唐朝張莒《紫宸殿前櫻桃樹賦》《放籠鷹賦》《白鷹賦》《西掖瑞柳賦》 來源：天山客 張莒

　　莒，長山人。大歷九年進(jìn)士，官侍御史內(nèi)供奉，遷吏部員外郎。

　　　　◇　紫宸殿前櫻桃樹賦（以「日月所照，榮華先發(fā)」為韻）

　　殿紫宸兮足麗，木朱櫻兮可嘉。扶疏柔弱，暈艷芬葩。晚移陰於丹楹，朝延影於翠華。美其固本宸居，獻(xiàn)名清廟，藹綠含彩，攢紅吐耀。晴陽斜映，將藻井以相輝；初月旁臨，與壁?而共照。於是元律方變，青陽始萌，日近易暖，天臨早榮。通條液澗，附節(jié)茸生。秦文信之著令，漢稷嗣之從行。莫不勤其時(shí)獻(xiàn)，旌此嘉名。將畫ㄆ以斜界，與金華而對明。玉輦行低，云旗雜處，迎華桂而搖露，向朱明而清暑。榮得其時(shí)，摘得其所，於芳也可尚，取類也無匹。凈拂璇題，遠(yuǎn)當(dāng)溫室，舊株昔移於漢囿，密干今逢於堯日。及夫春宿微雨，秋含翠煙，冬條雪染，夏實(shí)珠駢。垂一枝於萬葉，托沃土以延年。玩芳誠百花之首，充薦乃眾果之先。代帷房之錦帳，奪首飾於金鈿。濟(jì)濟(jì)多士，鏘鏘拜闕；拂露華以晨趨，染花香而夕謁。始凌寒而驚換，才及暖而前發(fā)。自承恩於攀賞，固無憂於翦伐。伴?李以表年，笑階?之記月。

　　　　◇　放籠鷹賦（以「無育斯禽，以明惡殺」為韻）

　　貞元初，敷文教於率土，念畋游之無度，啟鷙鳥幽縶之中，示皇家不私之務(wù)。將以致仁壽，明好惡。雕籠永閉，念受紲之多虞；金架爰辭，俾凌風(fēng)而得路。由是縱逸翰於寥廓，釋猛志於扃固。當(dāng)其海晏時(shí)清，天高日明，離習(xí)習(xí)之恩重，視蒼蒼而體輕。舍靈檻而方銳，歷秋林而上征。乍遂翻空，出君門而不返；遙憐厲吻，過宮樹而猶驚。洎夫恤彼幽閑，順茲棲止。用成端拱之化，將盡好生之理。足使去?上而無疑，顧人間而何以？昔因殊顧，幸食肉以見羈；今降深衷，忽云翔而有始。故得脫身圣代，矯跡天衢，方縱心於萬里，詎斂翼於四偶。山藪之思俄失，觜距之衛(wèi)寧無。然則播仁風(fēng)於?央?，乃順時(shí)以止殺；戒逸氣於荒淫，故無用於茲禽。豈俟夫養(yǎng)育之勞既久，徘徊之懼彌深？雖多士盈朝，無聞諫獵。故黔首在下，盡得歡心。則知信及纖微，念茲棲宿。庶群情而知感，期眾類之蒙福。遂使擊搏之性，將翱將翔；乳哺之心，既生既育。是用保其鴻業(yè)，建此深規(guī)�；轁呻寂R，整羽儀於戶牖；微誠既展，遂鳥雀於藩籬。信九霄之可托；將一舉而在斯。

　　　　◇　白鷹賦

　　於爍明德兮動(dòng)休徵，縈墨綬兮效素鷹。朱草如之何？所縈則止。玉壺如之何？所欽則承。借如紫巖碧流，煙深樹幽，產(chǎn)鷹成羽，自春徂秋。含陰陽之淳粹，任天地之剛?cè)�。懷好音與好質(zhì)，非成色而不求。厭羽毛於原野，戀主人而即留。嗟乎！含清履潔，象君之節(jié)；厲吻鉤銳，澡毛玉截。遷河陽之喬木，一點(diǎn)清花；映武城之瑤琴，孤飛春雪。昔王魯同勛，賢哉二君，或雉隨黃壤，或鸞下青?。莫匪白鷹之為最，況復(fù)見之與所聞。良以出自幽谷，遷於華屋，霜飄上衣，星流入目。涅而不緇，惟公象之；比德於玉，象公不欲。匪我政表，來儀者何？致之由德，玩物則那。思君子以馴擾，不避虞人之綱羅。藎以少而取貴，豈同乘雁之為多？

　　◎　陳詡

　　詡（一作翊）字載物，閩縣人。大歷中進(jìn)士，貞元中官戶部郎中知制誥。

　　　　◇　西掖瑞柳賦（以「應(yīng)時(shí)呈祥，圣德昭感」為韻）

　　柳美西掖，瑞彰圣時(shí)。感巡游之未至，失榮落於先期。雨露所均，常比中國之郁郁；宮闈暫閉，若無春日之遲遲。所以望車塵之行幸，慰都人之怨思。物或有憑，神固難宰。生植不易地而殊榮，孤影忽同秋而異色。豈上天之降鑒，俾下民之是則？於以激忠臣這心，於以彰大君之德。初斯柳之失常，人未知其為祥。秦原之煙景明媚，漢苑之草樹芬芳。獨(dú)孤雕而槁瘁，似永隔於風(fēng)光；無絮花之似雪，意膏露之凝霜。及夫天回舊步，木得其性；千官捧日以輸忠，萬騎從龍而翊圣。彼眾芳之已歇，我得秋而始盛。豈固異於常材，實(shí)愿貞乎景命。偉夫瑞發(fā)匪遙，成天意之孔昭；德惟可覽，結(jié)人心之幽感。不然，柳且無情，曷枯而生？其枯了當(dāng)煙塵之晦；其生也表氛?之清。與時(shí)不偶，葉圣斯呈。政或可持，疾風(fēng)始知夫草勁；節(jié)無所立，歲寒徒稱乎柏貞。宜其俯鳳池而灑潤，接難樹以連榮。儒有因物比興，屬詞揣稱。聞瑞柳於春宮，遂揄揚(yáng)於天應(yīng)。


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