王志?，博州聊城人。擢進(jìn)士第。中宗神龍中，為左臺(tái)侍御史，以剛鷙為治，所居人吏畏?，呼為“皂雕”。遷大理正，嘗奏言：“法令者，人之堤防，不立則無所制。今大理多不奉法，以縱罪為仁，持文為苛，臣執(zhí)刑典，恐且得謗。”遂上所著《應(yīng)正論》以見志，因規(guī)帝失。又言：“刑賞二柄，惟人主操之。故曰：‘以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道變法者，君上也。’魏游肇為廷尉，帝私敕肇有所降恕，肇執(zhí)不從，曰：‘陛下自能恕之，豈可令臣曲筆也。”’又言：“為國當(dāng)以嚴(yán)致平，非以寬致平。嚴(yán)者，非凝網(wǎng)重罰，在人不易犯而防難越也。”又言：“漢武帝甥昭平君殺人以公主子廷尉上請(qǐng)帝垂涕曰法令者先帝之所造也用親故誣先帝法吾何面目入高廟乎？’卒可其奏。隋文帝子秦王俊為并州總管，以奢縱免官。楊素曰：‘王，陛下愛子，請(qǐng)赦之。’帝曰：‘法不可違，若如公意，我乃五兒之父，非兆人之父，何不別制天子子律乎？故天子操法有不變之義。”凡數(shù)千言，帝嘉之。
景云初，以左御史中丞遷大理少卿。時(shí)詔用漢故事，設(shè)刺史監(jiān)郡，于天下劇州置都督，選素威重者授之。遂拜志?齊州都督。徙汴州，封北�？h男。太極元年，兼御史中丞內(nèi)供奉，實(shí)封百戶。出為魏州刺史，改揚(yáng)州長史。所至破碎奸猾，令行禁信，境內(nèi)肅然。
開元九年，帝幸東都，詔留守京師。京兆人權(quán)梁山妄稱襄王子，與左右屯營官謀反，自稱光帝，夜犯長樂門，入宮城，將殺志情，志?逾垣走，而屯營兵悔，更斬梁山等自歸，志?慚悸卒。
（選自《新唐書·王志?傳》）

4.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）
A.漢武帝甥昭平君殺人/以公主子/廷尉上請(qǐng)/帝垂涕曰/法令者/先帝之所造也/用親故誣先帝法/吾何面目入高廟乎
B.漢武帝甥昭平君殺人/以公主子廷尉/上請(qǐng)帝/垂涕曰/法令者/先帝之所造也/用親故誣先帝法/吾何面目入高廟乎
C.漢武帝甥昭平君殺人/以公主子/廷尉上請(qǐng)帝/垂涕曰/法令者/先帝之所造也/用親故誣先帝法/吾何面目入高廟乎
D.漢武帝甥昭平君殺人/以公主子/廷尉上請(qǐng)/帝垂涕曰/法令者/先帝之所造也用親/故誣先帝法/吾何面目入高廟乎
5.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）
A. “大理” 指大理寺，官署名。相當(dāng)于現(xiàn)代的最高法院。古謂掌刑曰士，又曰理。漢景帝加大字，取天官貴人之牢曰大理之義。大理寺所斷之案，須報(bào)刑部審批。
B. “敕”在古代，就是與皇權(quán)聯(lián)系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令”等。后來引申為有法定約束力的政府措施或皇帝命令。
C. “兆人”《后漢書·光武帝紀(jì)上》：“ 漢 遭王莽 ，宗廟廢絕，兆人涂炭。”故“兆人”指百姓。
D. 縣男， 爵名。唐朝時(shí)開始設(shè)置，正五品叫縣男，從五品叫縣子，后來金、元沿置，明朝時(shí)廢除，又作“縣伯”。
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）
A.王志?是進(jìn)士出身，曾任職御史臺(tái)，他嚴(yán)厲剛猛，執(zhí)法剛正，眾人頗有畏懼。官員都怕他，給他起了外號(hào)叫皂雕。
B.王志?上書皇帝，提出要想約束大眾，就必須制定法律；他認(rèn)為，賞罰大權(quán)，只能在君主手中；他強(qiáng)調(diào)主管部門要從嚴(yán)執(zhí)法。
C. 王志?獻(xiàn)上所撰的《應(yīng)正論》來表達(dá)他的志向，以規(guī)勸皇帝，并借北魏時(shí)游肇任廷尉秉公執(zhí)法的例子來勸誡當(dāng)朝國君，執(zhí)法者不應(yīng)徇情枉法。
D.開元九年，王志?留守京師，權(quán)梁山聯(lián)合屯營官謀反，屯營士兵在抓王志?未得的情況下殺掉權(quán)梁山，王志?因此恐懼而死。
7.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）以力役法者，百姓也；以死守法者，有司也；以道變法者，君上也。（5分）
（2）時(shí)詔用漢故事，設(shè)刺史監(jiān)郡，于天下劇州置都督，選素威重者授之。（5分）

參考答案
4. A（斷句的前提是疏通大意，然后利用句中人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句）
5.D (正五品叫縣子，從五品叫縣男)
6. D（應(yīng)為“王志?翻墻逃跑，而屯營士兵悔悟，反過來殺掉權(quán)梁山，王志?因慚愧恐懼而死”）
7. （1）用力氣遵行法律的，是百姓；用死來嚴(yán)守法律的，是主管部門；用依循天道來改變法律的，是君主。（判斷句式1分，“以”1分，“役法”1分，“有司” 1分，“道” 1分）
（2）當(dāng)時(shí)朝廷下詔采用漢代舊制，設(shè)刺史監(jiān)郡，在天下重要的州設(shè)都督，選拔平時(shí)威望高的人去擔(dān)任。（“時(shí)”1分，“詔”1分，“故事” 1分，“劇州” 1分，“素”1分 ）

參考譯文:
王志?，是博州聊城人�？贾羞M(jìn)士科。中宗神龍年間，任左臺(tái)侍御史，以剛正強(qiáng)硬之風(fēng)執(zhí)法，下屬官吏畏懼他，稱他為”皂雕”。升任大理正，曾上奏說：”法令，是約束人們的堤防，不制定法令，人們就無所制約。如今大理寺官員經(jīng)常不守法，將放縱犯罪當(dāng)作仁慈，把堅(jiān)持依照法律條文辦事視為苛刻，臣執(zhí)掌法典，恐怕將會(huì)受到誹謗。”于是獻(xiàn)上所撰的《應(yīng)正論》來表達(dá)他的志向，以規(guī)勸皇帝的過失。又說：“賞罰這二種權(quán)力，只有君主掌握它。所以說：“用力氣遵行法律的，是百姓；用死來嚴(yán)守法律的，是主管部門；用依循天道來改變法律的，是君主。?北魏時(shí)游肇任廷尉，魏宣武帝私下敕令游肇有所寬恕，游肇執(zhí)意不從，說：“陛下自己就能寬恕他，怎么可以叫臣徇情枉法呢？?”又說：“治國應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)法達(dá)到太平，不能以寬法達(dá)到太平。嚴(yán)法，不是指苛刑重法，而是在于叫人不輕易犯法，而且難以逾越已有的規(guī)范。”又說：“漢武帝的外甥昭平君殺了人，因?yàn)樗�是公主之子，廷尉�?qǐng)示皇帝，皇帝流著淚說：“法令，是先帝所制定的，因是親戚而損害先帝之法，我還有什么臉面進(jìn)入高廟呢？?最終同意了廷尉的奏請(qǐng)。隋文帝子秦王楊俊任并州總管，因奢侈放縱而被免去官職。楊素說：“秦王，是陛下的愛子，請(qǐng)赦免了他。”隋文帝說：“法令不可以違背，如果按照你的意思，我只是五個(gè)兒子之父，不是天下百姓之父，為什么不另外制定天子兒子的法律呢？”所以天子執(zhí)法具有不可變更的含義。”共數(shù)千字，受到皇帝的稱贊。
景云初年，王志?由左御史中丞遷任大理少卿。當(dāng)時(shí)朝廷下詔采用漢代舊制，設(shè)刺史監(jiān)郡，在天下重要的州設(shè)都督，選拔平時(shí)威望高的人去擔(dān)任。于是拜授王志?為齊州都督。移任汴州，封北海縣男。太極元年，兼御史中丞內(nèi)供奉，實(shí)封食邑一百戶。出任魏州刺史，改任揚(yáng)州長史。所到之處打擊奸猾，使禁令通行守信，境內(nèi)治安秩序井然。
開元九年，皇帝巡幸東都，下詔命王志?留守京師。京兆人權(quán)梁山謊稱是襄王之子，與左右屯營官謀反，并自稱光帝，夜里進(jìn)犯長樂門，進(jìn)入宮城，準(zhǔn)備斬殺王志?，王志?翻墻逃跑，而屯營士兵悔悟，反過來殺掉權(quán)梁山等人后自行返回營地，王志?因慚愧恐懼而死。
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