在蕭紅墓前的無分鐘演講 郭沫若 輕的朋友們 講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好 五分鐘 ，卻使我感到困難。而主席又只要我作 五分鐘 的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海 在蕭紅墓前的無分鐘演講
郭沫若
輕的朋友們
講演對于我倒不是件難事，然而要不多不少恰好“
五分鐘”
，卻使我感到困難。而主席又只要我作“
五分鐘”
的灘頭講演，讓你們好早點(diǎn)跳下海去，作你們青春的暢泳。
　　我想，本來我可以這么開始我的講演：“
各位先生，各位女士，請大家沉默五分鐘！”
于是當(dāng)大家沉默到五分鐘的時候，我便說：“
沉默畢，我的講演完了。”
　　大家假如要反詰我：“
你向我們作五分鐘的講演，為什么叫我們沉默五分鐘呢？”
我可以理直氣壯地回答：“
朋友，人們不是說‘
沉默勝于雄辯’
嗎？”
　　本來我可以這么開始我的講演的，但是當(dāng)我聽了剛才X
先生兩分鐘的講演，太漂亮了！他說：“
人民的作家蕭紅
女士一生為人民解放事業(yè)奔走，到頭來死在這南國
的海邊，伙伴們把她埋在這淺水灣
上，今天，圍繞在她周圍的都是輕人，今后的日子里，不知有多少輕人來圍繞著她。朋友們！我們是輕人，我們沒有悲傷，我們沒有感慨，請大家向蕭紅女士鼓掌。”
太好了，我的五分鐘講演只好改變計(jì)劃了，讓我把輕人引申來說一下吧。
　　輕人之所以為輕人，并不是單看紀(jì)輕，假如是單看紀(jì)輕，我們倒看見有好些紀(jì)輕輕的人，卻已經(jīng)成了老腐敗，老頑固，甚至活的木乃伊——
雖然還活著，但早已死了，而且死了幾千。
　　反過來我們在歷史上也看見有好些紀(jì)老的人，精神并不老，甚至有的人死了幾千，而一直都還像活著的輕人一樣。所以一個人的輕不輕，并不是�？瓷�理上的齡，而主要的還是看精神上的齡。便是“
輕精神”
充分的，雖老而不死；“
輕精神”
喪失的，雖輕而人已死了。
　　那么，什么是輕精神的品質(zhì)呢？
　　第一，是真理的追求者。他是一張白紙，毫無成見地去接受客觀真理；他如饑似渴地請人指教，虛心坦懷地受人指教；他肯一向?qū)W習(xí)，以養(yǎng)成他的智慧。這是輕精神的第一特征。
　　第二，是博愛
的實(shí)踐者。他大公無私，好打抱不平，決不或很少為自己打算，實(shí)切實(shí)地有著人饑己饑、人溺己溺的懷抱，而為他人服務(wù)。這是輕精神的第二特征。
　　第三，是勇敢的戰(zhàn)士。他不怕任何艱難困苦，他富于彈性，倒下去立刻跳起來，碰傷了舐干血跡，若無其事，他以犧牲自我的意志征服一切。這是輕精神的第三特征。
　　這三種輕精神的特征，每一個輕人都是有的，假如他把這些特征保持著，并擴(kuò)大著，那他便永遠(yuǎn)紀(jì)輕，就是死了也還輕；假如他把這些特征失掉，比如紀(jì)輕，便做狗腿子的事，那他不僅不輕，而且老早是一個死鬼了。
就在這樣的認(rèn)識之下，我們向“
輕精神”
飽滿的青朋友們學(xué)習(xí)，使自己輕，使中國
輕。
27.
該演講的句式和用詞口語色彩很濃，使人倍感親切，試舉出一例。（2
分）
28.
演講的開頭極為巧妙，郭沫若用詼諧風(fēng)趣的語言來說“五分鐘”的要求，其作用是什么？（3
分）
29.
郭沫若轉(zhuǎn)述、評價某先生的演講目的是什么？（2
分）
30.
“輕精神”的內(nèi)涵有哪些？（3
分）
31.
在改革開放的今天，“輕精神”應(yīng)有什么新德含義？（2
分
參考答案：
26.
例“講演對于我倒不是件難事
..
然而要不多不少五分鐘，卻使我感到困難，“不多不少”與“恰好”語意相同，但又起強(qiáng)調(diào)作用，是口語的特點(diǎn)。其他答案分析得有理即可。
27.
給演講創(chuàng)造一種活潑輕松地氣氛，拉近了同聽眾的心理距離。
28.
抒發(fā)對蕭紅得懷念、哀悼之情，引出“人應(yīng)該有輕的精神”這一觀點(diǎn)。
29.
追求真理，博愛無私，勇敢堅(jiān)毅。
30.
該題為開放性答題，答題應(yīng)圍繞時代主題，如開拓進(jìn)取、與時俱進(jìn)鄧內(nèi)容。

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