以民生苦樂(lè)為守令之賢否,以守令貪廉為督撫之優(yōu)劣
。督撫得人,守令亦得人矣。雖然,內(nèi)臣者外臣之表也,本原之地則在朝延。其大者尤在立綱陳紀(jì)、用人行政之間……”疏入,鰲拜惡之,請(qǐng)治以妄言罪,上勿許。
八年,鰲拜敗,陛下命堂兄康親王杰書(shū)等鞫治,以鰲拜銜賜履,意圖傾害,為罪狀之一。方鰲拜輔政檀威福,大臣稍與異同,立加誅戮。賜履以詞臣論事侃侃無(wú)所避,用是著直聲。
上即位后未舉經(jīng)筵賜履特具疏請(qǐng)之并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官上欲幸塞外以賜履疏諫乃寢且嘉其直
。
九年,擢國(guó)史院學(xué)士。未幾,復(fù)內(nèi)閣,設(shè)翰林院,更以為掌院學(xué)士。舉經(jīng)筵,以賜履為講官,日進(jìn)講弘德殿。賜履上陳道德,下達(dá)民隱,上每虛己以聽(tīng)。十四年,諭獎(jiǎng)其才能清慎,遷內(nèi)閣學(xué)士,尋超授武英殿大學(xué)士,兼刑部尚書(shū)。
二十九年,起故官,仍直經(jīng)筵。命往江南讞獄,調(diào)吏部。會(huì)河督靳輔請(qǐng)豁近河所占民田額賦,命賜履會(huì)勘。奏免高郵、山陽(yáng)等州縣額賦三千七百二十八頃有奇。四十八年,卒,年七十五,命禮部遣官視喪,賜膊金千兩,贈(zèng)太子太保,謚文端。(選自《清史稿·列傳四十九》,有刪減)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.上即位后/未舉經(jīng)筵/賜履特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官/上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
B.上即位后未舉/經(jīng)筵賜履/特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官/上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
C.上即位后/未舉經(jīng)筵賜履/特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居/注官上欲幸塞外/以賜履疏諫/乃寢/且嘉其直
D.上即位后/未舉經(jīng)筵/賜履特具疏請(qǐng)之/并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居/注官上欲幸/塞外以賜履/疏諫乃寢/且嘉其直
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)
詞語(yǔ)
相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.圣祖,廟號(hào)。廟號(hào)始于西漢,是封建皇帝死后,在太廟立室奉祀時(shí)的名號(hào)。一般開(kāi)國(guó)的皇帝稱(chēng)祖,后繼者稱(chēng)宗。在隋以前,并不是每一個(gè)皇帝都有廟號(hào)。
B.監(jiān)司,有監(jiān)察州縣之權(quán)的地方長(zhǎng)官簡(jiǎn)稱(chēng)。清朝布政使、按察使及各道道員皆有督察所屬府、州、縣之權(quán),通稱(chēng)監(jiān)司。
C.經(jīng)筵,漢唐以來(lái)帝王為了給太子講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。經(jīng)筵制度是與中國(guó)古代社會(huì)最高統(tǒng)治者密切相關(guān)的一項(xiàng)教育制度。
D.吏部、禮部,是中國(guó)古代中央行政機(jī)構(gòu)。吏部為管理文職官員的機(jī)關(guān),禮部掌典禮事務(wù)與
學(xué)校
、科舉之事。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.熊賜履十分關(guān)心民生困苦。他說(shuō)百姓非常困苦,地方私自攤派的相當(dāng)于官府征斂的幾倍,各種名目的征斂數(shù)額超過(guò)了正式規(guī)定的數(shù)額。
B.熊賜履分析問(wèn)題能擊中要害。他認(rèn)為國(guó)家把養(yǎng)育人民的職責(zé)授予太守、縣令,然而上級(jí)官吏實(shí)際用收重稅的行為來(lái)虐害人民,根本問(wèn)題在于總督、巡撫。
C.熊賜履面對(duì)權(quán)臣專(zhuān)政敢于直言。他議論國(guó)事侃侃而談無(wú)所回避,上疏幾萬(wàn)言發(fā)正直之聲。以致鰲拜懷恨熊賜履,心里圖謀陷害。
D.熊賜履為民辦實(shí)事,為官清正。應(yīng)河督靳輔請(qǐng)求,他被任命會(huì)同勘察,上奏免除一些靠近黃河州縣民田的賦稅。死后皇帝命令禮部官員前去吊唁,贈(zèng)送錢(qián)財(cái)資助其辦喪事。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)躅豁則吏收其實(shí)而民受其名,賑濟(jì)則官增其肥而民重其瘠。(5分)
譯文:
(2)伏乞甄別督撫,以民生苦樂(lè)為守令之賢否,以守令貪廉為督撫之優(yōu)劣。(5分)
譯文:
答案:
10.(3分)A【解析】主要從句意上理解,最關(guān)鍵的是理清皇上的“上”,在多數(shù)句中是主語(yǔ)。原句的標(biāo)點(diǎn)應(yīng)該是:上即位后,未舉經(jīng)筵,賜履特具疏請(qǐng)之,并請(qǐng)?jiān)O(shè)起居注官。上欲幸塞外,以賜履疏諫,乃寢,且嘉其直。
11.(3分)C【解析】經(jīng)筵,漢唐以來(lái)帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席。除皇帝外,太子出閣后,亦有講筵之設(shè)。
12.(3分)B【解析】B項(xiàng),“根本問(wèn)題在是總督、巡撫”概括和分析不合文意,總督、巡撫是其中的原因之一,原文中說(shuō)“內(nèi)臣者外臣之表也,本原之地則在朝廷。”
13.(10分)翻譯:
(1)(5分)免除賦稅就使官吏收到實(shí)惠,可是百姓只是名義上獲得免除,用財(cái)物救濟(jì)就使官府增加了盈利可是使百姓加重了貧困。(句意2分,“蠲”“重”“瘠”各1分)
(2)(5分)我請(qǐng)求審查鑒別總督、巡撫,把民生疾苦、快樂(lè)作為太守、縣令賢良與否(的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)),把太守、縣令貪婪廉潔作為總督、巡撫優(yōu)劣(的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))。[句意2分,“甄別”、“以……為”、省略句(要求補(bǔ)充出“的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”)各1分]
附文言文參考譯文:
熊賜履,字敬修,湖北孝感人。順治十五年進(jìn)士,選任為庶吉士,被任命為檢討官?滴趿,皇帝下詔請(qǐng)求直諫言辭。當(dāng)時(shí)輔臣鰲拜專(zhuān)政,熊賜履呈上幾萬(wàn)字的奏疏,大略是說(shuō):“民生困苦很急迫,地方私自攤派相當(dāng)于官府征斂的幾倍,各種名目的征斂數(shù)額超過(guò)了正式規(guī)定的數(shù)額。一旦水災(zāi)、旱災(zāi)頻繁發(fā)生,免除賦稅就使官吏收到實(shí)惠,可是百姓只是名義上獲得免除,用財(cái)物救濟(jì)就使官府增加了盈利可是使百姓加重了貧困。然而不僅是太守、縣令的過(guò)錯(cuò),上面有監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏,再上面有地方軍政長(zhǎng)官總督、巡撫。朝廷正用廉潔來(lái)要求太守、縣令,然而上級(jí)官員實(shí)際用貪婪放縱他們;正把養(yǎng)育人民的職責(zé)授予太守、縣令,然而上級(jí)官吏實(shí)際用收重稅的行為來(lái)虐害人民。所以總督、巡撫廉潔那么監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏就廉潔,太守、縣令也不得不廉潔;總督、巡撫貪婪那么監(jiān)察轄區(qū)衙門(mén)的官吏就貪婪,太守、縣令也不得不貪婪。這又是事理發(fā)展的必然趨勢(shì)。我請(qǐng)求審查鑒別總督、巡撫,把民生疾苦、快樂(lè)作為太守、縣令賢良與否(的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)),把太守、縣令貪婪廉潔作為總督、巡撫優(yōu)劣(的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn))?偠健⒀矒岬萌诵,太守、縣令也得人心了。即使這樣,朝廷的內(nèi)臣是外任大臣的表率,根本的地方卻在朝廷。大的方面尤其在設(shè)立綱紀(jì)、用人執(zhí)掌國(guó)家政權(quán)上……”奏疏遞入,鰲拜憎惡熊賜履,請(qǐng)求用謬論罪懲治他,皇上不允許。
康熙八年,鰲拜失敗,陛下命自己的堂兄康親王愛(ài)新覺(jué)羅·杰書(shū)等人審理處治(審問(wèn)定罪),把鰲拜懷恨熊賜履,心里圖謀陷害這件事,作為罪狀中的一個(gè)。當(dāng)時(shí)鰲拜輔政專(zhuān)權(quán),作威作福,大臣稍微與他有意見(jiàn)不同,立即加罪誅殺。熊賜履作為文學(xué)侍從之臣議論國(guó)事侃侃而談無(wú)所回避,用這份奏疏發(fā)正直之聲;噬霞次缓螅丛O(shè)御前講席,熊賜履特意上奏疏請(qǐng)求,并且請(qǐng)求設(shè)置起居注官。皇上想要到塞外去,因?yàn)樾苜n履奏疏的進(jìn)諫,才停止,并且稱(chēng)贊他的正直坦率。
康熙九年,升任國(guó)史院學(xué)士。不久,恢復(fù)內(nèi)閣,設(shè)立翰林院,又讓熊賜履改任掌院學(xué)士。設(shè)御前講席,任命熊賜履為講官,每天進(jìn)入弘德殿講學(xué)。熊賜履上陳述道德,下傳達(dá)民眾痛苦,皇上每次都虛心地聆聽(tīng)?滴跏哪,諭示嘉獎(jiǎng)他的才能、清廉、謹(jǐn)慎,升任內(nèi)閣學(xué)士,不久越等授予武英殿大學(xué)士一職,兼任刑部尚書(shū)。
康熙二十九年,起用他擔(dān)任以前所居的官職,仍然在御前講席當(dāng)值。受命去往江南審理案件,調(diào)往吏部。適逢河督靳輔請(qǐng)求免除靠近黃河所占用的民田的賦稅,命熊賜履會(huì)同勘察。上奏免除高郵、山陽(yáng)等州縣賦稅數(shù)額三千七百二十八多頃?滴跛氖四,死,享年七十五歲,皇帝命令禮部派遣官員去吊喪,贈(zèng)送錢(qián)財(cái)千兩,資助其辦理喪事,追贈(zèng)太子太保,謚號(hào)文端。
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