鑒賞詩(shī)詞名句關(guān)鍵在于明確鑒賞的思路。
首先，從表達(dá)方式的角度可將名句作大致的分類。基本上可以分為三大類：寫景、抒情、言理。
其次，從“句意內(nèi)容——修辭手法——表現(xiàn)手法”三個(gè)方面逐次展開鑒賞。名句均為詩(shī)的語(yǔ)言，高度凝練。名句帶給人的美感大致有以下四個(gè)方面：
1、語(yǔ)言美
名句的語(yǔ)言美通常體現(xiàn)在語(yǔ)言的表達(dá)技巧、修辭的巧妙運(yùn)用、詞語(yǔ)的精心錘煉等。
2、情感美
名句所抒寫的情感能使人在心底引起共鳴。
3、哲理美
名句蘊(yùn)涵的哲理能給人以啟迪、激勵(lì)、教育、勸誡等。
4、畫面美
名句極易引發(fā)人的想像與聯(lián)想，使人產(chǎn)生身臨其境之感。
鑒賞時(shí)要依據(jù)自己的理解，用自己的話語(yǔ)通俗、簡(jiǎn)潔、明了地對(duì)名句予以闡釋。具體說(shuō)來(lái)，寫景類的名句，可將其“景”擴(kuò)放，讓人看得更清晰；抒情類的名句，可將其“情”細(xì)致化，離別、憂愁、悲傷、思念、豪放、曠達(dá)等，讓人體會(huì)得更細(xì)膩；言理類的名句，可把道理的內(nèi)涵提示得透徹些，讓人看得更明白。

一.寫景類
1. 大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
這段話寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光，畫面開闊，意境雄渾。一個(gè)“大”字，形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚，那里寬闊無(wú)邊沒(méi)有什么奇觀異景，烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目，因此稱作孤煙，下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木，橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外，落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象，而在此處詩(shī)人卻把它寫“圓”了，便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫了沙漠的景象，而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去，正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣，這是“千古壯觀”的名句。
2. 綠樹村邊合，青山郭外斜
是描寫山村風(fēng)光的名句。綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。同時(shí)也采用了對(duì)偶的修辭手法，“綠樹”對(duì)“青山”，“村邊”對(duì)“郭外”，詞性相同，互相對(duì)應(yīng)，十分工整。
3. 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
語(yǔ)出岑參的《白雪送武判官歸京》。這是寫景詠雪的名句。作者用春景來(lái)寫冬景，用春花來(lái)喻冬雪。聯(lián)想奇特美妙，比喻新穎貼切。寫出了塞外奇特壯美的風(fēng)光。
4. 明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬
動(dòng)中寓靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
5. 山隨平野盡，江入大荒流。”
描寫渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫的是遠(yuǎn)景。
——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫活了，給人以空間感和流動(dòng)感。
——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開朗的心情。
——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

二、抒情類
1. 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
詩(shī)句為送別的名句。離別是人生不可避免的，如同“月有陰晴圓缺”一樣。但作為知己好友，盡管彼此分開，但是心與心的距離并未拉開，依然心心相“近”。作者勉勵(lì)自己的友人，勇敢地踏上征途，表現(xiàn)出了朋友之間的真摯感情。
2. 落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”
這兩句詩(shī)被人廣為傳誦。意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物，它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵，以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻，表示自己雖然仕途失意，但不甘沉淪，仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。正因?yàn)檫@兩句詩(shī)寓意深刻，不僅成為龔自珍一生精神的寫照，而且被后人用來(lái)泛指那些甘為事業(yè)獻(xiàn)身的志士仁人。
3. 剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。”
即使有千絲萬(wàn)縷的離愁，剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的是離別愁情，這離愁別恨的另一種滋味，不是常人所體驗(yàn)到的。（這幾句話直抒離愁之苦，抒發(fā)了作者一腔懷舊之情。）
4. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”
古往今來(lái)，人難免一死，為拯救祖國(guó)而死，舍生取義，一片丹心將垂于史冊(cè)，映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī)，表明了詩(shī)人舍生取義的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。全詩(shī)也因有此兩句收尾而成為一代名作，千古壯歌。
5. 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
語(yǔ)出李商隱的《無(wú)題》。這是抒寫愛(ài)情的名句。作者運(yùn)用比喻、雙關(guān)的手法，寫出了至死不渝的愛(ài)情�？芍^肺腑之言。它給人的啟示是，對(duì)愛(ài)如此執(zhí)著，對(duì)事業(yè)、理想的追求也應(yīng)如此。

三、言理類
1. 沉舟側(cè)畔干帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春
沉舟旁邊，有千船競(jìng)發(fā)；病樹前頭，看萬(wàn)木爭(zhēng)春。詩(shī)句借景寓理，蘊(yùn)含新事物終究要取代舊事物這一客觀規(guī)律，也表達(dá)了作者對(duì)自己的不平遭遇的憤慨。
2. 山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
山西村山環(huán)水繞，柳暗花明，一派花團(tuán)錦簇的景象，用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望，也暗含著克服重重困難最后終于實(shí)現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。
3. 不畏浮云遮望眼。只緣身在最高層。
語(yǔ)出王安石的《登飛來(lái)峰》。詩(shī)句蘊(yùn)含著深刻的哲理。它告訴人們，只有志存高遠(yuǎn)，胸襟曠達(dá)，才不會(huì)為私心雜念所困，追求功名利祿所累。置身于崇高的境界當(dāng)中，心靈才能得以純潔而美好。
4. 問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。
語(yǔ)出朱熹《觀書有感》。詩(shī)句借喻寓理。啟發(fā)人們：人要達(dá)到心靈純潔，心海澄明，就得認(rèn)真讀書，不斷補(bǔ)充新知。詩(shī)人以自己的讀書感悟通過(guò)比喻予以表達(dá)，寓意鮮明而又深刻。
5. 海日生殘夜，江春入舊年。
語(yǔ)出王灣的《次山固山下》。詩(shī)句寫景寓理。當(dāng)殘夜還未消退時(shí)，一輪紅日已從海上冉冉升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上的景物已呈露出春意。讀著這樣對(duì)仗工整的詩(shī)句，不禁使人明白，任何新生事物的誕生都離不開原有的舊事物，一個(gè)舊事物行將結(jié)束之時(shí)，一個(gè)新的事物便已孕育其中了。新舊事物就是這樣交替更換著，這是事物發(fā)展的規(guī)律。
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