( 甲 ) 山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒．往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 (
甲
)
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒．往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�之有
?
(
乙
)
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫
!
菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人
?
牡丹之愛，宜乎眾矣。
9
．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是：
( )
A
．談笑有鴻儒
(
博學(xué)的人
) B
．可愛者甚蕃
(
多
)
C
．陶后鮮有聞
(
少
) D
．宜乎眾矣
(
適宜
)
10
．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列文言句子的大意：

無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。

11
．簡(jiǎn)要回答問(wèn)題。
(1)
甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語(yǔ)句是


(2) (2)
乙文中多次提到菊和牡丹．這樣寫的作用是


12
．甲文先說(shuō)
“
斯是陋室
”
，結(jié)尾又說(shuō)
“
何陋之有
”
，是否自相矛盾
?
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
(3
分
)
13
．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
( )
A
．甲文表現(xiàn)作者安貧樂(lè)道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。
B
．甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)。
C
．
“
銘
”
和
“
說(shuō)
”
都是古代文體，
“
銘
”
側(cè)重于議論，
“
說(shuō)
”
側(cè)重于敘事。
D
．甲文句式整齊，對(duì)仗工整；乙文語(yǔ)言精練，駢散相間。
【答案】
9
．
D[
解析
]
宜：應(yīng)當(dāng)。
10
．沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)來(lái)擾亂我的耳朵，沒(méi)有官府的公文來(lái)使我的身體勞累。
11
．
(1)
斯是陋室，惟吾德馨
(2)
襯托蓮之高沽。
(
如果答
“
對(duì)比
”
或
“
襯托
”
也給分
) 12
．不矛盾，因?yàn)榫邮噎h(huán)境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。
13
．
C[
解析
]‘‘
說(shuō)
”
側(cè)重于議論。
（
2006
湖南長(zhǎng)沙）

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