陋室銘 劉禹錫 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘 陋室銘

劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲�“
何陋之有？”
譯文：
山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒有不懂學(xué)問的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭�？鬃诱f(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”
一階試題
1
、劉禹錫是

朝詩(shī)人，“銘”是古代可在器物上

文字，后來(lái)演變成一種文體，這種文體一般是押韻的。

2
、給下面加點(diǎn)字注音
惟吾德馨
（
）
調(diào)
素琴（
）
無(wú)案牘
之勞形（
）
3
、解釋下面加點(diǎn)字的意思
有仙則名


調(diào)素
琴

無(wú)絲竹
之亂耳

無(wú)案牘
之勞形

4
、《陋室銘》通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的屋子，表達(dá)了作者不慕榮華富貴、保持

的愿望和不求聞達(dá)、

的生活情趣。
5
、《陋室銘》采用

的寫法，以“不高”、“不深”襯托“陋”以“仙”、“龍”襯托“

”，以“名”、“靈”襯托“

”，展示出陋室不陋，表現(xiàn)陋室主主人的

品質(zhì)。
6
、唐代竇庠在其詩(shī)《醉中贈(zèng)符載》中說(shuō)：“時(shí)人莫小池中水，淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中的

、

與之意思相近。

7
、《陋室銘》中寫陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是

8
、《陋室銘》的主旨句是

9
、劉禹錫既然是寫自己的陋室，卻為何還要提及“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？



10
結(jié)尾引用孔子的話起什么作用？


二階試題
1、
解釋下面加點(diǎn)字的意思
今為妻妾之奉
為之

此之謂失其本心


2、
將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。

鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之


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