擁有大器量，才有大境界 韓青 ①古人云：時窮節(jié)乃見。越是境況不佳時，越能看出一個人的度量、涵養(yǎng)。人生就是一個大考場，這樣的考試隨時都會降臨在你的身上。古語說得好：無 擁有大器量，才有大境界

韓青
①古人云：“時窮節(jié)乃見。”越是境況不佳時，越能看出一個人的度量、涵養(yǎng)。人生就是一個大考場，這樣的考試隨時都會降臨在你的身上。古語說得好：“無度不丈夫。”因此，要想做天地間大丈夫，就必須擁有大器量。
②要想擁有大器量，就不要對號入座。一次，馬其頓國王阿普拉于斯在街上走時，曾被人潑了一身水，看到的人都說，國王該懲罰那潑水人，而他卻說：“是的。不過，他并沒有把水潑在我身上，而是潑在他認為的那個人身上了。有人曾告訴蘇格拉底，有人誹謗他，而他卻說：“他誹謗的不是我，因為他的那些東西在我身上絲毫都不存在。”北宋名相富弼，一次外出，一名隨從對他說，某某人在你身后罵你，而他卻說：“他罵的不是我，是跟我重名的一個人。”那個罵他的人聽到后，感到羞愧之極，當面向他道歉而去。如果對號入座，那么結(jié)果肯定會是另一番情形：唇槍舌劍、大動干戈、針尖對麥芒，最后兩敗俱傷。所以，生活中，有一些火，不要往自己身上引，否則就會引火燒身，后果不堪設(shè)想。
③要想不對號入座，就要懂得寬容。說實話，有一些“號”就是為你量身定做的，但你完全可以不在乎�！肚f子》記載：一個人去拜訪老子，這人見老子家里凌亂不堪，心中就感到非常吃驚，于是高聲罵了一頓老子，然后揚長而去，翌日，他又回來找老子道歉，而老子卻說：“如果昨天你罵我是馬，我也會承認的，因為別人既然這么認為，一定有他的根據(jù)，假如頂撞回去，他一定會罵得更厲害。這就是我從來不去反駁別人的緣故。”因此，一些人之所以生活安寧、閑適，其原因不在于他們的是非、爭斗少，而是他們懂得用寬容之心去化解。
④要想寬容，就必須給心靈足夠大的空間。空間小的心像小水洼，即使一陣微風也能使之心神不寧；空間大的心像海，能裝得下十二級颶風、萬丈狂瀾。哲人說：你想的對象大，心就大；你想的對象小，心就小。也就是說，想著絕望、仇恨的和想著向往、寬容的，其空間是不同的，因此，從這個意義上來說，空間的大小取決于你的思想、襟懷。
⑤要想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。一次，有人對釋迦牟尼侮辱了一番，他沒有立即回擊，而是微笑著問道：別人送你的東西，如果你拒收，那么這個東西應(yīng)屬于誰？那人回答道：當然屬于送東西的人。他接著說道：這就對了。生活中，要懂得去拒絕假、惡、丑，為真、善、美留足空間�？墒�，有些“丑”拒絕不得。周作人做官時，以前的一個學生窮得沒辦法，來找他幫忙謀個職位。一次，他來時恰逢老師屋里有客，門房便擋了他的駕，他就疑惑老師在回避推托，于是就站在門口大罵，聲音高得足以讓屋里人聽得清楚。沒想到，過了三五天，那位學生就得了一個職位上任去了。有人問他，他這樣待你，你反而用他，是何道理？他說：“到別人門口罵人，這是多么難的事，可見他的境況確實不好，太值得同情了。”因此，有時候，我們還要化丑為美。
⑥可見，人生有大器量，才有大氣象、大境界。大器量就是一座座的橋，使生活中那么多的溝壑都變成了坦途，使自己和別人都走得順暢。
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本文的中心論點是什么？（
2
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、第②～⑤段依次從哪四個方面展開論述？（
4
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、下面這段文字放在哪一段最恰當？請簡述理由。（
3
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正如西德尼·史密斯所言：“生活中有許多這樣的場合：你打算用憤恨去實現(xiàn)目標，完全可能用寬恕去實現(xiàn)。”
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、文章第段④畫橫線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？（
3
分）
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擁有大器量，才有大境界13
①要想擁有大器量，就不要對號入座。②要想不對號入座，就要懂得寬容。③要想寬容，就必須給心靈足夠大的空間。④要想給心靈足夠大的空間，就必須懂得拒絕。14
第③段。因為這句名言緊扣第③段中老子的故事，證明了用寬容之心去化解矛盾的道理。15
運用比喻論證，生動形象地寫出了一個人思想、胸懷的大小不同，內(nèi)心的承受能力也會有很大不同，論證了“要想寬容，就必須給心靈足夠大的空間”的觀點。

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