道德的血液 張文珍 ① 近日，溫家寶總理與網(wǎng)友在線交流時(shí)再次提到房價(jià)問題，表示對(duì)平抑房價(jià)沒有灰心，并且語重心長地告誡房地產(chǎn)商 : 房產(chǎn)商身上也該流著道德血液。 溫總理的話意 道德的血液

張文珍
　　
①
近日，溫家寶總理與網(wǎng)友在線交流時(shí)再次提到房價(jià)問題，表示對(duì)平抑房價(jià)沒有灰心，并且語重心長地告誡房地產(chǎn)商
:“
房產(chǎn)商身上也該流著道德血液。
”
溫總理的話意味深長，發(fā)人深思，不僅對(duì)房地產(chǎn)商，對(duì)其他行業(yè)及其從業(yè)者也是一種警示。
　　
②
身上流淌著道德的血液，就是要以德為立身之本，規(guī)規(guī)矩矩地經(jīng)商，清清白白地賺錢，遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)的奸商活動(dòng)；就是以義取利，義為利先，義利兼顧，把經(jīng)商謀利與
“
博施濟(jì)眾
”
結(jié)合起來；就是要有大愛之心，感恩之意，懷抱悲天憫人的情懷，扶貧濟(jì)困，樂善好施，奉獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)大眾；就是要有開闊的胸懷，長遠(yuǎn)的眼光，不為一時(shí)一地的利益所迷惑，以獲得企業(yè)長久發(fā)展的道德與社會(huì)土壤。
　　
③
不管是歷史上還是現(xiàn)實(shí)中，講究德行、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、真誠回報(bào)社會(huì)、重視公眾利益的企業(yè)才能發(fā)展得好、走得高、走得遠(yuǎn)。享譽(yù)海內(nèi)外的中華老字號(hào)瑞蚨祥，創(chuàng)始于山東，其創(chuàng)辦人孟洛川一生多次舉辦慈善活動(dòng)，因此博得了慈善家的稱號(hào)。孟洛川用行動(dòng)踐行了
“
窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下
”
的古訓(xùn)。連續(xù)
8
蟬聯(lián)中國最有價(jià)值品牌榜首的海爾集團(tuán)一直遵循
“
真誠回報(bào)社會(huì)
”
的宗旨，不斷捐資助學(xué)，扶危濟(jì)困，解決社會(huì)就業(yè)，推動(dòng)綠色環(huán)保和體育事業(yè)發(fā)展，在諸多方面都有突出表現(xiàn)。其首席執(zhí)行官張瑞敏曾經(jīng)說過
:“
責(zé)任和利潤不是博弈關(guān)系。人們對(duì)百老店做過調(diào)查，他們都倡導(dǎo)社會(huì)責(zé)任第一，利益、利潤第二。
”
企業(yè)不論大小，重要的是始終要有一份承擔(dān)責(zé)任的心。只有積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，才能在社會(huì)立足，才能打造真正的百品牌。
　　
④
遺憾的是，現(xiàn)實(shí)中總有那么一些人，見利忘義，甚至利欲熏心，昧著良心大賺黑心錢，這種人與企業(yè)已經(jīng)在追逐金錢利益的過程中忘掉了起碼的做人準(zhǔn)則與做企業(yè)底線，喪失了應(yīng)有的道德感與社會(huì)責(zé)任感，已經(jīng)淪為可憐的賺錢機(jī)器和工具，讓人不齒。被譽(yù)為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父的亞當(dāng)
·
斯密在《道德情操論》中指出
:“
如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且是有風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)樗�注定要威脅社會(huì)穩(wěn)定。
”
⑤
古人云
:“
徒善不足以為政，徒法不足以自行。
”
讓企業(yè)家身上流淌著道德的血液，只靠良好的愿望和他們的良心發(fā)現(xiàn)恐怕實(shí)現(xiàn)不了，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)相關(guān)的制度，加以約束與強(qiáng)迫，使之最終成為一種自覺的意識(shí)。溫總理曾殷殷期盼
:“
如果我們的國家有比黃金還要貴重的誠信，有比大海還要寬廣的包容，有比高山還要崇高的道德，那么我們這個(gè)國家就是一個(gè)具有精神文明和道德力量的國家。
”
道德的光芒比陽光還要燦爛，道德的力量是人民幸福的重要保證。真正的企業(yè)和企業(yè)家，決不會(huì)同最高的倫理道德準(zhǔn)則發(fā)生沖突，它應(yīng)該在促進(jìn)所有人，包括最弱勢人群的福祉方面發(fā)揮不可替代的作用。
（選自


3
月
4
日
《大眾日?qǐng)?bào)》）
13
.
試分析開頭第
①
段在文章結(jié)構(gòu)上所起的作用。（
3
分）
14
.
閱讀第
②
段，概括
“
道德的血液
”
有哪些內(nèi)涵。（
4
分）
15
.
第
③
、
④
段主要采用了什么論證方法？并簡析其作用。（
4
分）
16
.
為第
④
段補(bǔ)充一個(gè)事例作為論據(jù)，并作簡要分析。（
3
分）
17
.
作者認(rèn)為
“
讓企業(yè)家身上流淌著道德的血液
”
，還需要制度的約束和強(qiáng)迫。你是否贊同？結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕目捶�。�?br />4
分）

參考答案：
13.
（
3
分）引用溫總理的話引出議論的話題，引發(fā)后文思考，與結(jié)尾形成照應(yīng)，明確表達(dá)了作者的態(tài)度。
14.
（
4
分）以德為立身之本；以義取利；有大愛之心，感恩之意；有開闊胸懷，長遠(yuǎn)眼光。（抄寫文中所有句子最高只能得
1
分）
15.
（
4
分）正反對(duì)比論證，形象鮮明地突出了只有積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的企業(yè)，才能在社會(huì)立足，才能打造真正的百品牌的觀點(diǎn)。（如答舉例論證、引證法等最高只能得
3
分）
16.
（
3
分）示例：如制售地溝油的不法分子，讓大量有毒的食油流到飯桌上，嚴(yán)重危害老百姓的身體健康（事例
2
分）。他們的眼中只有金錢，哪里還有半點(diǎn)道德和良心，最終害了別人也害了自己（分析
1
分）。
17.
（
4
分）
我認(rèn)為這是非常必要的，人的自覺性是有限的，光靠自覺很難得到永久的保障（從
“
自覺
”
分析
1
分）。只有制度的約束和強(qiáng)迫，才能不斷規(guī)范他們的行為，并最終成為一種自覺的意識(shí)（從
“
制度
”
分析
1
分）。中國目前相繼出現(xiàn)多起食品安全事故，正是因?yàn)槿鄙僦贫鹊谋O(jiān)管與約束（聯(lián)系實(shí)際
2
分）。所以只有創(chuàng)設(shè)相關(guān)的制度，加以約束與強(qiáng)迫，才能使之最終成為一種自覺的意識(shí)（得出結(jié)論）。（如果答不贊同，且言之有理也可酌情給分）

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