木魚(yú)餛飩 林清玄 冬季里的一天，天空中飄著無(wú)力的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后 一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀 一段，木魚(yú)聲恰好從 木魚(yú)餛飩
林清玄
冬季里的一天，天空中飄著無(wú)力的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“
一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”
一段，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，使人覺(jué)得格外空靈，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的所在。
那木魚(yú)聲敲得十分沉重有力，從滿天的雨絲里飛揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆的穿過(guò)巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，看到一個(gè)披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，推著一輛老舊的攤車，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來(lái)。攤車上掛著一盞小燈，隨著道路的起伏，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。
一走近，我才知道那只不過(guò)是一個(gè)尋常賣餛飩的攤子，我問(wèn)老人為什么選擇了敲奏木魚(yú)，他的回答竟十分簡(jiǎn)單。他說(shuō)：“
喜歡吃我餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，就會(huì)跑出來(lái)買餛飩了。”
我不禁啞然，原來(lái)木魚(yú)于他，就像鄉(xiāng)下賣豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣冰水的小販?zhǔn)种形�引小孩的喇叭，只是一種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有時(shí)候僅僅是一種勞苦大眾生活的工具。
老人也看出了我的失望，他說(shuō)：“
先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩。”
于是我丟棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩確是人間的美味，不亞于他手中敲的木魚(yú)。
后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客，每天工作到凌晨的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到他的木魚(yú)聲，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才繼續(xù)我未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他選擇木魚(yú)做為賣餛飩的信號(hào)是別具匠心的。
他說(shuō)因?yàn)樗�的生意在深夜，�?shí)在想不出一種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不至于吵醒熟睡的人們的工具，而且在深夜里像賣粽子的人一樣大聲叫嚷，他覺(jué)得有失尊嚴(yán)。最后他選擇了木魚(yú)——
既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。木魚(yú)就是木魚(yú)，不管從什么角度來(lái)看它，仍舊有它的可愛(ài)之處，即使是用在一個(gè)餛飩攤子上。
我吃老人的餛飩吃了一多，直到后來(lái)遷居，才和他失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。
老人是我們社會(huì)角落里一個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣了三十餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活中盡人皆知的人物，他顯然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒里的餛飩很有信心，他用木魚(yú)聲叫賣的餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)對(duì)他，對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都已成為生活里的一部分。
那一天遇到老人，他還是一襲布衣、還是敲著那個(gè)敲了三十的木魚(yú)，可是老人已經(jīng)完全忘記我了。我想，歲月于他只是云淡風(fēng)輕的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑�，消失在巷子的轉(zhuǎn)角。一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò)，溫暖著未睡者的心靈。（選自2008
第7
期《讀者》）
1.
將標(biāo)題“木魚(yú)餛飩”改為“賣餛飩的老人”好不好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

2.
老人為什么用木魚(yú)作為自己叫賣的信號(hào)？

3.
“
木魚(yú)對(duì)他，對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都都已成為生活里的一部分”
請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)這一句話的含義。

4.
木魚(yú)本是佛門中的用物，是神秘而超凡脫俗的。老人淡然的滄桑感背后飽含著人生的哲理，從悠遠(yuǎn)的木魚(yú)聲中你感受到什么深刻的道理呢？


《木魚(yú)餛飩》參考答案：
1.
不好。“木魚(yú)餛飩”將表面上兩個(gè)毫不相干的事物放在一起，引起讀者的閱讀興趣；而改后的題目很直白普通，也不能全面反映賣餛飩老人的特別之處。
2.
讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不至于吵醒熟睡的人們（或“既讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫賣聲，又不至于打斷熟睡者的美夢(mèng)。”）
3.
木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種生活的工具，一種謀生的重要方式。對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)可以從老人淳樸勤勞里感受到溫暖，感受到一種生活的美。
4.
示例：生活里到處都充滿了美，通向生活之美的鑰匙就是用一顆虔誠(chéng)的心去看待生活，去追逐生活，去面對(duì)生活。每個(gè)人只要能做到這樣，便會(huì)擁有一顆善良的心，一顆寧?kù)o的心，一個(gè)淡然而又平凡的心。
11
．結(jié)合散文內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析
“
老人
”
這一人物形象。（
6
分）

12
．解釋下面兩句話在文中的含意。（
6
分）
（
1
）木魚(yú)在他，在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都是生活里的一部分。（
3
分）
（
2
）我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。（
3
分）
13
．第四、五兩段寫(xiě)僧侶敲木魚(yú)為人報(bào)曉已經(jīng)失傳，有何作用？（
4
分）
14
．結(jié)合文章內(nèi)容，探究標(biāo)題
“
木魚(yú)餛飩
”
的好處。（
8
分）
答案：
11
．
①
勤勞、平凡
——“30

”
，
“
每天凌晨一點(diǎn)半左右
”
賣餛飩，
“
一襲布衣
”
。（
1
分）
②
手藝好
——“
連大飯店的廚子都愛(ài)吃
”
，
“
人盡皆知
”
，
“
成為那一帶的金字招牌
”
。（
1
分）
③
真誠(chéng)、樸實(shí)
——
餛飩
“
完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜
”
。（
2
分）
④
有尊嚴(yán)、為他人著想
——
用木魚(yú)做訊號(hào)，
“
讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們
”
。（
2
分）
12
．（
1
）
①
木魚(yú)對(duì)老人來(lái)說(shuō)是一種勞苦生活的工具，一種謀生的重要方式。（
1
分）
②
對(duì)吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，除了是
“
吃飯鐘
”
外，它清越的木魚(yú)聲，也是一位深夜寂寞中的良伴，可以溫暖遲睡者的心靈，（
1
分）使他們感受到生活的美好。（
1
分）
（
2
）
“
讀經(jīng)
”
是為了凈化心靈，（
1
分）
“
無(wú)關(guān)緊要
”
，是因?yàn)樽髡邚睦先四抢�，感受到了人情美、生活美，�?br />1
分）老人的木魚(yú)餛飩同樣凈化了人的心靈。（
1
分）
13
．內(nèi)容：一方面寫(xiě)僧侶敲木魚(yú)為人報(bào)曉的三個(gè)作用，表明中國(guó)佛教與民間生活相契融合。（
2
分）結(jié)構(gòu)：另一方面寫(xiě)已經(jīng)失傳很久的傳統(tǒng)出現(xiàn)在臺(tái)北令作者很是迷惑，每聽(tīng)到木魚(yú)聲就會(huì)產(chǎn)生按捺不住一探究竟的沖動(dòng)。為下文為后面尋覓木魚(yú)聲的來(lái)源，寫(xiě)木魚(yú)餛飩給自己帶來(lái)的感悟做了很好的鋪墊（埋下了伏筆）。（
2
分）
14
．
①“
木魚(yú)
”
本是佛門中的用物，神秘而超凡脫俗，
“
餛飩
”
是生活，
“
木魚(yú)餛飩
”
將表面上兩個(gè)毫不相干的事物放在一起，反映賣餛飩老人的特別之處，引起讀者的閱讀興趣。
②
木魚(yú)是全文的線索，圍繞這條線索，寫(xiě)了作者對(duì)木魚(yú)聲神秘的玄想、尋覓聲源、與老人相識(shí)、熟識(shí)后的感動(dòng)以及喬遷后對(duì)老人的懷念。
③
借物抒情，借清越的木魚(yú)聲讓我的心靈得到凈化，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，表達(dá)了作者對(duì)老人真誠(chéng)、樸實(shí)、有尊嚴(yán)、為他人著想的美好品質(zhì)的贊美。（第一點(diǎn)
2
分，后兩點(diǎn)
3
分）
18．第③段說(shuō)“木魚(yú)聲帶給我一種神秘的感覺(jué)”，作者最初為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)？（3分）
19．請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析賣餛飩老人的形象。（4分）
20．請(qǐng)指出本文在寫(xiě)作方面的一個(gè)特點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（3分）
21．文章結(jié)尾說(shuō)“木魚(yú)在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。”結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（4分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
18．因?yàn)樽髡卟恢�道木魚(yú)是誰(shuí)敲的，不知道木魚(yú)聲的象征意義是什么，也不知道附近是否有人在每天念經(jīng)。
評(píng)分：本題3分。答出一點(diǎn)得1分，意思對(duì)即可。
19．老人是生活在社會(huì)角落里一個(gè)富有人情美的平凡人。他開(kāi)朗風(fēng)趣（從與老人的交往交談中可以看出）；勤勞而自尊（深夜賣餛飩，三十如一日；他認(rèn)為深夜里大聲叫嚷是有失尊嚴(yán)）；誠(chéng)實(shí)而善良（對(duì)顧客從不欺騙，處處為他人著想）。
評(píng)分：本題4分。概括形象1分，性格特點(diǎn)及簡(jiǎn)析3分（每點(diǎn)1分），意思對(duì)即可。 20．示例：（1）倒敘手法；開(kāi)頭寫(xiě)深夜訪友，偶遇舊識(shí)賣餛飩老人，然后回憶四前與老人的相遇、相識(shí)，最后寫(xiě)作者由此引發(fā)的人生感悟。
（2）以小見(jiàn)大；通過(guò)寫(xiě)一個(gè)平凡人物的生存狀態(tài)和人生境界，發(fā)現(xiàn)了人性和生活的美，引發(fā)了作者對(duì)于生命和人生的哲理性思考。
（3）多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用；記敘、描寫(xiě)、議論、抒情相結(jié)合（需結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析）。 評(píng)分：本題3分。寫(xiě)作特點(diǎn)1分，分析2分，意思對(duì)即可。
21．讀經(jīng)用的木魚(yú)，成為老人賣餛飩的信號(hào)，溫暖著遲睡者的心靈，使平凡的生活充滿了樸實(shí)的人性美；感受生活中真正的美，其實(shí)也可以凈化人的靈魂。
評(píng)分：本題4分。每個(gè)要點(diǎn)2分，意思對(duì)即可。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/388575.html

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