西方傳教士來中國傳教:來到中國的著名的傳教士有羅明堅(jiān)和利瑪竇。他們共同用漢字寫成了宣傳天主教教義的《天主實(shí)錄》。利瑪竇在中國傳教,根據(jù)中國情況,開創(chuàng)新的傳教方式,取得了很大成功。他的傳教方式,主要有三條。第一,走上層路線,與官僚士大夫交接,結(jié)識公卿及大儒學(xué)者等,并且爭取皇帝的支持,因而得以在中國立足。第二,隨從中國風(fēng)尚,以減少傳教的阻力。如學(xué)習(xí)中國語言,讀儒家書籍,改穿儒服,又以儒家經(jīng)典來解釋基督教教義,力圖說明基督教教義與儒家思想相通,甚至不惜修改教規(guī),允許教徒祭天、祭祖、拜孔等。第三,介紹西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識,以此作為傳教的門徑,由于這些科學(xué)知識有益于實(shí)用,可補(bǔ)中國之不足,因而得以取信于士大夫,見重于當(dāng)局,徐徐引人入教。 萬歷二十九年(1601年),利瑪竇獲得了明神宗的接見,他向神宗獻(xiàn)上天主像、圣母像、圣經(jīng)、十字架、萬國地圖、自鳴鐘、西洋琴等諸方物。明神宗大喜,即留利瑪竇住在北京,于宣武門內(nèi)賜給房屋,并允許設(shè)堂傳教,生活所需皆由朝廷供給。后來他廣結(jié)碩學(xué)和大員,從事著述和翻譯?陀^上促進(jìn)了中西文化交流和中國自然科學(xué)進(jìn)步。
西方傳教士來到中國傳教的原因: 1.新航路的開辟,在鄭和下西洋時(shí),中國與東非沿岸之間的航線已經(jīng)通暢。不久之后,西歐掀起了航海探險(xiǎn)熱,發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸,尋找到了到達(dá)東印度的新航路。完成了首次環(huán)航地球之行。所有這些都為西方傳教士之大批東來創(chuàng)造了有利條件。2.殖民勢力東來:隨著地理大發(fā)現(xiàn),西歐各國紛紛向非洲、美洲、亞洲等地區(qū)殖民。嘉靖年間,葡萄牙占據(jù)澳門;后來荷蘭、西班牙又入侵臺灣。這也為西方傳教士來華傳教提供了據(jù)點(diǎn)。 3.傳統(tǒng)的天主教在歐洲失勢:歐洲發(fā)生宗教改革,馬丁·路德、加爾文等紛紛反對傳統(tǒng)的天主教,創(chuàng)立新教。天主教一方面在歐洲建立耶穌會,抵擋新教的發(fā)展,另一方面向東方擴(kuò)大天主教的影響,以挽回劣勢。 4.教士的虔誠傳播,雖然有這耶穌會的政治目的,但是來華的教士許多都是有虔誠的信仰,熱心傳播教義。這些專門傳教,不為利祿的傳教士,得到了中國社會上層開明士大夫的認(rèn)可。
鄭和下西洋:1、背景:明朝前期,國力強(qiáng)盛,積極遣使到亞非各地,促進(jìn)中外交流。2、目的:(1)宣揚(yáng)國威,即宣傳明王朝的強(qiáng)盛;(2)加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系,即發(fā)展和亞非各國的友好關(guān)系;(3)為宮廷購回奢侈品。3、經(jīng)過:1405-1433年鄭和七次下西洋,最遠(yuǎn)到達(dá)了紅海沿岸和非洲東岸。意義:促進(jìn)了中國和亞非各國的經(jīng)濟(jì)交流,加強(qiáng)了我國與亞非各國的友好關(guān)系。鄭和下西洋歷史評價(jià):1、是我國歷史上空前的主動外交;2、其規(guī)模、航行時(shí)間、航程在世界航海史上市空前的,與歐洲航海家相比,早半個(gè)世紀(jì);3、鄭和是我國也是世界上的偉大航海家;4、局限性;鄭和下西洋的目的不是發(fā)展海外貿(mào)易,因而不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益,其結(jié)果必然造成巨大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),因此也不可能長久。廢止了遠(yuǎn)洋航行的原因:鄭和下西洋的目的主要是宣揚(yáng)國威和到西洋“取寶”,不計(jì)經(jīng)濟(jì)效益;用來輸出的物品也大都由官府督造或低價(jià)強(qiáng)征硬派,造成大量手工工匠逃亡。隨著明朝國力衰退,遠(yuǎn)洋航海的壯舉也最終被當(dāng)成“弊政”而遭廢止。
鄭和下西洋的隱藏目的:明成祖派鄭和下西洋出了宣揚(yáng)國威,加強(qiáng)聯(lián)系外,還有一個(gè)隱藏目的,就是尋找建文帝。1402年,朱棣率軍攻下南京城。南京陷落時(shí),“宮中起火,帝(建文)不知所終”。有的說“建文帝為僧遁去”!睹魇贰む嵑蛡鳌穭t直截了當(dāng)?shù)卣f:“成祖疑惠帝亡海外,欲蹤跡之。”許立群在《中國史話·三寶太監(jiān)下西洋》一節(jié)中寫道:“永樂皇帝派鄭和航海的目的是尋找建文帝,因?yàn)橛罉反哿私ㄎ牡鄣牡畚缓,建文帝失蹤了,永樂怕他逃到國外,將來回來?fù)辟,所以派人去找他。”其他如范文瀾的《中國通史簡編》、吳晗的《明初對外政策與鄭和下西洋》等也認(rèn)為,鄭和下西洋除了經(jīng)濟(jì)方面因素以外,還帶著皇上的秘密使命,這秘密使命就是尋找建文帝的下落。
南洋華僑的形成:1.從唐朝起,我國東南沿海一帶有很多人到南洋諸島謀生。2.元末明初和明中期以后,或由于朝代變更,世事紛擾,或因?yàn)橥恋丶娌,賦役繁重,閩、廣等沿海地區(qū)的一部分百姓無以為生,一部分人不得不遠(yuǎn)渡重洋,來到南洋謀生。3.鄭和下西洋后,更多中國人遷移到南洋各島定居,成為華僑。華僑對南洋的開發(fā):居住在南洋一帶的中國勞動人民,帶去先進(jìn)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)技術(shù),對當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。他們有的從事礦產(chǎn)的開發(fā),使荒山變成富源;有的種植甘蔗,大量制糖;有的經(jīng)營椒園,試用各種方法增加胡椒產(chǎn)量;有的墾荒種田,使不少荒地變成沃土良田,生長稻谷。由于華僑的辛勤勞動,使一些不毛之地變成繁榮的區(qū)域。勤勞刻苦的華僑和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄,對南洋地區(qū)的開發(fā),起了重大的作用。有的華僑還從事商業(yè)。他們從祖國運(yùn)去各種貨物,滿足當(dāng)?shù)厝嗣竦男枰,其中有瓷器、鐵器、銅器和?絲、綾羅等絲織品。又從南洋運(yùn)回胡椒、谷米、藥材和棉花等。據(jù)統(tǒng)計(jì),萬歷時(shí)進(jìn)口的貨物,品種達(dá)一百多種。這既促進(jìn)了中國與南洋的貿(mào)易,也促進(jìn)了南洋地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。華僑也和當(dāng)?shù)厝嗣褚黄鸸餐磳χ趁裾叩那致浴?574年(萬歷二年),廣東人林鳳率領(lǐng)戰(zhàn)艦62艘,水陸軍幾千人進(jìn)攻馬尼拉,與呂宋人民一起進(jìn)行了反西班牙殖民者侵略的斗爭。華僑和當(dāng)?shù)厝嗣窆餐磳η致远窢幹,增進(jìn)了團(tuán)結(jié)和友誼。
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