關(guān)于優(yōu)孟 ① 關(guān)于 優(yōu)孟 的記載，很早就出現(xiàn)在中國(guó)古代的各種典籍之中。 優(yōu)孟 一詞，最早是特指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚莊王身邊的一個(gè)滑稽藝人。一代霸主楚莊王性情暴戾，很少有大臣敢于 關(guān)于優(yōu)孟
①
關(guān)于“
優(yōu)孟”
的記載，很早就出現(xiàn)在中國(guó)古代的各種典籍之中。“
優(yōu)孟”
一詞，最早是特指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚莊王身邊的一個(gè)滑稽藝人。一代霸主楚莊王性情暴戾，很少有大臣敢于在他面前表達(dá)不同的意見(jiàn)。有一次，楚莊王的一匹愛(ài)馬病死了，他要以大夫之禮厚葬之。他知道大臣們不會(huì)同意，便宣布：“
有敢以馬諫者，殺無(wú)赦！”
②
眾大臣噤若寒蟬。這時(shí)，身高八尺、相貌堂堂的優(yōu)孟走進(jìn)宮門，仰天大哭，如喪考妣。楚莊王驚問(wèn)其故，優(yōu)孟回答說(shuō)：“
我聽(tīng)說(shuō)大王的愛(ài)馬死了，心里很傷心。又聽(tīng)說(shuō)大王準(zhǔn)備以大夫的禮節(jié)來(lái)埋葬它，覺(jué)得實(shí)在是太簡(jiǎn)易了，我們應(yīng)當(dāng)用國(guó)王的禮節(jié)來(lái)給它辦喪事��！”
楚莊王沒(méi)有想到優(yōu)孟支持自己的舉措，而且簡(jiǎn)直想到了自己的心坎上。他心花怒放，饒有興趣地追問(wèn)道：“
你認(rèn)為這場(chǎng)葬禮該怎么辦呢？”
優(yōu)孟建議說(shuō)：“
我們要用雕花玉石和名貴木材來(lái)做棺材，要讓各國(guó)使者參與祭祀活動(dòng)，要蓋一個(gè)大廟來(lái)紀(jì)念，還要挑選一個(gè)萬(wàn)戶的大縣來(lái)供奉香火。我相信，各國(guó)聽(tīng)說(shuō)此事之后，肯定會(huì)贊揚(yáng)大王愛(ài)馬勝過(guò)愛(ài)人的行動(dòng)！”
聽(tīng)到這里，楚莊王這才猛然驚醒，瞠目結(jié)舌。他不得不放棄了自己的荒唐想法。
③
漢民族是一個(gè)非常早熟的民族，優(yōu)孟的智慧就是這種早熟的體現(xiàn)。

④
然而，這個(gè)故事也從反面說(shuō)明：從先秦時(shí)代開(kāi)始，中國(guó)就進(jìn)入了嚴(yán)酷的專制主義統(tǒng)治。帝王擁有生殺予奪的絕對(duì)權(quán)威，士大夫和老百姓卻喪失了基本的言論自由。在統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間，沒(méi)有任何可以互相溝通信息和意愿的渠道，即便在帝王與高級(jí)官僚之間也是如此。于是，值此“
非常時(shí)刻”
，只好讓本來(lái)只承擔(dān)宮廷娛樂(lè)活動(dòng)的滑稽藝人來(lái)充當(dāng)半個(gè)“
諫官”
的角色。同時(shí)，優(yōu)孟也只能說(shuō)“
反話”
而不能說(shuō) “
正話”
，而楚莊王也只能聽(tīng)“
反話”
而不能聽(tīng)“
正話”——
當(dāng)交流只能以一種扭曲的方式進(jìn)行的時(shí)候，“
正話反說(shuō)”
是一種多么可憐的“
聰明”
��！每個(gè)皇帝都需要優(yōu)孟來(lái)排解深宮中的寂寞與恐懼，優(yōu)孟階層便成為冷酷森嚴(yán)的專制制度的“
潤(rùn)滑劑”
。隨著西漢君主專制體制的建立和牢固，優(yōu)孟便開(kāi)始在宮廷中“
長(zhǎng)袖善舞”
。
⑤
然而隨著皇帝權(quán)力的膨脹，外廷的監(jiān)察機(jī)構(gòu)逐漸形同虛設(shè)，優(yōu)孟的話語(yǔ)空間也日漸逼仄。因此，優(yōu)孟的“
表達(dá)自由”
并不能否定“
萬(wàn)馬齊喑”
的事實(shí)，優(yōu)孟靈光乍現(xiàn)的“
勇敢”
并不能掩蓋專制制度下人們?nèi)�面的奴化。在晚清恰好有一個(gè)非常生動(dòng)的例證——
近人張江裁在《燕都名伶?zhèn)鳌酚涊d：
⑥
劉趕三既以藝著，升平署總管招為供奉。一日，慈禧太后命演《十八扯》，飾皇帝。臨入座，忽吊場(chǎng)曰：“
汝看，吾為假皇帝，尚能坐，彼真皇帝日日侍立，又何曾得坐耶？”
緣慈禧與德宗結(jié)怨，待德宗極苛，每觀劇，慈禧太后坐堂中，而令德宗侍立于側(cè)，視同仆妾，故趕三為之鳴不平也。慈禧為掩眾口，自是賜德宗坐焉。
⑦
可憐的光緒皇帝要靠一個(gè)優(yōu)孟的笑話才能得到慈禧賞賜的座位。從反面可以想象慈禧的獨(dú)裁到了怎樣的程度，而慈禧周圍的奴才的恐懼又到了怎樣的程度。當(dāng)“
不正常”
的情形成為“
正常”
的情形的時(shí)候，一個(gè)王朝的衰亡就露出了征兆。優(yōu)孟在王朝中的位置和作用，亦可判定王朝的發(fā)展趨勢(shì)，可以說(shuō)是“
一粒沙里見(jiàn)世界”
也。
16.
請(qǐng)簡(jiǎn)要概括優(yōu)孟階層存在的原因。（6
分）
17.
如何理解文中畫線句子的含義？（3
分）
18.
文中引用張江裁《燕都名伶?zhèn)鳌分械墓适掠惺裁醋饔茫浚?
分）
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16.
（6
分）①
能夠?yàn)榛实叟沤馍顚m中的寂寞與恐懼；②
專制制度下士大夫和老百姓喪失了基本的言論自由；（統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者之間缺少溝通信息和意愿的渠道）③
優(yōu)孟們正話反說(shuō)，能達(dá)到諷諫的目的（能充當(dāng)溝通信息和意愿的渠道）。（每點(diǎn)2
分）
17.
（3
分）漢民族從很早就注重待人處事的委婉、周到（2
分）；優(yōu)孟在帝王盛怒之時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的迂回婉轉(zhuǎn)，正反映了這一點(diǎn)（1
分）。
18.
（6
分）①
論證了優(yōu)孟們的自由表達(dá)并不能掩蓋專制制度下人們?nèi)�面奴化的觀點(diǎn)；②
增加了行文的生動(dòng)性和趣味性；③
引出下文優(yōu)孟在王朝中的地位和作用可以判定王朝發(fā)展趨勢(shì)的論述。（每點(diǎn)2
分，答出三點(diǎn)即可）

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