千年調
蔗庵小閣名曰“卮言”，作此詞以嘲之①
辛棄疾
卮酒向人時，和氣先傾倒。最要然然可可，萬事稱好。滑稽坐上，更對鴟夷笑②。寒與熱，總隨人，甘國老③。
少年使酒，出口人嫌拗。此個和合道理，近日方曉。學人言語，未會十會巧�？此麄�，得人憐，秦吉了④。
注釋：
①辛棄疾見友人第宅中有閣名“卮言”，便借題發(fā)揮，寫成此詞。卮是古時盛酒的器皿。陸德明釋文（引王叔之）：“卮器滿則傾，空則仰，隨物而變，非執(zhí)一守故者也。施之于言，而隨人從變，已無常主者也。”
②滑稽，古代的流酒器，能“轉注吐酒，終日不已”。 鴟夷，古代皮制的口袋，用以盛酒，伸縮性大�！　、鄹蕠�老：中藥甘草�！　、芮丶�了：八哥鳥。
（1）上片寫到“卮”等酒器有什么作用？（3）
（2）結合下片內容，分析少年的形象。（3）
（3）這首詞表現了詞人什么樣的感情？請簡要分析（4分）
參考答案
（1）答：采用擬人的手法，“卮滿則傾”，能“向人”獻媚，能“和氣”迎笑，還能折腰、拜倒，使我們聯想到那種沒有骨頭、沒有氣節(jié)、沒有操守的市儈、政客的丑相，刻畫了唯上命是聽，唯嘲流是順之徒的偽善者形象。
（2）答：寫他年少氣盛，使酒任性，直言直語，不懂得看人說話，使人感到別扭，不舒服。同所謂的“卮言”不一樣，表明了自己那種是非分明的原則立場。接著說，“此個和合道理，近日方曉。”閱歷和見識多了，對社會風氣和世態(tài)人情也增加了認識，直到近日才懂得這個隨人說話，當和事佬的“道理”。然后用反話諷刺：“學人言語，未會十分巧。”也想鸚鵡學舌，隨聲附和，說一些“然然可可，萬事稱好”的話，但是學得并不十分精巧，遠不如人家學得到家。結句緊接上文，一氣貫穿：“看他們，得人憐，秦吉了！”表現了少年對隨人俯仰、趨炎附勢、不以國事為重的官僚們的諷刺
（3）答：上片以三種酒器和一種中草藥，擬人化地刻畫了唯上命是聽，唯嘲流是順之徒的偽善者形象及其骯贓的靈魂，于幽默、嘲諷之中，透露出作者的憤激之情與鄙夷之色。下片中的少年形象就是作者自身的化身，自己的形象也顯露了出來，起到了對比作用，表現自己的高尚節(jié)操和不與世俗同流合污的態(tài)度，表明了作者要做一個立場分明，敢作敢為的人。

賞析：
《千年調》，作者辛棄疾，這首詞最大的藝術特點，就是選取某些特征相似的事物，來盡情描繪，多方比喻，辛辣諷刺，鞭撻世俗，達到了暢快淋漓的境地。詞人于諷刺中又表現自己的節(jié)操和態(tài)度，故它不僅僅止于諷刺，自己的形象也顯露了出來，起到了對比作用。這首詞由于比喻生動、貼切，不僅增加了詞的含蓄性，給人更多的聯想，而且也增強了詞的形象性與幽默性，于幽默、嘲諷之中，透露出作者的憤激之情與鄙夷之色。
上片開頭二句，借取卮酒的形象，揭示勢利小人的丑態(tài)是，在人前滿臉堆笑，一團和氣，甚至低頭折腰，拜倒身子。不用說，這“卮滿則傾”的動態(tài)物質形象，是被擬人化了的，所以說它能“向人”獻媚，能“和氣”迎笑，還能折腰、拜倒，使我們聯想到社會上那種沒有骨頭、沒有氣節(jié)、沒有操守的市儈、政客、佞人的丑相。破題先點一個“卮”字，然后由卮而施之于言：“最要然然可可，萬事稱好。”這里化用《莊子》《寓言篇》中的話來抨擊現實社會中某些人的嘴臉�！对⒀云�》說：“物固有所然，物固有所可，無物不然，無物不可。”鄉(xiāng)愿、佞臣、市儈，似乎從這里找到了理論根據，唯唯諾諾，逢人說好，點頭稱是，取悅他人，圖謀私利，而把國家和民族的興衰置之不顧，這就是他們最重要的升官發(fā)財的秘訣，詞人的義憤和鄙夷之情，溢于言表。寫了“卮言”，又聯想到另外兩種酒器，和一種中草藥：滑稽，古代的流酒器，類似后代的酒過龍，能“轉注吐酒，終日不已”鴟夷，古代皮制的口袋，用以盛酒，伸縮性大�！稘h書•陳遵傳》：“鴟夷滑稽，腹如大壺，盡日盛酒，人復借酤。”顏師古注：“鴟夷，韋囊，以盛酒。”甘國老，即甘草，藥材，有鎮(zhèn)咳，祛痰，解毒等作用，能調和眾藥，醫(yī)治多種疾病，又可做煙草、醬油等的香料，所以被稱作“國老”。詞人引譬連類，取以上兩種酒器和一種藥材，說是在酒席上，那“轉注吐酒，終日不已。”的流酒器，對著能夠隨意伸縮、卷折的皮酒袋，發(fā)出了會心的微笑。而寒熱隨人，八面靈瓏，專和稀泥，折中調和的，還有那被人稱作“國老”的中藥甘草；以物喻人，進一步挖苦了隨人俯仰，嘩眾取寵的偽善者及其庸俗可鄙的內心世界。上片以三種酒器和一種中草藥，擬人化地刻畫了唯上命是聽，唯嘲流是順之徒的偽善者形象及其骯贓的靈魂。
　　下片寫自己對此的切身體驗和情感態(tài)度，寫得曲曲折折，使人信服、認同。換頭二句是憤激之詞，說自己年少氣盛，使酒任性，直言直語，不懂得隨機應變，看人說話，使人感到別扭，不舒服�？傊�，不會迎合人說話，同所謂的“卮言”相徑庭，背道而馳；實際上也即表明了自己那種是非分明的原則立場。接著說，“此個和合道理，近日方曉。”他的意思是，閱歷和見識多了，對社會風氣和世態(tài)人情也增加了認識，直到近日才懂得這個隨人說話，當和事佬的“道理”。然后用反話諷刺：“學人言語，未會十分巧。”也想鸚鵡學舌，隨聲附和，說一些“然然可可，萬事稱好”的話，但是學得并不十分精巧，遠不如人家學得到家。結句緊接上文，一氣貫穿：“看他們，得人憐，秦吉了！”諷刺挖苦的鋒芒直指“他們”、“秦吉了”。秦吉了，鳥名，鷯哥，也寫作了哥，《本草綱目•禽部三》說它“能效人言”，李白詩：“安得秦吉了，為人道寸心。”《舊唐書•音樂志二》載：“嶺南有鳥”，“籠養(yǎng)久，則能言，無不通，南人謂之吉了。”故亦稱吉了，白居易詩：“始覺琵琶弦莽鹵，方知吉了舌參差。”本篇詞的結尾一針見血地指出，看他們這些學舌的吉了鳥，“學人言語”學得多么精巧，所以才能得到權貴人物的鐘愛，把它們豢養(yǎng)起來，代人言語，供人欣賞。這是何等尖刻的諷刺，又是何等深刻的批判啊。
　　引譬連類和擬人化的寫法，加強了本詞的諷刺效果；既寫世態(tài)，也寫自己，兩相對照，加大了批判的力度。筆鋒幽默詼諧，同時又很辛辣，表現了十分鮮明的情感傾向。
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