《巴黎圣母院》導(dǎo)學(xué)案
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、激發(fā)學(xué)生閱讀《巴黎圣母院》的興趣，在課堂導(dǎo)讀基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行自主閱讀。
2、消除閱讀《巴黎圣母院》中存在的障礙，大致了解小說(shuō)的人物、情節(jié)及欣賞的角度。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
如何通過(guò)分析人物形象，深刻理解小說(shuō)主題。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
對(duì)人性中美與丑的問(wèn)題進(jìn)行思考和討論，形成正確的審美價(jià)值觀。
學(xué)法指導(dǎo)：
誦讀法、探究法。
知識(shí)鏈接：
1．作者簡(jiǎn)介：
雨果(18021885)，是19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)家，法國(guó)文學(xué)史上最偉大的作家之一。
他自幼多才多藝，尤其熱衷于文學(xué)，14歲開始寫詩(shī)，15歲寫的《讀書樂(lè)》就獲法國(guó)學(xué)士院征文獎(jiǎng)。1827年，雨果發(fā)表《<克倫威爾>序言》,提出系統(tǒng)的浪漫主義文學(xué)主張，被稱為法國(guó)浪漫主義戲劇運(yùn)動(dòng)的宣言。隨后發(fā)表了戲劇《歐那尼》、詩(shī)集《東方集》《秋葉集》等一系列具有浪漫主義色彩的作品。1831年，他完成了自己的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。
1851年,他因反對(duì)路易bull;波拿巴的獨(dú)裁專制而遭到迫害，開始了長(zhǎng)達(dá)19年的國(guó)外流亡生活。在此期間，他的詩(shī)集《懲罰集》《靜觀集》、大型詩(shī)史《歷代傳說(shuō)》以及小說(shuō)《悲慘世界》《海上勞工》和《笑面人》相繼問(wèn)世。1870年,他結(jié)束流亡生活，回到巴黎繼續(xù)參加政治運(yùn)動(dòng)。1885年5月，雨果病逝于巴黎，法國(guó)人民為他舉行了國(guó)葬，遺體也被送到專門安葬偉人的先賢祠。
2．寫作背景
在1828年初，雨果就開始醞釀《巴黎圣母院》這部作品，直到1830年七月革 命爆發(fā)當(dāng)天，在波旁王朝垮臺(tái)的歡呼聲中，他才正式動(dòng)筆開始創(chuàng)作，小說(shuō)于1831年2月出版。小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)期，正當(dāng)雨果從政治上逐漸脫離保守派立場(chǎng)而傾向自由民主，文藝上逐漸脫離古典主義而提倡浪漫主義之際。
小說(shuō)以十五世紀(jì)末路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景，自然可以視為一部歷史小說(shuō)，小說(shuō)以一個(gè)吉卜賽女郎的經(jīng)歷為中心，描寫下層人物的生活。雨果注意描寫當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌，正如他自己所指出的：這是十五世紀(jì)巴黎的一幅圖畫。在小說(shuō)中，中世紀(jì)的民間節(jié)日，上演神秘劇，推選丑人之王的古風(fēng)得到細(xì)致的描繪，特殊的流浪人社會(huì)，在街頭和廣場(chǎng)聳立的絞刑架、陰森恐怖的巴士底獄、巫術(shù)和煉金術(shù)的流行、宗教享有的特權(quán)、國(guó)王隱蔽和行蹤不定的生活都一一得到再現(xiàn)。
1831年3月，雨果在((巴黎圣母院》中的((原序》中說(shuō)：幾年前，當(dāng)本書作者去參觀，或者不如說(shuō)去探索圣母院的時(shí)候，在那兩座鐘塔之一的暗角里，發(fā)現(xiàn)墻上有這樣一個(gè)可怕的單詞：ANARKH(注：希臘字，意思是命運(yùn))這幾個(gè)由于年深日久而發(fā)黑，并且相當(dāng)深地嵌進(jìn)石頭里的大寫字母這些字母所蘊(yùn)含的悲慘的、宿命的意味，深深地打動(dòng)了作者。他多方尋思、盡力猜測(cè)那痛苦的靈魂是誰(shuí)，他為什么一定要把這個(gè)罪惡或悲慘的印記留在古老教堂的額角上之后才肯離開人世正是由于這個(gè)單詞，作者寫下了這部著作。雨果在這段文字里明確地向人們提示了克洛德罪惡的一生、悲慘的一生以及《巴黎圣母院》的創(chuàng)作緣由。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、基礎(chǔ)知識(shí)（A級(jí)）
1．給下列加點(diǎn)的字注音。
劫持（ ） 畸形（ ） 原形畢露( ) 毛骨悚然（ ）
覬覦（ ） 遁入（ ） 氣勢(shì)磅礴( ) 傾巢出動(dòng)（ ）
2．將下列詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。
（ ）場(chǎng)作戲 （ ）命是從 （ ）羞成怒 面目猙（ ）
（ ）腕嘆息 白璧無(wú)（ ） 前（ ）后繼 膾（ ）人口

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