閱讀《三峽》和《答謝中書(shū)書(shū)》，完成 14-17 題。（15分） 【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。 閱讀《三峽》和《答謝中書(shū)書(shū)》，完成 14-17 題。（15分）
【甲】自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處；重巖疊嶂，隱天蔽日：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺�急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異。空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
【乙】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界①之仙都。自康樂(lè)②以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。
[注釋]：①欲界：佛教三界之一，即人間。②康樂(lè)：南朝宋代詩(shī)人謝靈運(yùn)，山水詩(shī)派創(chuàng)始人。因世襲康樂(lè)公，世稱康樂(lè)。
14、解釋下列句子中加點(diǎn)字詞或短語(yǔ)。（2分）
沿溯阻絕（ ） 雖乘奔御風(fēng) （ ）
四時(shí)俱備（ ） 夕日欲頹 （ ）
15、用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的意思。（4分）
（1）自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。

（2）曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。

16、有人讀了甲文，能大致估算出文中船速，你知道多少嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（2分）


17、下列對(duì)甲乙兩文理解與賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、甲乙兩文 繪景有異曲同工之妙。如甲文中的“素湍綠潭，回清倒影。絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。”與乙文中的“高峰入云，清流見(jiàn)底”都是從仰視和俯視兩個(gè)角度勾勒美景的。
B、甲乙兩文都寫(xiě)到了“猿鳴”，渲染蕭瑟凄涼的氣氛，把自然景物與人的思想感情融為一體。
C、甲文作者寫(xiě)山之高、陡，正面描寫(xiě)與側(cè)面烘托相結(jié)合，“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。”從側(cè)面烘托， “重巖疊嶂，隱天蔽日” 是正面描寫(xiě)，讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽雄偉峭拔的整體風(fēng)貌，使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引。
D、乙文作者以感慨收束，“實(shí)欲界之仙都”，這里實(shí)在是人間的仙境啊!自從謝靈運(yùn)以來(lái)，沒(méi)有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。
18、好的作家必定是一位調(diào)色高手。甲乙兩文寫(xiě)景都講究色彩搭配之美，寓情于景。請(qǐng)結(jié)合兩文有關(guān)內(nèi)容分別加以闡述。（4分）
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
14、逆流而上 奔馳的駿馬 季節(jié) 將要落下（將要墜落）
15、早晨夜霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)了猿鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；
16、朝發(fā)白帝，暮到江陵表示半天，12個(gè)小時(shí)，距離是1千2白里=600km，所以速度是50km/h
17、B
18、 《答謝中書(shū)書(shū)》“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備”， 山青水綠固然清幽雅靜，但色調(diào)單一卻使人感到冷寂。石壁壁立千仞，五色爭(zhēng)輝；又有青林翠竹，間雜其中，就如五彩錦鍛上綴以碧玉、翡翠，色彩繽紛，表露了作者居身其中的歡樂(lè)、愉悅、悠然自在之情。
?《三峽》“素湍綠潭，回清倒影。絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，”白色的浪花，碧綠的深潭，更有那青山、花草，色彩十分鮮明，想人們展示了一幅有動(dòng)有靜、色彩斑斕的山水畫(huà)卷。“良多趣味”，面對(duì)這壯麗的風(fēng)光，也難怪作者要發(fā)出由衷的贊嘆。

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