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照《時(shí)代周刊》所說(shuō)，得到博士學(xué)位的人早已不足看作是知識(shí)分子。即令是大學(xué)教授也不一定是知識(shí)分子。至于科學(xué)家，只在有限的條件之下才算是知識(shí)分子。該刊在兩個(gè)假定條件下來(lái)替知識(shí)分子下定義：
第一，一個(gè)知識(shí)分子不只是一個(gè)讀書(shū)多的人。一個(gè)知識(shí)分子的心靈必須有獨(dú)立精神和原創(chuàng)能力。他必須追求為觀念而追求觀念。如霍夫斯泰德所說(shuō)，一個(gè)知識(shí)分子是為追求觀念而生活。勒希說(shuō)知識(shí)分子乃是以思想為生活的人。
第二，知識(shí)分子必須是他所在的社會(huì)之批評(píng)者，也是現(xiàn)有價(jià)值的反對(duì)者。批評(píng)他所在的社會(huì)而且反對(duì)現(xiàn)有的價(jià)值，乃是蘇格拉底式的任務(wù)。一個(gè)人不對(duì)流行的意見(jiàn)，現(xiàn)有的風(fēng)俗習(xí)慣，和大家在無(wú)意之間認(rèn)定的價(jià)值發(fā)生懷疑并且提出批評(píng)，那末，這個(gè)人即令讀書(shū)很多，也不過(guò)是一個(gè)活書(shū)柜而已。一個(gè)人云亦云的讀書(shū)人，至少在心靈方面沒(méi)有活。
如果依照上列時(shí)代周刊所舉的兩個(gè)條件來(lái)界定知識(shí)分子，那末不僅中國(guó)的知識(shí)分子很少,即令在西方世界也是寥寥可數(shù)。
在現(xiàn)代西方，羅素是十足合于這兩個(gè)條件的。在中國(guó)，就我所知，明朝李卓吾勉強(qiáng)可作代表。自清末嚴(yán)又陵以降的讀書(shū)人堪稱知識(shí)分子的似乎不易造一清冊(cè)。而且，即令有少數(shù)讀書(shū)人在他們的少壯時(shí)代合于這兩個(gè)條件，到了晚年又回頭走童年的路，因此不算知識(shí)分子。
這樣看來(lái)，作一個(gè)真正的知識(shí)分子是要付出代價(jià)的，有時(shí)得付出生命的代價(jià)。蘇格拉底就是一個(gè)典型。一個(gè)真正的知識(shí)分子必須只問(wèn)是非，不管一切。他只對(duì)他的思想和見(jiàn)解負(fù)責(zé)。他根本不考慮一個(gè)時(shí)候流行的意見(jiàn)，當(dāng)然更不考慮時(shí)尚的口頭禪；不考慮別人對(duì)他的思想言論的好惡情緒反應(yīng)；必要時(shí)也不考慮他的思想言論所引起的結(jié)果是否對(duì)他有利。一個(gè)知識(shí)分子為了真理而與整個(gè)時(shí)代背離不算希奇。旁人對(duì)他的恭維，他不當(dāng)作精神食糧。旁人對(duì)他的誹謗，也不足以動(dòng)搖他的見(jiàn)解。世間的榮華富貴，不足以?shī)Z去他對(duì)真理追求的熱愛(ài)。世間對(duì)他的侮辱迫害，他知道這是人間難免的事。
海耶克說(shuō)，知識(shí)分子既不是一個(gè)有原創(chuàng)力的思想家，又不是思想之某一特別部門的專家。典型的知識(shí)分子不一定必須有專門的知識(shí)，也不一定必須特別有聰明才智來(lái)傳播觀念。一個(gè)人之所以夠資格叫做知識(shí)分子，是因他博學(xué)多聞，能說(shuō)能寫，而且他對(duì)新觀念的接受比一般人來(lái)得快。
海耶克的說(shuō)法沒(méi)有時(shí)代周刊的時(shí)代論文那么嚴(yán)格。我對(duì)這兩種說(shuō)法都采用。依照海耶克的說(shuō)法，中國(guó)文化里的知識(shí)分子倒是不少�！稌r(shí)代周刊》所界定的知識(shí)分子是知識(shí)分子的精粹。海耶克所說(shuō)的知識(shí)分子是知識(shí)分子的主干。前者是一個(gè)社會(huì)文化的創(chuàng)建的前鋒；后者是社會(huì)文化創(chuàng)建的主力。
（摘自殷海光《中國(guó)文化的展望》）
9.下列屬于《時(shí)代周刊》所定義的知識(shí)分子的一項(xiàng)是
A.一個(gè)科學(xué)家，如果能對(duì)流行的意見(jiàn)，現(xiàn)有的風(fēng)俗習(xí)慣和社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值做出自己的分析和判斷，那么他也算是一個(gè)知識(shí)分子。
B.一個(gè)讀書(shū)人即便讀書(shū)不多，不是博士或教授，但他具有獨(dú)立精神、原創(chuàng)能力，并始終不放棄對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和價(jià)值的質(zhì)疑與批評(píng)，他就是一個(gè)真正的知識(shí)分子。
C.是他所在的社會(huì)的批評(píng)者，也是現(xiàn)有價(jià)值的反對(duì)者。必要時(shí)不考慮他的思想言論引起的結(jié)果，經(jīng)得起任何名利誘惑和考驗(yàn)。
D.具有獨(dú)立精神和原創(chuàng)能力，真正做到只問(wèn)是非，不管一切，并且能夠?yàn)樽约旱乃枷牒鸵?jiàn)解負(fù)責(zé)的讀書(shū)人。
10.下列理解分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.《時(shí)代周刊》所界定的知識(shí)分子的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于嚴(yán)格，古今中外，符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)分子在數(shù)量上并不是很多。
B. 一個(gè)為思想而活的讀書(shū)人，雖遭周圍人討厭，但他心靈中具有追求真理的品質(zhì)和能力，又始終批判現(xiàn)實(shí)社會(huì)，質(zhì)疑當(dāng)下價(jià)值，可算是蘇格拉底一類的知識(shí)分子。
C. 知識(shí)分子既是創(chuàng)建一個(gè)社會(huì)文化的前鋒，也是社會(huì)文化創(chuàng)建的主力，在這兩者之間，前者的價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于后者。
D.在海耶克看來(lái)，一個(gè)讀書(shū)人只要博學(xué)多聞，能說(shuō)能寫，對(duì)新觀念的接受比一般人來(lái)得快，他就是一個(gè)名副其實(shí)的知識(shí)分子。
11.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解分析不正確的一項(xiàng)是
A.一個(gè)社會(huì)不僅要有像蘇格拉底、羅素、李贄和嚴(yán)又陵那樣的知識(shí)分子精英，更需要一大批有知識(shí)文化并積極參與社會(huì)文化建設(shè)的讀書(shū)人。
B.一個(gè)知識(shí)分子，只需見(jiàn)聞廣博，知識(shí)豐富，善于接受和傳播新觀念，不必把具有獨(dú)立人格、創(chuàng)造能力和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)價(jià)值的質(zhì)疑與批判作為自己的理想追求。
C.按照《時(shí)代周刊》所定標(biāo)準(zhǔn)，凡屬說(shuō)話務(wù)求迎合流俗、立言存心嘩眾取寵、因耐不住寂寞而不能抱真理到底的讀書(shū)人，都不能算作知識(shí)分子。
D.按照海耶克對(duì)知識(shí)分子的定義，參與中國(guó)社會(huì)文化建設(shè)的知識(shí)分子要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)被《時(shí)代周刊》所定義的知識(shí)分子的數(shù)量。
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9D 10 C 11 B

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