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“吾丘子行者,太末人也”閱讀答案及原文翻譯
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路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
吾丘子行者,太末人也。其先為宋太學(xué)生,遂家錢塘。至子行,比三世。子行嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工于篆、籀,其精妙不在秦唐二李①下,而于音律尤精。然性放曠,不事檢束。眇左目,右足跛,而風(fēng)度特蘊(yùn)藉,一言一笑皆可喜。對客輒吹洞簫,或弄鐵如意,或援筆制字,旁若無人。僦②居陋巷中,教生徒常數(shù)十人,未成童者坐之樓下。賓客談笑,喧動鄰舍,而樓上下之徒常肅然。達(dá)官貴人聞子行名,款門候謁,非其意,斥弗與見;驈臉巧线b與語,弗為禮;蚺c為禮矣,送之,弗下樓也。東平徐公子方,海內(nèi)大老也,所蓄古器物款識,多莫能辨,咸以為非子行無能知者。徐公即命駕訪子行,子行為一一鑒定之,徐公未嘗不嘆服其精敏。于是人皆謂徐公能下士,而子行非果于傲世者矣!
子行為詩不純守法律,而喜著書。其修辭立論,皆識見超詣,人所弗及。故用是自負(fù),藐視一世。其所稱許者,惟錢唐仇仁近,永康胡汲仲、穆仲三人,于他
詩人
文士,悉少許可,動加譏刺,不顧人喜恕。不知者,不堪其謔侮;知者,以其類乎滑稽,不恤也。
初,子行年四十未娶,買賣酒家孤女為妾,不久即死。死且久,人或誣告子行妾,嘗為己妻。有司逮妾母,而妾母已再適人,居他州,及來,死子行所。又逮妾母后夫,后夫來,復(fù)舍子行,而坐偽鈔事覺,竟連子行。知情,子行懼,后三月,乃知子行已投水死。其弟子為招魂以葬。
為說者曰:篆、籀之學(xué),自宋季,其弊極矣。國朝以來,始子行倡其說,以復(fù)于古,而吳興趙文敏公實(shí)和之,其學(xué)乃大明。子行可謂博雅之士哉!子行既歿,得其學(xué)以名世者,宛丘趙子期、濮陽吳孟思。
(取材于王?《王忠文集》卷二十一)
注釋:①秦唐二李:秦朝的李斯、唐朝的李陽冰。②僦: 租賃
6.下列語句中,加點(diǎn)
詞語
的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.至子行,比三世 比:接連
B.以其類乎滑稽,不恤也 恤:憐憫
C.而妾母已再適人 適:出嫁
D.自宋季 季: 末年
7.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分)
A咸以為非子行無能知者 求人可使報(bào)秦者
B子行為一一鑒定之 竊為大王不取也
C.死且久,人或誣子行妾 北山愚公者,年且九十
D.乃知子行已投水死 精思傅會,十年乃成
8.下列對文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.工于篆、籀,其精妙不在秦唐二李下
擅長篆書、籀文,書藝精妙不在秦朝李斯、唐朝李陽冰之下
B.達(dá)官貴人聞子行名,款門候謁
達(dá)官貴人聽到子行的名聲后,紛紛登門等候拜見
C.于是人皆謂徐公能下士,而子行非果于傲世者矣
對此人們都稱贊徐子方能禮賢下士,而非議子行果真是一個(gè)藐視當(dāng)世的人。
D.于他詩人文士,悉少許可,動加譏刺
對于其他的詩人文士,他都很少稱贊認(rèn)可,動輒加以批評諷刺
9.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)
A.子行教學(xué)有方,他的學(xué)生即使在喧鬧的環(huán)境中,也能嚴(yán)肅認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
B.子行精通音律,寫詩不完全受格律的限制,喜歡著書立說,見識高遠(yuǎn)。
C.子行被人誣告在先,受人牽連在后,可謂一波未平一波又起,禍不單行。
D.宛丘人趙子期、濮陽人吳孟思繼承了子行倡導(dǎo)的篆、籀之學(xué),享名于世。
10.
閱讀
選文第一段,用自己的話分條概括子行“性放曠,不事檢束”的表現(xiàn)。(4分)
參考答案:
6. B 7.D 8.C 9.C
10.答案要點(diǎn):
①對一般客人,子行隨心所欲,專注己事,旁若無人。(1分)
②對達(dá)官貴人,如不合心意,子行就斥退他們,不肯相見。(1分)
或者從樓上跟他們說話,不行禮; 或行禮相送,但并不下樓。(1分)
語言表達(dá),1分。
二:
注釋:①秦唐二李:秦朝的李斯、唐朝的李陽冰。②僦: 租賃
4.下列語句中,加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)( )
A.遂家錢塘 家:安家
B.至子行,比三世 比:接連
C.以其類乎滑稽,不恤也 恤:憐憫
D.而妾母已再適人 適:出嫁
5.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是(3分) ( )
A.咸以為非子行無能知者 求人可使報(bào)秦者
B.乃知子行已投水死 精思傅會,十年乃成
C.死且久,人或誣告子行妾 北山愚公者,年且九十
D.子行為一一鑒定之 竊為大王不取也
6.下列的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是(3分)( )
A.子行教學(xué)有方,他的學(xué)生即使在喧鬧的環(huán)境中,也能嚴(yán)肅認(rèn)真地學(xué)習(xí)。
B.子行精通音律,寫詩不完全受格律的限制,喜歡著書立說,見識高遠(yuǎn)。
C.子行被人誣告在先,受人牽連在后,可謂一波未平一波又起,禍不單行。
D.宛丘人趙子期、濮陽人吳孟思繼承了子行倡導(dǎo)的篆、籀之學(xué),享名于世。
7.把文中劃線
句子
翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)眇左目,右足跛,而風(fēng)度特蘊(yùn)藉,一言一笑皆可喜。(4分)
(2)于是人皆謂徐公能下士,而子行非果于傲世者矣。3分)
(3)子行既歿,得其學(xué)以名世者,宛丘趙子期、濮陽吳孟思。(3分)
參考答案
4.C(恤:在意,放在心上)
5.B 6.C
7.(1)左眼失明,右腳有疾,然而舉止儀態(tài)有風(fēng)致,一言一笑都令人喜愛。
(2)因此人們都稱贊徐子方能禮賢下士,認(rèn)為子行不是真的輕視所有人!
(3)子行死了以后,繼承他的學(xué)說而著稱于世的,有宛丘趙子期和濮陽吳孟思。
【文言文參考譯文】
吾丘子行,是太末(今屬浙江)人。他的祖父是宋朝的太學(xué)生,于是在錢塘安了家。到了子行(這一輩),(已)連續(xù)三代了。子行喜愛古代的學(xué)問,精通經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子百家之學(xué),善于篆書、籀文,書藝精妙不在秦朝的李斯、唐朝的李陽冰之下,尤其精通音律。但是性格豪放不羈,不奉行檢點(diǎn)約束(的處事規(guī)則)。左眼失明,右腳有疾,然而舉止儀態(tài)有風(fēng)致,一言一笑都令人喜愛。有客來訪(的時(shí)候)也還是吹洞簫,或玩弄鐵如意,或執(zhí)筆題字,就像旁邊沒有人一樣。在一個(gè)簡陋的巷子中租屋居住,教授的學(xué)生常常達(dá)數(shù)十人,年齡小的學(xué)生坐在樓下,客人們談笑,喧鬧之聲影響到了鄰居,但是樓上下的學(xué)生一直嚴(yán)肅認(rèn)真。達(dá)官貴人們聽說子行的名聲,敲門等候拜見,(如果這些客人)不合子行的意愿,(子行)就斥退不和他們相見。(子行)有時(shí)從樓上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地與(來訪的客人)對話,不以禮相待。有時(shí)以禮相待了,送來訪的客人,(又)不下樓。東平的徐子方,是國家資深望重的大官,(他)所收藏的古器物,上面鑄刻的文字,大多不能辨認(rèn),大家都認(rèn)為除了子行沒人能辨識出它們。徐公就乘車拜訪子行,子行給他一一做了鑒定,徐子方也嘆服子行的精細(xì)敏捷。對此,人們都稱贊徐子方能禮賢下士,認(rèn)為子行不是真的輕視所有人!
子行作詩不完全遵守格式規(guī)律,并且喜歡著述。他的文采與見解,都高超脫俗,是別人比不上的。因此自視甚高,藐視世人。他贊許的人,只有錢塘仇仁近,永康胡汲仲、胡穆仲三人。對于其他的詩人文人,都很少贊許肯定,動輒加以批評諷刺,不顧及他人的感受。不了解(子行)的人,不能忍受他的戲謔侮辱;了解(子行)的人,因?yàn)樗模ㄐ愿瘢┡c滑稽者類似,不以為意。
當(dāng)初,子行四十歲時(shí)都沒有娶妻,買來酒肆中無依靠的女子為妾,時(shí)間不長女子就死了。死了很時(shí)間后,有人誣告子行的妾,曾經(jīng)是自己的妻子。官衙就捉拿那女子的母親,而女子的母親已改嫁,居住在其他州府,等來到(錢塘),死在了子行的住所。(官衙)又去捉拿妾改嫁的丈夫,后夫來到(錢塘),又在子行住所借住,卻由于犯了制造假幣的罪被發(fā)現(xiàn),最終連累了子行。知道這些情況后,子行害怕了,三個(gè)月之后,(人們)才知道子行已經(jīng)投水死了。他的弟子為他招魂埋葬。
作傳者說:關(guān)于篆書、籀文的學(xué)說,自宋代末,它的弊端已經(jīng)達(dá)到了極點(diǎn)。自本朝以來,吾子行開始倡導(dǎo)篆、籀書法的學(xué)說,來達(dá)到復(fù)古的目的,再加上吳興趙文敏以實(shí)際行動響應(yīng),子行倡導(dǎo)的學(xué)說才廣為人知。子行真是一位學(xué)識淵博、品行端正的人!子行死了以后,繼承他的學(xué)說而著稱于世的,有宛丘趙子期和濮陽吳孟思。
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