日成一事，方可有為 王開林 ①一位熟識(shí)的讀者告訴我：幾前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆空虛和迷茫。于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì)，閱讀了一些書。忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強(qiáng)調(diào) 日成一事，方可有為
王開林
①一位熟識(shí)的讀者告訴我：幾前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機(jī)的前兆——空虛和迷茫。于是他主動(dòng)應(yīng)對(duì)，閱讀了一些書。忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強(qiáng)調(diào)“有志者事竟成”，那個(gè)“事”通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我們一味地想做大事，別說良機(jī)有限，貴人難遇，就老實(shí)地掂量自己的才智吧，也未必夠用。悟到
這一層，他當(dāng)機(jī)立斷，確定了一條嶄新的座右銘——“日成一事”。這個(gè)“事”只限于小事和微事，但必須做得有條不紊，有始有終。一段時(shí)間后，他走出困境，取得了突出的業(yè)績(jī)，成為同行中的領(lǐng)軍人物。可見，日成一事，方可有為。
②日成一事，就是要盡可能地把小事做好，把細(xì)節(jié)顧全。讀一本書，就把這本書讀明白，不“殺書頭”（國(guó)學(xué)家黃侃的說法，只讀個(gè)開頭，就將書撂下拋棄）。寫一封信，就把這封信寫周詳，慎勿差池。見一個(gè)人，就把這個(gè)人見清楚，莫留疑惑。植一棵樹就把這棵樹植成活，勿使枯萎。諸如此類。日成一事，既是一個(gè)原始積累的過程，也是一個(gè)自我完善的過程，久而久之，不說積土成山，積水成淵，至少也能集腋成裘。
③日成一事，就是要盡可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾國(guó)藩有一副名聯(lián)，可謂快人“慢語”：“好人半自苦中來，莫貪便宜；世事皆因忙里錯(cuò)，且更從容。”我說曾國(guó)藩是“快人”，其意并不難解，他是近代公認(rèn)的立德、立功、立言的頭號(hào)典型人物，大家都認(rèn)定他是快刀斬亂麻的頂尖高手。殊不知，他經(jīng)常勸人要慢工出細(xì)活，天下事非從容而莫辦。無獨(dú)有偶，民國(guó)元?jiǎng)�黃興也是“快人”，半生戎馬倥傯，但他好整以暇，最愛對(duì)人說的四個(gè)字是“慢慢細(xì)細(xì)”（長(zhǎng)沙方言，意為做事不求快而求精）。大德高人，我們學(xué)不來，但其言之要義值得留心，無論做大事還是做小事，單純地追求快速都不行，急就章靠譜的總是太少，精心之作則須仔細(xì)打磨。
④也許有人會(huì)犯嘀咕：日成一事，這是否要求太高而又逼迫太緊？首先，日成一事，是專指小事；其次，日
成一事，是專重細(xì)節(jié)；此外，日成一事，是要快人減速；還有，日成一事，是要懶人提勁。雖是小事和細(xì)節(jié)，你若日日慎意而為，精心而為，你將具備過人之處。
（選自《青文摘》
，有刪改）
24.
選文的中心論點(diǎn)是什么？（2
分）
25.
選文開頭從一位讀者的經(jīng)歷寫起，有什么好處？（3
分）
26.
選文第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用？（4
分）
27.
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文的論證思路。（3
分）
28.
下列選項(xiàng)中，不適合作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是（
）（2
分）
A.
馬南?《燕山夜話》：“任何重大原則的分野，常常是隱伏在不被注意的細(xì)微末節(jié)之間，有識(shí)者不可不察！”
B.
梁實(shí)秋《書》：“擠在書肆里讀書，應(yīng)該像牛吃嫩草，不慌不忙的……
”
C.
陶淵明在《五柳先生傳》中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。”
D.
老子說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)。”
29.
讀了選文以后，請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，談?wù)勀愕氖斋@。（2
分）
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