辛棄疾《西江月?遣興》原文

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來(lái)始覺(jué)古人書(shū)，信著全無(wú)是處。

昨夜松邊醉倒，問(wèn)松“我醉何如”。只疑松動(dòng)要來(lái)扶，以手推松曰“去”！

辛棄疾《西江月?遣興》翻譯

酒醉之時(shí)我暫且貪圖歡笑，哪有工夫再去發(fā)愁受苦？我近來(lái)才感覺(jué)到那些古人的書(shū)，如果都信了它們，就完全沒(méi)有用處。昨晚我在松樹(shù)邊醉倒，笑問(wèn)松樹(shù)：“我醉得怎么樣呀？”我懷疑松樹(shù)走過(guò)來(lái)要將我攙扶，趕快用手推它說(shuō)：“去你的吧！”

辛棄疾《西江月?遣興》賞析

《西江月?遣興》為南宋詞人辛棄疾的作品，詞人借醉酒而大發(fā)牢騷，表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自身處境的不滿(mǎn)。抒發(fā)了詞人懷才不遇、壯志難酬的傷感和憤慨，呈現(xiàn)出詞人的耿介、曠達(dá)的性格。此詞語(yǔ)言明白如話，文字生動(dòng)活潑，表現(xiàn)手法新穎奇崛，體現(xiàn)了作者晚年清麗淡雅的詞風(fēng)。

詞的上片詞人說(shuō)忙在喝酒貪歡笑�？墒怯昧艘粋�(gè)“且”字，就從字里行間流露出這“歡笑”比“痛哭”還要悲哀：詞人是無(wú)法排解內(nèi)心的苦悶和憂(yōu)愁，姑且想借酒醉后的笑鬧來(lái)忘卻憂(yōu)愁。這樣，把詞人內(nèi)心的極度憂(yōu)愁深刻地反映了出來(lái)，比用山高水長(zhǎng)來(lái)形容愁顯得更深切，更形象，更可信。接著兩句進(jìn)一步抒寫(xiě)憤激的情緒。孟子曾說(shuō)過(guò)：“盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。”說(shuō)的是書(shū)上的話不能完全相信。而詞人卻說(shuō)，最近領(lǐng)悟到古人書(shū)中的話都是不可信的，如果相信了它，自己便是全錯(cuò)了。表面上好像是否定一切古書(shū)。其實(shí)這只是詞人發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)情緒而故意說(shuō)的偏激話，是針對(duì)南宋朝廷中顛倒是非的狀況而說(shuō)的。辛棄疾主張抗戰(zhàn)，反對(duì)投降，要求統(tǒng)一祖國(guó)，反對(duì)分裂，這些本來(lái)都是古書(shū)中說(shuō)的正義事業(yè)和至理名言，可是被南宋朝廷中的當(dāng)權(quán)派說(shuō)得全無(wú)是處，這恰恰說(shuō)明古書(shū)上的道理現(xiàn)在都行不通了。詞人借醉后狂言，很清醒地從反面指出了南宋統(tǒng)治者完全違背了古圣賢的教訓(xùn)。

下片則完全是描繪一次醉態(tài)。先交代一句：時(shí)間發(fā)生在“昨夜”，地點(diǎn)是在“松邊”。這次醉后竟與松樹(shù)對(duì)話，問(wèn)松樹(shù)自己醉得如何，這是醉態(tài)之一。以松樹(shù)為友，可見(jiàn)知音極少。自己醉后搖晃，卻以為松樹(shù)擺動(dòng)；明明是自己扶著松樹(shù)站起來(lái)，卻說(shuō)松樹(shù)要扶他，這是醉態(tài)之二。最后是用手推開(kāi)松樹(shù)，命令它走開(kāi)。表現(xiàn)獨(dú)立不倚的倔強(qiáng)性格，這是醉態(tài)之三。這些醉態(tài)寫(xiě)得非常逼真，可謂惟妙惟肖。但這不拘形跡的醉態(tài)，實(shí)際上也都是表現(xiàn)對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種反抗。題目曰“遣興”，也說(shuō)明這是抒寫(xiě)情懷。詞中曲折地表達(dá)了自己的思想情緒。

辛棄疾的詩(shī)詞全集

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/shiju/347446.html

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