日成一事，方可有為 王開林 ① 一位熟識的讀者告訴我：幾前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機的前兆 空虛和迷茫。于是他主動應(yīng)對，閱讀了一些書。忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強調(diào) 日成一事，方可有為
王開林
①
一位熟識的讀者告訴我：幾前，他曾在精神方面出現(xiàn)了危機的前兆——
空虛和迷茫。于是他主動應(yīng)對，閱讀了一些書。忽然悟到，大家人云亦云，反復(fù)強調(diào)“
有志者事竟成”
，那個“
事”
通常都指大事，然而天下大事太少，小事如麻，倘若我們一味地想做大事，別說良機有限，貴人難遇，就老實地掂量自己的才智吧，也未必夠用。悟到這一層，他當(dāng)機立斷，確定了一條嶄新的座右銘——“
日成一事”
。這個“
事”
只限于小事和微事，但必須做得有條不紊，有始有終。一段時間后，他走出困境，取得了突出的業(yè)績，成為同行中的領(lǐng)軍人物�？梢姡�日成一事，方可有為。
②
日成一事，就是要盡可能地把小事做好，把細節(jié)顧全。讀一本書，就把這本書讀明白，不“
殺書頭”
（國學(xué)家黃侃的說法，只讀個開頭，就將書撂下拋棄）。寫一封信，就把這封信寫周詳，慎勿差池。見一個人，就把這個人見清楚，莫留疑惑。植一棵樹就把這棵樹植成活，勿使枯萎。諸如此類。日成一事，既是一個原始積累的過程，也是一個自我完善的過程，久而久之，不說積土成山，積水成淵，至少也能集腋成裘。
③
日成一事，就是要盡可能地把小事做好，不慌不忙，不急不躁。曾國藩有一副名聯(lián)，可謂快人“
慢語”
：“
好人半自苦中來，莫貪便宜；世事皆因忙里錯，且更從容。”
我說曾國藩是“
快人”
，其意并不難解，他是近代公認的立德、立功、立言的頭號典型人物，大家都認定他是快刀斬亂麻的頂尖高手。殊不知，他經(jīng)常勸人要慢工出細活，天下事非從容而莫辦。無獨有偶，民國元勛黃興也是“
快人”
，半生戎馬倥傯，但他好整以暇，最愛對人說的四個字是“
慢慢細細”
（長沙方言，意為做事不求快而求精）。大德高人，我們學(xué)不來，但其言之要義值得留心，無論做大事還是做小事，單純地追求快速都不行，急就章靠譜的總是太少，精心之作則須仔細打磨。
④
也許有人會犯嘀咕：日成一事，這是否要求太高而又逼迫太緊？首先，日成一事，是專指小事；其次，日成一事，是專重細節(jié)；此外，日成一事，是要快人減速；還有，日成一事，是要懶人提勁。雖是小事和細節(jié)，你若日日慎意而為，精心而為，你將具備過人之處。
18.
選文的中心論點是什么？（2
分）
答：
19.
選文開頭從一位讀者的經(jīng)歷寫起，有何用意？（3
分）
答：
20.
下列選項中，不適合作為選文論據(jù)的是哪一項？并簡要說明理由。（5
分）
A.
馬南?《燕山夜話》：“
任何重大原則的分野①
，常常是隱伏在不被注意的細微末節(jié)
之間，有識者不可不察！”
（注釋：①
分野：常指政治、思想的分歧）
B.
梁實秋《書》：“
擠在書肆里讀書，應(yīng)該像牛吃嫩草，不慌不忙的……”
C.
陶淵明在《五柳先生傳》中寫道：“
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”
D.
老子說：“
天下難事，必做于易；天下大事，必做于細。”
答：


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18.
日成一事，方可有為。（共2
分）
19.
答案要點：強調(diào)了“
日成一事”
的重要性，引出中心論點；并作為事實論據(jù)證明中心論點；引起讀者閱讀興趣。(
共3
分,
每個要點1
分)
20.C
理由：答案示例：因為本文的中心論點是“
日成一事，方可有為”
，意思是說每天要把一件小事做好，把細節(jié)顧全或不慌不忙，不急不躁，才能有所作為。而選項C
的意思是“
平時愛好讀書，但不過分尋求深奧的解釋，不在細微處下功夫，往往對書中的意義有所體會，便高興得忘記吃飯”
。既沒有強調(diào)做事專重細節(jié)，也沒有強調(diào)做事不慌不忙，不急不躁。這與本文的觀點不一致。所以C
項不適合作為選文論據(jù)。（共5
分，判斷1
分，理由4
分，理由每個要點1
分，意思近即可）

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