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媒體在小學(xué)生“選美”充當(dāng)著什么角色
編輯:
路逍遙
關(guān)鍵詞:
育兒知識
來源:
逍遙右腦記憶
從中國教育先鋒網(wǎng)上,看到《中國教師報(bào)》和中國教育先鋒網(wǎng)的聯(lián)合征稿“小學(xué)生‘選美’之舉到底是否可取”這個話題,我初想了一下,感覺作簡單的肯定與否定,都能找到一些理由,但深入到一定的事理,可能就比較難了。
我倒是認(rèn)為:有兩個問題及內(nèi)容值得探討一下。
第一個問題是,到底什么是“美”?
有人說,“為什么要問這樣的一個問題呢?我想即使那些名家也不可能立即給予回答的。”既然如此,那么,我們是不是可以靜下心來好好地想想呢。而很多人通常會不假思索地回答道,“小學(xué)生‘選美’之舉可取”或“不可取”。問為什么這樣,則有一大堆理由在等待著,而反對的理由似乎更充足些,其中最堂皇的理由,就是“危害小學(xué)生的心理健康”。難道在應(yīng)試教育仍占很大市場的教育背景下,學(xué)生的心理就沒有健康問題嗎?“減負(fù)”搞了那么多年,其結(jié)果又能怎樣呢?即使學(xué)校在小心謹(jǐn)慎地“推行”素質(zhì)教育,也阻擋不了這樣的事實(shí):在社會與家庭的更廣大的地區(qū),應(yīng)試教育那一套仍大行其道,學(xué)琴、練書法等各種補(bǔ)課使學(xué)生沒完沒了的疲于應(yīng)付。那么,在這樣的情形之下,即使家長有足夠的理由與資格去評判教育得失 嗎?
很多人議論大都集中在“商業(yè)炒作”與“文化教育”之間的矛盾與對立,其結(jié)論是選美是不好的,帶著很濃的商業(yè)意識。而這種觀念的背后則透視著小農(nóng)意識的狹隘。加之輿論媒體的精心策劃或推波助瀾,除了一些不明就里之外,真要懷疑這其中的“商業(yè)炒作色彩太濃”了。且看看有關(guān)報(bào)道的用詞。在“在社會各界引發(fā)了一場風(fēng)波——媒體關(guān)注、市民議論、家長聚焦、學(xué)生好奇”中,就一連用了“軒然大波”“議論紛紛”“聚焦全程”“百般好奇”這些字眼。(《今日早報(bào)》,2003/9/24)而談到為什么“商業(yè)炒作色彩太重”不利于學(xué)生成長時,理由則是“現(xiàn)在的選美大賽,早已經(jīng)走出了的時代了,除了外在的因素,知識含量、內(nèi)在涵養(yǎng)等,越來越成為選美的主導(dǎo)因素,而一個尚未成年的
初中
生,其心理、生理尚不成熟,知識儲備才剛剛開始,參加選美對學(xué)生今后的成長不利”。(《中國教育報(bào)》,2003/9/24)顯然,這樣的理由不能細(xì)推而成為一個充足的理由。那“商業(yè)炒作色彩太重”對孩子不利的影響,并沒有正面回答,而是答非所問;但卻有了一個潛在話語隱含的暴露,那就是凡“商業(yè)”的東西是不健康的。而即使在那閃爍其詞的回答之中,其實(shí)也隱含著一個這樣的邏輯在里面:現(xiàn)在的審美大賽其知識含量與內(nèi)在涵養(yǎng)都很高,而小孩子又有多少知識與內(nèi)涵呢?所以,那只能是選美大賽中的“光靠體形和臉蛋打天下”;然而我們的孩子“其心理、生理尚不成熟”,哪里知道什么“體形”“臉蛋”的豐富含義呢?又何來因知識與內(nèi)涵滋潤的“體形”“臉蛋”呢?于是,選美中的所作所為也便可知了。至于孩子在天真地展示他們的“美”,盡管他們是經(jīng)過思考的,是基于“讓心靈更美、讓校園更美”的主旨,由于背離了成人的“體形”“臉蛋”的標(biāo)準(zhǔn),因而橫招非議也就不足為怪了。
第二個問題是,究竟是學(xué)校要實(shí)現(xiàn)社會的現(xiàn)實(shí)需要,實(shí)現(xiàn)未來發(fā)展的需要,還是學(xué)校成為社會的理想,或?yàn)樯鐣⒎赌兀?BR>
我們的教育目的(國家教育目的)雖在不同的時期有過不同的表述,但其基本含義仍是教育培養(yǎng)“什么人”的問題。從這個目的出發(fā),顯然,教育要“實(shí)現(xiàn)社會的現(xiàn)實(shí)需要”,但教育如何去“實(shí)現(xiàn)”社會的需要呢?問題其實(shí)是相當(dāng)?shù)貜?fù)雜。由于教育還有另一層“實(shí)現(xiàn)未來發(fā)展的需要”,因此,教育就并非單純地適應(yīng)社會的主體意志,它還有一個對未來社會的預(yù)測、敏感與把握的問題。在這一點(diǎn)上,學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會的“理想”。而目前正在進(jìn)行的“素質(zhì)教育”就是上個世紀(jì)八十年代,為適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展而由國家制定的旨在提升整體民族水平的決勝千里的教育發(fā)展戰(zhàn)略。那么,一開始其時代性、超前性、實(shí)驗(yàn)性就不應(yīng)當(dāng)是一個奇怪的紙上方案與構(gòu)想了。
在對待教育這一塊上,一個奇怪的現(xiàn)象是,教育行為主體并沒有發(fā)言的資格。在語言權(quán)力的運(yùn)作里,大眾似乎操持著輿論權(quán),媒體也占有無形的優(yōu)勢,但媒體為生存競爭而夸張地“炒作”行為顯然背離了整體行業(yè)操作的有關(guān)規(guī)則,而使社會受眾帶有更多的盲動。在這場操作里,我們見不到教育行為主體的聲音,或者,我們聽到的只是經(jīng)過處理的某種適合與媒體操作需要的那種聲音。于是,我們看到,所有的批評之聲都被引向了“商業(yè)操作”或“影響身心健康”——它們一直是將一種可能性當(dāng)成一種必然,究竟學(xué)生的那些活動行為有多少積極意義,我們見不到媒體的深度報(bào)道。這一方面,固然存在著為炒作而操作的因素,另一方面,也與傳媒的浮躁與盲動有很大的關(guān)系。這一點(diǎn),我們在電視時況轉(zhuǎn)播“美伊戰(zhàn)爭”中就已經(jīng)鮮明地感受到了。文化先鋒網(wǎng)說,由過去的采編報(bào)道脫節(jié)到現(xiàn)在的一體化,到更加符合新聞時效性與快捷性的要求。但是,在這次戰(zhàn)爭中,受到攻擊最多的……是中國媒體,尤其是電視媒體。電視媒體的主持人和有關(guān)“軍事問題專家”及“國際問題專家”,差不多遭到了來自互聯(lián)網(wǎng)上廣大網(wǎng)民的一片罵聲。《戰(zhàn)爭報(bào)道中之中國媒體的命運(yùn)》說,大多數(shù)所謂“專家”的表現(xiàn)不佳。要么是一些不學(xué)無術(shù)之徒,雖然掛著“教授”之類的頭銜,但對一些常識的問題卻頻頻出錯,見解也不見得比街談巷議高明;要么是一些狡詐虛偽之徒,睜著眼睛說瞎話,有意歪曲事實(shí),有失媒體的客觀性和公正性準(zhǔn)則,或違背作為學(xué)者的起碼的誠信和良知。顯然,在輿論的客觀程度上,在主題新聞的深度報(bào)道上,在新聞評論成熟的理性指向等等方面,媒體還有很多的事情要做的。
那么,在發(fā)掘“小學(xué)生‘選美’”這個新聞素材上,媒體不應(yīng)當(dāng)太隨意或太刻意,太自作主張了,而應(yīng)當(dāng)耐心去傾聽教育主體里各層的聲音,而以社會受眾的一些聲音輔之。這樣可能更公允些。媒體始終只是個不能自作主張的客觀花筒,但在今天的中國,媒體由于不適度的權(quán)力運(yùn)用,加之不斷地受到一些“鼓勵”而變本加厲,于是,它超限了;又由于一些已然的原因,它缺乏有效的制約,顯然,這種運(yùn)用已處于某種失控的狀態(tài),并走到了一種危險(xiǎn)的境地。在一些當(dāng)事關(guān)系中,由于受到背后的某些暗示與宣傳而變得肆無忌憚,而有些又因?yàn)橥瑯拥脑蚨囟恍,這樣媒體最終會喪失它的獨(dú)立與公正性。我們聽不到教育主體的聲音,而只看到那些對教育不詳?shù)娜耸康淖h論,顯然,教育的地位與身價就可得而知了。與此相關(guān)的是,這些年來,教育所承受的壓力一直不斷,所受到的批評不絕如縷,甚至在教育的內(nèi)部正經(jīng)歷著一次次深刻而持久的內(nèi)疚與自責(zé)。
教育于今天,用一句形象的語言來說就是:像一只縮頭的烏龜。近十幾年以來,對教育的責(zé)難聲沒有停斷,人們甚至怒不可遏地跑到課堂上痛斥我們的“失誤在教育”,“語文教育誤盡蒼生”云云。其實(shí)學(xué)校又奈教育何?事實(shí)上,在權(quán)利與義務(wù)對等的前提下,我們的學(xué)校圖景并不是那種美國式的“學(xué)!鐣崩硐氲臉邮,而我們的學(xué)校還不可能為社會樹立一種理想。他們美國國內(nèi)對教育的批評確實(shí)可以責(zé)難到學(xué)校的頭上來,但是我們的社會并沒有把這種權(quán)利和理想讓渡給學(xué)校,我們的學(xué)校還是一種在社會強(qiáng)勢下的弱勢存在。學(xué)校要受到社會的制約與滲透,甚至在很多方面都不具備自己的個性與自由。(拙作《閱讀:呼喚主體意識》)所以,在談到“發(fā)展”這個話題時,真可謂“囊中羞澀”了。一方面在于素質(zhì)教育與中小學(xué)新課程改革的教育理念轉(zhuǎn)變的背景下,學(xué)校試圖突破自身的局限,走進(jìn)更廣闊的發(fā)展空間,但這個空間顯然并非為老師所熟悉,因此,學(xué)校的很多的做法都帶著嘗試的性質(zhì),有一些有幸成為一種“創(chuàng)見”。另一方面,學(xué)校在力避傳統(tǒng)的某些做法,既然是“選美”就不應(yīng)當(dāng)是“評三好生”,但人們更多的認(rèn)可傳統(tǒng)的做法,即使這些傳統(tǒng)剛才還被他們所批評。
在這場“選美”——其實(shí)是一場游戲的活動當(dāng)中,人們和媒體顯然都小題大做了。
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/zaojiao/584518.html
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