24 大道之行也
○目標
知識與技能
1．掌握相關言詞，翻譯并背誦。
2．整體感知意，理清脈絡，盡快形成背誦思路，提高誦讀能力。
3．了解古代先賢圣哲關于人類社會的偉大理想，把握“大同”社會的基本特征。
過程與方法
1．抓住“天下為公”這個關鍵詞理清的層次。
2．朗讀法、討論法與點撥法相結合、探究創(chuàng)新法。
情感態(tài)度與價值觀
《大道之行也》反映了我國古代人民對美好生活的向往，學習古人敢于沖破現(xiàn)實羈絆，○大膽追求理想的精神和智慧，激發(fā)學生樹立遠大的理想，為人類造福，做一個真正的社會人。
○重點
1．引導學生把握“大同”社會的基本特征。
2．要求學生在反復的朗讀中，讀出韻味，讀出意，最好當堂成誦。
○教學難點
1．聯(lián)系《桃花記》，引導學生思考，《桃花記》中所描繪的社會生活與中“大同”社會相比，有無相似之處？
2．聯(lián)系實際，引導學生思考“孔子的社會理想實現(xiàn)了嗎？我們現(xiàn)在的社會是不是大同社會”這個問題。
○時安排：1時
○教學設計
一、新導入
1．以《桃花記》）導入。
2．《禮記》，儒家經典之一，亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》，相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》，故稱《小戴禮》。全書包括《曲禮》《檀弓》《王制》《月令》《禮運》《學記》《樂記》《中庸》《大學》等四十九篇，除有關我國古代社會情況和各種禮節(jié)制度的記述外，還包括了孔子及其門人言行的一些小故事，有一定的思想意義，如流傳很廣的“苛政猛于虎”，就出自《禮記•檀弓》篇。《禮記》是研究中國古代社會情況、儒家學說和當時物制度的參考書�！抖Y記》的語言也簡潔生動，具有一定的學價值。
二、朗讀，對照注釋，疏通詞句，翻譯。
１、教師播放朗讀磁帶或教師范讀，學生聽讀，初步感知意。
２、學生大聲讀，對照注釋，借助工具書，疏通詞句，粗知意。如有疑難，小組自行解答。
　　　　教師提示需重點掌握的詞語：
　　　　選賢與能（“與”通“舉”，選拔。音jǔ）
　　　　矜、寡、孤、獨、廢疾者（“矜”通“鰥”，指老而無妻的人。音guān）
　　　　男有分（fèn 職分，中指職業(yè)、職守）
　　　　貨惡其棄于地也（wù 厭惡、憎恨）
　　　　故人不獨親其親，不獨子其子（用作動詞，以……為親，以……為子，分別譯為“奉養(yǎng)”“撫養(yǎng)”）?
　　　　外戶而不閉（用作動詞，從外面合上。用門閂插門）
　　　　是故謀閉而不興（杜絕）
３、理清整體思路，具體指導朗讀。
　�、拧√釂枺喝�字，共５句話，根據意，可以分為幾層？
　　學生明確：可分為三層：第一層“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦�！备攀龃笸�社會的根本特征；第二層“故人不獨親其親……不必為己。”詳述“大同”社會的基本特征；第三層“是故謀閉而不興……是謂大同�！笨偨Y全。
　　⑵　教師分層指導朗讀：
　�、恰〗處煼蹲x或選朗讀水平較高的學生范讀，其余學生循聲低和。
⑷　全班齊讀。
三、討論下列問題，形成背誦思路，指導學生背誦
１、提問：“大同”社會的根本特征是什么？請找出相關語句，并作講解。
學生回答，明確：“天下為公，選賢與能，講信修睦”，“天下為公”是說天下是大家的天下，不屬于任何個人；“選賢與能”是說選拔品德高尚的人、能干的人擔任社會職務；“講信修睦”說的是社會成員間應當建立良好的關系，講求誠信，遠離欺詐，崇尚和睦，防止爭斗。
學生齊讀第１句，速背。
２、提問：本是從哪幾個方面說明“大同”社會的基本特征的？
學生明確：第二層有三句話，大概是從三個方面吧。
教師點撥：這三句話可以歸納為三個方面：⑴滿足生存需要，人人都能得到全社會的關愛。⑵滿足發(fā)展的需要，人人都能安居樂業(yè)。“。⑶滿足精神愉悅的需要，貨盡其用，人盡其力。
學生齊讀第二層，按照行思路，嘗試背誦。
３、提問：任何想像都是植根于現(xiàn)實土壤的，中有無當時現(xiàn)實社會的影子？
學生思考，同桌之間交流。
明確：第三層選擇了一種特殊的總括方式，拿現(xiàn)實社會跟理想的“大同”社會作對比，從而順理成地指出，現(xiàn)實社會中諸多現(xiàn)象如搞陰謀、盜竊財物、作亂等在“大同”社會中將不復存在，代之而興的將是一個“外戶而不閉”的和平、安定的局面。這其中已經折射出現(xiàn)實社會的真實情形：社會變亂紛乘，動蕩不安；爾虞我詐，人人自危；盜賊橫行，混亂不堪。
學生齊讀第三層，嘗試背誦。
四、探究性思維訓練
請學生思考以下問題：
１、中“大同”社會跟陶淵明描繪的那個“世外桃”有沒有相似的地方？
２、孔子的“大同”社會的理想實現(xiàn)了嗎？２１世紀的中國社會，是“大同”社會嗎？
３、請說一段話描繪你心目中的理想社會。
　以小組為單位，討論交流，要求人人發(fā)言。然后選小組長為本組代言人，闡述本組看法，全班交流。
五、堂小結
　“大道之行也”為我們描繪了一幅宏偉瑰麗的社會藍圖。在那里，人們生活著并快樂著。盡管這個理想社會在小生產的基礎上不可能成為現(xiàn)實，但二千多年它一直是許多進步思想家和社會改革家心中永不磨滅的夢。就是這個夢，牽系著古圣先賢，牽系著時人，讓我們齊心協(xié)力，為這個美好的夢的實現(xiàn)而加倍努力吧！
六、作業(yè)：背誦。

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuer/51287.html

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