我們?cè)?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活中經(jīng)常遇到的就是妥協(xié)，下面這篇記敘文閱讀和答案，我們一起來(lái)看看吧！
記敘文閱讀和答案：生活中的妥協(xié)
①“妥協(xié)”一詞在人們工作生活中經(jīng)常遇到、用到，而且在很多場(chǎng)合都是以貶義的形式出現(xiàn)的。通常人們把其當(dāng)作軟弱可欺、無(wú)立場(chǎng)、無(wú)原則的代名詞。其實(shí)，這是對(duì)它的誤解，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中就將其解釋為：用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)。
②現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是解決繁瑣細(xì)微的家之小事，還是處理錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)之大事，如果能夠合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)手段，不僅能收獲成功、分享快樂(lè)，還可以體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)水平、處世態(tài)度。
③妥協(xié)是一種生活的方式。家庭成員之間繁雜瑣事很多，夫妻之間、婆媳之間、兄弟姐妹之間、父母子女之間磕磕碰碰、爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵在所難免，以相互體諒的方式看待之、處理之，則心情和暢、家庭和睦、生活和美;而矛盾雙方針?shù)h相對(duì)、互不妥協(xié)，則心情不暢、家庭不睦、生活不美。生活需要妥協(xié)，妥協(xié)更強(qiáng)調(diào)從對(duì)方角度出發(fā)看待問(wèn)題，積極換位思考，正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主動(dòng)作出合理讓步，為矛盾的化解創(chuàng)造有利條件。妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤(rùn)滑劑。
④妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段。在人與人、國(guó)與國(guó)的交往中，難免會(huì)有分歧或摩擦。一味地錙銖必較、睚眥必報(bào)，只會(huì)造成相互的隔閡與矛盾;能夠在恰當(dāng)?shù)姆秶鷥?nèi)禮讓三分、以退為進(jìn)，則可以收到相互理解、合作共贏的結(jié)果。如
⑤1972年，日本首相田中角榮率團(tuán)訪華，商談中日建交。在周總理主持的歡迎晚宴上，田中致詞說(shuō)：“過(guò)去的幾十年之間，我國(guó)給中國(guó)國(guó)民添了很大的麻煩，我對(duì)此再次表示深切的反省之意�！比毡镜那秩A戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了深重的苦難，用這樣一句話表示道歉顯然太輕描淡寫了。在場(chǎng)的中方人員都停止鼓掌，氣氛頓時(shí)由熱烈轉(zhuǎn)為緊張。周總理不露聲色，在致詞結(jié)束時(shí)仍然帶頭鼓掌，給田中圓了場(chǎng)。但在隨后的正式洽談中，周總理嚴(yán)厲指出了田中的錯(cuò)誤，田中不得不作出解釋。在雙方最終議定的正式文件中，日方寫道：“日本方面痛感日本國(guó)過(guò)去由于戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民造成的重大損害的責(zé)任，表示深刻反省。”中日邦交由此走向正�；�。由此可見(jiàn)，
⑥妥協(xié)還是一種處世哲學(xué)。與積極介入、強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)相比，妥協(xié)超然于局外，脫俗于世風(fēng)，它講求“和而不同”，追求的是一種和諧之美。它放棄的是部分物質(zhì)上的享受，收獲的卻是精神上的滿足。與畏強(qiáng)懼霸、步步退縮相較，妥協(xié)展現(xiàn)的是一種柔性的堅(jiān)持，追求的是一種堅(jiān)韌、無(wú)畏之美，它的美在于對(duì)核心價(jià)值體系的堅(jiān)持，是一種對(duì)基本道德規(guī)范的堅(jiān)守。
⑦善待恩怨，學(xué)會(huì)尊重你不喜歡的人，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅少了一份怨恨，多了一份快樂(lè)，甚至還會(huì)贏得更多的尊重，收獲更多的友誼。
1.文章是從哪三個(gè)方面來(lái)論證“妥協(xié)是一種藝術(shù)”這一中心論點(diǎn)的?
(1)妥協(xié)是一種生活的方式;
(2) ;
(3) 。
2.說(shuō)說(shuō)“妥協(xié)其實(shí)是生活中處理人際關(guān)系的一劑潤(rùn)滑劑”這個(gè)句子在文章中所起的作用。
3.補(bǔ)充內(nèi)容，使論證嚴(yán)密。
(1)請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上為文章第④段的結(jié)尾處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。
(2)請(qǐng)?jiān)谙旅鏅M線上為文章第⑤段的結(jié)尾處補(bǔ)寫一個(gè)議論的句子
4.作者認(rèn)為現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)該“合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)手段”，而生活中也有一些人堅(jiān)守節(jié)操、寧折不彎(如漢代堅(jiān)決不給皇帝的姐姐道歉的強(qiáng)項(xiàng)令董宣，宋代把被撕碎的奏章粘好繼續(xù)舉薦人才的趙普，當(dāng)代遭受冷眼和打擊仍然堅(jiān)持舉報(bào)假劣醫(yī)療器械的陳曉蘭……)，你怎樣看待這兩種做法?選一個(gè)角度談?wù)勀愕目捶ā?不少于80字)
【六】
1、妥協(xié)是一種生活的方式;妥協(xié)是一種以退為進(jìn)的手段;妥協(xié)還是一種處世哲學(xué)。
2、運(yùn)用比喻論證的手法，生動(dòng)形象地論證了在日常生活中妥協(xié)減少摩擦，化解矛盾。
3、面對(duì)廉頗的挑釁，藺相如以國(guó)家為重，一再妥協(xié)仍讓，最終感動(dòng)廉頗，讓他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。
4、妥協(xié)也不是不講原則，一味地?zé)o原則，不是妥協(xié)，而是懦弱。
5、重慶與國(guó)民黨談判時(shí)作出妥協(xié)，其目的是為了建立愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線;毛澤東主動(dòng)放棄延安，其目的是為了更好地保存實(shí)力，與敵人斗爭(zhēng)。合理恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用妥協(xié)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)也是一種堅(jiān)守。 示例二：在現(xiàn)實(shí)生活中，能夠堅(jiān)守節(jié)操、寧折不彎的人更加可貴。當(dāng)強(qiáng)豪肆意妄為時(shí)，妥協(xié)傷害的是善良無(wú)助的百姓;當(dāng)假劣醫(yī)療器械泛濫時(shí)，妥協(xié)傷害的是期盼治愈疾病的患者。面對(duì)社會(huì)上的黑暗和腐敗，決不妥協(xié)才是文明應(yīng)該堅(jiān)持的原則。
(六)妥協(xié)是一種藝術(shù)
上述記敘文閱讀和答案，是一篇很好的習(xí)作，是不是對(duì)大家有幫助呢？

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/chuzhong/631179.html

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