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來源:
逍遙右腦記憶
一.文言文文學(xué)常識積累: 1 .《傷仲永》選自《臨川先生文集》。作者 : 王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為唐 一.文言文文學(xué)常識積累:
1
.《傷仲永》選自《臨川先生文集》。作者:
王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學(xué)家。他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。本文是一篇隨筆,敘事部分采用了見聞錄的方式,然后進(jìn)行議論,揭示道理。
2
.《木蘭詩》選自宋代郭茂倩編的《樂府詩集》;又叫《木蘭辭》,這是南北朝時北方的一首樂府民歌。與《孔雀東南飛》合稱為我國
詩歌
史上的“雙璧”,對后代的文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生過不小的影響。在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)了一種能夠配樂歌唱的新詩體,叫做“樂府”。“樂府”本是官署的名稱,負(fù)責(zé)制譜度曲,訓(xùn)練樂工,采輯詩歌民謠,以供朝廷祭祀宴享時演唱,并可以觀察風(fēng)土人情,考見政治得失,后來成為詩體的名稱。漢魏、南北朝樂府官署采輯和創(chuàng)作的樂歌簡稱樂府。
3
.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》。作者:
北宋史學(xué)家、政治家司馬光,字君實!顿Y治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編體通史,記載了從戰(zhàn)國到五代共1362
的史事。全書長于描寫戰(zhàn)爭!冻啾谥畱(zhàn)》《淝水之戰(zhàn)》等都是本書描寫戰(zhàn)爭的代表作。這里“資”是“幫助”;“治”是治理;“通”是“通史”;“鑒”是“借鑒”;整個書名的意思是:以
歷史
上的得失為鑒戒來幫助加強政治。
4
.《口技》節(jié)選自《虞初新志•秋聲詩自序》。作者:
林嗣環(huán),字鐵崖,清順治間進(jìn)士。代表作有《鐵崖文集》《秋聲詩》《虞初新志》!队莩跣轮尽肥乔宕鷱埑本庍x的筆記小說。
5
.《夸父逐日》節(jié)選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》,《夸父逐日》是我國最早的神話之一。
6
.《共工怒觸不周山》節(jié)選自《淮南子》。《淮南子》又名《淮南鴻烈》,是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。
7
.《狼》選自《聊齋志異》。作者:
清代文學(xué)家蒲松齡。字留仙,號柳泉居士!读凝S志異》是短篇小說集。“聊齋”是蒲松齡的書屋名,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事。
二.本冊出現(xiàn)的通假字。
1
.日扳仲永環(huán)謁于邑人
“扳”(b
ān)
通“攀”
牽、引。
《傷仲永》
2
.對鏡帖花環(huán)
“帖”(ti
ē)
通“貼”
粘,粘貼。
《木蘭詩》
3
.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
“邪”(y
é)
通“耶”
語氣詞
《孫權(quán)勸學(xué)》
4
.滿坐寂然
“坐”(zu
ò)
通“座”
座位,這里指賓客
《口技》
5
.止有剩骨
只增笑耳
“止”(zh
ǐ)
通“只”
只有
《狼》
三.古今異義舉例:
1
.自是指物作詩立就(是——古義:此,與“自”組合意為“從此”。今義:判斷動詞)
2
.或以錢幣乞之(或——古義:不定代詞,有的。今義:或許,或者。)
3
其文理皆有可觀者(文理—古義:文采或道理。今義:表示文章內(nèi)容或語句方面的條理)
4
.泯然眾人矣(眾人——古義:平常人。今義:許多人,大家。)
5
.卷卷有爺名(爺——古義:指父親。今義:指爺爺,即父親的父親。)
6
.雙兔傍地走(走——古義:跑。今義:行走。)
幾欲先走
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