俯而學(xué)與仰而思 ①古人所說的俯而學(xué)，仰而思，實(shí)際上說的是一個(gè)怎么學(xué)的問題，指的是一種常用的學(xué)習(xí)方法。 ②俯而學(xué)，就是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。這就是說要樹立衣帶 俯而學(xué)與仰而思

①古人所說的“俯而學(xué)，仰而思”，實(shí)際上說的是一個(gè)“怎么學(xué)”的問題，指的是一種常用的學(xué)習(xí)方法。

②“俯而學(xué)”，就是要沉下心去深入學(xué)習(xí)，潛心鉆研。這就是說要樹立“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的鉆研精神，細(xì)細(xì)揣摩，窮追不舍。否則，知其一，不知其二，知其然，不知其所以然，將難以跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，難以承擔(dān)歷史賦予我們的重任。要真正學(xué)得“學(xué)問”，能夠“看到很遠(yuǎn)很多的東西”，不“俯”下身潛心地、深入地去學(xué)習(xí)是不行的。
③“仰而思”，就是要在學(xué)習(xí)過程中注意放眼觀察周圍的事物，理論聯(lián)系實(shí)際。只讀書，讀死書，不善于讀思結(jié)合，最終是 無法達(dá)到讀書的真正目的的。戰(zhàn)國時(shí)的趙括可謂熟讀兵書，談起兵事來頭頭是道，可到了戰(zhàn)場上，卻只知道按照兵書行事，而不能根據(jù)實(shí)際情況運(yùn)用戰(zhàn)術(shù)，結(jié)果導(dǎo)致慘敗，在歷史上留下“紙上談兵”的笑柄。西漢歷史學(xué)家司馬遷一生都在追求 “究天人之際，通古今之變，成一家之言”的境界，幾度“仰而思”，終于有了被譽(yù)為“史家之絕唱，無 韻之離騷”《史記》這部巨著的誕生。

④“俯而學(xué)”與“仰而思”的有機(jī)結(jié)合，正是一種科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。
13．結(jié)合選文，請你說說對畫線句“究天人之際，通古今之變，成一家之言”含義的理解。（2分）
答：
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14．第③自然段運(yùn)用的最主要的論證方法是什么？有什么作用？(2分)
答：
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13．（2分）除了讀書外，學(xué)習(xí)還重在思考（1分）；尤其是在深思熟慮后，結(jié)合客觀現(xiàn)實(shí)形成獨(dú)到見解（1分）。
14． (2分)對比論證，突出（強(qiáng)調(diào)）了學(xué)習(xí)中讀思結(jié)合、理論聯(lián)系實(shí)際的重要性。

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