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李商隱《錦 瑟》導(dǎo)學(xué)案(附答案)
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李商隱《錦 瑟》導(dǎo)學(xué)案(附答案) 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1 .理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);背誦這首詩(shī)。 2 .理解李商隱
詩(shī)歌
的多種解法。 3. 體會(huì)詩(shī)中各
典故
的運(yùn)用。 【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】 1 .作者簡(jiǎn)介 李商隱 李商隱《錦
瑟》導(dǎo)學(xué)案(附答案)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1
.理解內(nèi)部結(jié)構(gòu);背誦這首詩(shī)。
2
.理解李商隱詩(shī)歌的多種解法。
3.
體會(huì)詩(shī)中各典故的運(yùn)用。
【知識(shí)導(dǎo)學(xué)】
1
.作者簡(jiǎn)介
李商隱(
約813
—約858)
晚唐
詩(shī)人
。字義山,號(hào)玉生,懷州河內(nèi)(
今河南沁陽(yáng))
人,出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試,至開(kāi)成二(837
)
,由于令狐的推薦,得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(
僧儒)
李(
德裕)
黨爭(zhēng)影響,被人排擠,潦倒終身。他的詩(shī)作,也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的,但為數(shù)不多;他的主要成就在詩(shī)歌的藝術(shù)上,特別是他的近體律絕,其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩(shī),有《李義山詩(shī)集》。
2
.解題
“錦瑟”或名無(wú)題,題目“錦瑟”是取句首兩字,是一首廣為傳誦的詩(shī)。有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛(ài)情詩(shī),也有人認(rèn)為可能別有寄托,或悼念亡妻,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛(ài)情
生活
。
關(guān)于這首詩(shī)的主旨
對(duì)這首詩(shī)的多種理解:這首詩(shī)大約作于唐宣宗大中十二(858
)
,這詩(shī)人46
歲,罷鹽鐵推官后,回鄭州閑居,不久病故。李商隱的詩(shī)風(fēng)跟白居易截然相反,白居易的詩(shī)婦孺皆懂,而李商隱的詩(shī)雖好學(xué)深思之人讀來(lái)也很費(fèi)力,特別是他的無(wú)題詩(shī),大多有一種朦朧的境界,不易得到確切的解釋。盡管如此,如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來(lái)讀,它又可以給人以美的享受。這首詩(shī)雖題為《錦瑟》,但并非詠物,不過(guò)是按
古詩(shī)
的慣例以篇首二字為題罷了,所以也要算做一首無(wú)題詩(shī),解讀極為不易。
近代人梁?jiǎn)⒊x李商隱,值得我等深刻體會(huì)。他說(shuō):“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩(shī),講的什么事,我理會(huì)不著。拆開(kāi)來(lái)一句一句叫我解釋,我連文義也解不出來(lái)。但我覺(jué)得它美,讀起來(lái)令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的,美是含有神秘性的。”(
《飲冰室文集•中國(guó)韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)
凡讀過(guò)此詩(shī),并稍稍了解李商隱生平者,無(wú)一不在煞費(fèi)心思,絞盡腦汁,希望能從這首詩(shī)中更多地發(fā)現(xiàn)詩(shī)人,更深地理解詩(shī)人。于是,這首《錦瑟》便成為中國(guó)詩(shī)歌史上“斯芬克思之謎”。
【基礎(chǔ)演練】
1
.李商隱名句集錦——在下列畫橫線上填寫
句子
:
___________________
,東風(fēng)無(wú)力百花殘。___________________
,蠟炬成灰淚始干。
身無(wú)彩鳳雙飛翼,___________________
。春心莫共花爭(zhēng)發(fā),___________________
。
天意憐幽草,_______________
。_______________
,只是近黃昏。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,_________________
。桐花萬(wàn)里關(guān)山路, __________________
。
2
.讀下面的話,了解對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。
A
、朱彝尊:“此悼亡詩(shī)也。意亡者喜彈此,故睹物思人,因而托物起興也。瑟本二十五弦,弦斷而為五十弦矣,故曰‘無(wú)端’也,取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華’,二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’,言已化去也。‘珠有淚’,哭之也;‘玉生煙’,已葬也,猶言埋香瘞(
yì)
玉也。此情豈待今日追憶乎?
是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然,必其婉弱多病,故云然也。”(
摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
B
、何焯:“此篇乃自傷之詞,騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢(mèng)寐,‘望帝’句言待之來(lái)世。‘滄海’‘藍(lán)田’言埋而不得自見(jiàn);‘月明’‘日暖’,則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人,尤可悲也。”(
摘自《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)
C
、汪師韓:“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者,二十五弦之瑟,而此乃五十弦之古制,不為時(shí)尚,成此才學(xué),有此文章,即己亦不解其故,故曰‘無(wú)端’,猶言無(wú)謂也。自顧頭顱老大,一弦一柱,蓋已半百之矣。‘曉夢(mèng)’喻少時(shí)事。義山早負(fù)才名,登第入仕,都如一夢(mèng)。‘春心’者,壯心也。壯志消歇,如望帝之化杜鵑,已成隔世。珠玉皆寶貨,珠在滄海,則有遺珠之嘆,惟見(jiàn)月照而淚。‘生煙’者,玉之精氣,玉雖不為人采,而日中之精氣,自在藍(lán)田。”(
摘自《詩(shī)學(xué)纂聞》)
3
.背誦全首詩(shī),并根據(jù)注解,試著翻譯全詩(shī)。
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shici/424853.html
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