閱讀下面的文字，完成（ 1 ）～（ 4 ）題。（ 25 分） 城里人與鄉(xiāng)下人 畢淑敏 最近幾個月來，吃過的最美味一餐飯，是在鄉(xiāng)間的小山村。正午時，背靠著池塘，秫秸搭成的簡易涼棚下， 閱讀下面的文字，完成（
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）～（
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）題。（
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分）
城里人與鄉(xiāng)下人
畢淑敏

最近幾個月來，吃過的最美味一餐飯，是在鄉(xiāng)間的小山村。正午時，背靠著池塘，秫秸搭成的簡易涼棚下，老農端上自家種的玉米和土豆，還有剛剛從水中打撈起的半尺長的魚，炭火上烤熟。

那魚被從中間剖開，平鋪在黯啞的火焰上，一條幻像變成了兩條。渾身披掛鹽霜，硬而微黃，好似生了薄銹的盔甲。吃到嘴里，魚刺和魚肉都是干脆而火爆的，咯吱吱，似嚼著一襲土色
的蓑衣。

我問老農，用了什么調料呢？

他嘬著旱煙嘴，含混地回答，鹽。

鹽是不消說的，看得見，而且，無所不在的咸。我說，還有呢？

沒有了。老農吐出一口煙霧，清晰地答。

我不相信地反問：沒有花椒大料？沒有豆豉辣椒？沒有蠔油香葉？沒有……

老農打斷我，你說的那些，都沒有——光是鹽。

我說，今天才知道，鹽是這樣好吃啊。

老農就笑了，說，你這個人啊，整差了。鹽并不好吃，好吃的是我們給自己預備的這些個物產。乾隆間老輩子怎么著種，咱現(xiàn)在還是怎么著種。

我反駁道，乾隆間老輩子好像沒有這種甜糯玉米。

老農笑笑說，你這個人還好較真。種子是沒這會兒的好，我說的是種法。我們給自己吃的東西，用的是土法，沒有化肥，沒有農藥，更沒有激素。

說到這里，他滄桑的臉上露出一點點不懷好意的淺笑，說，有件事，我一直整不明白，總想找個不見怪不愛生氣的城里人打聽打聽。

我說，您打聽吧，我不見怪也不生氣。

老農清了清嗓子，以表明他將要詢問的題目是多么不同尋常。在咽下了幾大口唾沫之后，
他說，我們在莊稼和菜葉上，用了那么多化肥和農藥，眼看著活蹦亂跳的蟲子眨眼問就撲拉拉死了一地，可你們城里人一到頭吃的就是這種糧食和菜，怎么到如今還沒有被藥死呢？

他原本就有地方口音，因為躊躇加之不好意思，讓方言味變得更加濃厚。“藥死”這個詞，在他的發(fā)音里，說成“約死”。

我聽懂了他的話，一時不知如何回答是好。第一個反應是為自己吞下那么多的農藥和化肥加激素卻“約而不死”，依然活蹦亂跳地大吃東西而深感慚愧。我說，抱歉啊，我也不知道自己至今為什么還沒有被“約死”……

在一旁偷聽我們對話的一個小伙子，挺身而出解了我的圍。

他說，早問，有一個廣告，唱的是“我們是害蟲，我們是害蟲……”記得嗎？人就像害蟲。打了農藥，有些人生了癌癥等惡病死了，有的就產生了抗藥性，不死。你們這些不死的人，就像活下來的害蟲，有了抗體，反倒更堅強了。

周圍的人偷聽到我們的話，七嘴八舌道，是啊是這樣。你看蟑螂，你看老鼠，不是一直被各種藥餌毒殺嗎？絕了嗎？沒有！越殺越多。城里人也跟它們似的，毒不死的。

我拿捏不準自己作為城里人的一員，在農藥和化肥的圍攻浸淫中，至今活著，是該自豪還是該悲哀呢？

我們從來不吃給城里人準備的東西。我們把給自己吃的東西和賣給城里人的東西，分成兩個地塊，絕不摻和。今天給你們吃的，就是平日留給俺們自己吃的東西。老農非常熱情地說。

我望著他善良而滄桑的臉，心中滿是惘然。

涇渭分明地把種糧的人和吃糧的人齊刷刷分開，給自己留下清潔的食品，然后用慢性毒藥去“約”他人，這是生存的智慧還是蓄意的謀殺？

我不敢生出責備老農的意思，倘若自己是農人，很可能也出此下策。面對現(xiàn)今中國的普遍現(xiàn)象，無奈，只得寄希望能變成殺不死的青蟲。

前兩天看報紙，中國的城鎮(zhèn)人口已經達到了62%
以上�？煞襁@樣說：大部分中國人現(xiàn)在
吃的食品，其實是那少部分人不喜歡吃，不屑于吃，也不敢吃的。

想起“己所不欲，勿施于人”的古訓。那是儒家思想的精華，也曾是中華民族根深蒂固的信條�，F(xiàn)今在“吃”這個天大的問題上，怎么美德盡失？

分手的時候，老農很開心地告訴我，他的一雙孫兒女，都考上了大學，以后也要成為城里人了。
（
1
）下列對小說有關內容的分析和概括，不正確的兩項是（
5
分）
A
．本文以小見大，用樸實無華的語言、平淡無奇的情節(jié)展示了一種社會現(xiàn)象，其所反映的問題引人深思。
B
．“咯吱吱，似嚼著一襲土色的蓑衣”運用了擬聲詞和比喻的手法，形象地寫出了“我”吃老農烤魚時香美可口的感覺。
C
．對于老農的詢問，“我”一時不知如何回答，是一個在旁偷聽的小伙子給解了圍，“我”對他的回答感到非常滿意。
D
．文章引用“己所不欲，勿施于人”這句古訓，目的只是為了批評老農的狹隘自私的小農意識。
E
．文末老農很開心地告訴“我”，他的一雙孫兒女，都考上了大學，以后也要成為城里人了。這個結尾具有明顯的反諷意味，引人深思。
（
2
）文中的“老農”是一個什么樣的形象？請作簡要分析。（
6
分）
（
3
）“我”聽了老農“城里人怎么到如今還沒有被藥死”的問題后，內心想到了什么？（
6
分）
（
4
）對老農“把給自己吃的東西和賣給城里人的東西，分成兩個地塊，絕不摻和”的做法，你有什么看法？請陳述觀點并作分析。（
8
分）
參考答案：
11
．（
1
）（
5
分）
CD
（
C
由下文“活著是自豪還是悲哀”可知，老農的詢問引起“我”的思考，可見“我”并沒有同意小伙子的回答。
D
引用古訓的目的不僅僅是針對老農個人，還為揭示

一種社會現(xiàn)象）

（
2
）（
6
分）①熱情好客，如對“我們”熱情款待；②率直、實在，如毫不保留地說出了把給自己吃的東西和賣給城里人的東西，分成兩個地塊，絕不摻和的做法；③有些狡黠、自私，如“滄桑的臉上露出一點點不懷好意的淺笑”，“我們給自己吃的東西，用的是土法，沒有化肥，沒有農藥，更沒有激素”。（每點
2
分）

（
3
）（
6
分）①為自己吞下那么多的農藥和化肥加激素卻“約而不死”，依然活蹦亂跳地大吃東西而深感慚愧：②自己作為城里人的一員，在農藥和化肥的圍攻浸淫中，至今活著，不知是該自豪還是該悲哀；③想到中華民族“己所不欲，勿施于人”的傳統(tǒng)美德在吃這個大問題上，怎么盡失。（每點
2
分，意思對即可）

（
4
）（
8
分）老農的做法是可笑而錯誤的。（
2
分）①他把清潔的食品留下，把上了農藥化肥激素的賣出，是狹隘自私的表現(xiàn)；（
2
分）②他弄不清城里人與鄉(xiāng)下人原本是一體的，他缺乏見識與胸懷；（
2
分）③他的行為違背了民族“已所不欲，勿施于人”的傳統(tǒng)美德。（
2
分）（意思對即可。其他答案，視情況酌情給分）

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