第二節(jié) 對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析教案

第一框 事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)
從容說(shuō)課
第一，框主要講矛盾特殊性及其表現(xiàn)。從總體上看，本框所講的道理沒(méi)有太大的難度，通過(guò)學(xué)生自己讀、議，基本可以理解。老師的講，主要在導(dǎo)入，處理重、難點(diǎn)，幫助學(xué)生理清思路，把握內(nèi)在聯(lián)系以及組織引導(dǎo)學(xué)生的議和練等幾個(gè)環(huán)節(jié)上。
第二，在中，滲透語(yǔ)文、歷史、音樂(lè)等知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維能力。
第三，精心設(shè)置疑問(wèn)，讓學(xué)生根據(jù)事例得出緒論，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)思辨能力。
目標(biāo)
知識(shí)方面
通過(guò)教學(xué)，要求學(xué)生識(shí)記矛盾特殊性的含義，理解和掌握矛盾特殊性的表現(xiàn)。
能力方面
通過(guò)教學(xué)，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生分析與綜合的能力。因?yàn)楸究蛩�運(yùn)用的分析與綜
合相結(jié)合的方法具有一定的典型性，把矛盾特殊性的整體分三個(gè)方面去加以認(rèn)識(shí)的過(guò)程，就是分析的方法，把對(duì)矛盾特殊性各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成整體認(rèn)識(shí)的過(guò)程就是綜合的方法。運(yùn)用這一辯證思維的基本方法，有助于學(xué)生辯證思維能力的提高。
覺(jué)悟方面
通過(guò)教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行唯物辯證法基本原理的教育，從而為學(xué)生掌握和理解
具體問(wèn)題具體分析的方法論打好基礎(chǔ)。并使學(xué)生在正確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義初級(jí)階段矛盾特殊性的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念；以及通過(guò)對(duì)高中階段青年學(xué)生生理、心理特點(diǎn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生克服思想上、行動(dòng)上的盲目性，增強(qiáng)自覺(jué)性。
教學(xué)重點(diǎn)
同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的特殊矛盾，正確理解社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。
教學(xué)方法
采用讀、講、議、練相結(jié)合的教學(xué)方法。理論上難度不大的內(nèi)容，讓學(xué)生自己讀、議去
理解，教師的講主要在導(dǎo)入處理重點(diǎn)、難點(diǎn)上。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)與教有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
教具準(zhǔn)備
多媒體
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
[導(dǎo)入新課]
方案一：（復(fù)習(xí)導(dǎo)入）上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了矛盾的普遍性原理，該原理的內(nèi)容是什么？有誰(shuí)能告訴大家？（目的是復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)內(nèi)容）
[生]矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終，即矛盾無(wú)處不在，矛盾
無(wú)時(shí)不有。這就是矛盾的普遍性。
[師]但僅僅承認(rèn)矛盾的普遍性是不夠的，因?yàn)槲镔|(zhì)世界豐富多彩，各種矛盾也千差萬(wàn)別。
從空間上看“普遍性”告訴我們事事有矛盾，那么，各個(gè)事物所包含的矛盾是不是都一樣？從時(shí)間上看，“普遍性”說(shuō)時(shí)時(shí)有矛盾，那么，每一事物的矛盾自始至終都一樣嗎？即使拿同一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面進(jìn)行比較，又會(huì)是什么情況呢？而這些都是由矛盾的“特殊性”來(lái)回答的問(wèn)題，也可以說(shuō)，“事事”“時(shí)時(shí)”都要分析矛盾的特殊性。
[講授新課]
一、事物的矛盾具有各自的特點(diǎn)（即特殊性）（板書(shū)）
什么是矛盾的特殊性？（學(xué)生集體回答）
1.矛盾的特殊性含義：矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。（板書(shū)）
[師]它包括兩層意思：一是矛盾著的事物各有其特點(diǎn)；二是矛盾事物的每個(gè)側(cè)面各有其
特點(diǎn)。那么，它又是怎樣體現(xiàn)出來(lái)的呢？或者它有哪些具體表現(xiàn)？
2.矛盾特殊性的具體表現(xiàn)（板書(shū)）
（播放幾段音樂(lè)片斷，讓學(xué)生注意聽(tīng)各片斷主要是用什么樂(lè)器演奏的，并體會(huì)不同的旋
律、不同的風(fēng)格、不同的音色帶給人們的不同感覺(jué)。比如：《梁�！贰睹�運(yùn)》《回家》《二泉映月》《西班牙斗牛士》《高山流水》等，當(dāng)然，因時(shí)間關(guān)系，可以有選擇地使用。）
（音樂(lè)結(jié)束）
[師]大家說(shuō)說(shuō)這些樂(lè)曲主要使用的是什么樂(lè)器？
[生]梁�！贰�—小提琴；《命運(yùn)》——鋼琴；《回家》——薩克斯；《二泉映月》——二胡；《西班牙斗牛士》——小號(hào)；《高山流水》——古箏。
[師]你們是根據(jù)什么把它們區(qū)別開(kāi)來(lái)的？
[生]不同的樂(lè)器和旋律具有不同的特點(diǎn)，給人們的感受也不同，這是我們把它們區(qū)別開(kāi)
來(lái)的依據(jù)。
[師]這就是矛盾特殊性的第一個(gè)表現(xiàn)，即：
（１）不同事物的矛盾都各不相同，具有不同的特點(diǎn)（板書(shū)）
世界上的任何事物都包含著矛盾，任何矛盾都有自己的特點(diǎn)。這個(gè)特點(diǎn)不是外表的，而
是內(nèi)在的，它是一事物的內(nèi)在本質(zhì)，也是一事物與他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)的內(nèi)在原因或根據(jù)。（請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材Ｐ95第１～４自然段）
（教師作如下引導(dǎo)）自然界、人類社會(huì)還有人的思維所包含的矛盾都各不相同。無(wú)機(jī)
自然界包含的是吸引與排斥的矛盾，生物界包含的是同化與異化、遺傳與變異的矛盾，社會(huì)包含的則是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。由此構(gòu)成了三者質(zhì)的區(qū)別。如下圖：
無(wú)機(jī)自然界——吸引和排斥
自然界
客觀世界 生物界——同化和異化、遺傳和變異
人類社會(huì)—— 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑
主觀世界—— 主觀與客觀、正確與錯(cuò)誤
即使都是人類社會(huì)中的事物，不同的國(guó)家、不同的地方、不同的部門(mén)和行業(yè)矛盾也各有
自己的特點(diǎn)。比如：工業(yè)中產(chǎn)與銷的矛盾、農(nóng)業(yè)中種與收的矛盾、商業(yè)中買(mǎi)與賣的矛盾、醫(yī)院中醫(yī)生與病人的矛盾、學(xué)校里教與學(xué)的矛盾等。
即使同樣是學(xué)校，大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)教與學(xué)的矛盾也各有自己的特點(diǎn)。即使是同一所學(xué)
校、同一個(gè)班級(jí)的同學(xué)，也各具特點(diǎn)，大家的相貌、性格、興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、能力等都不盡相同。而我們所學(xué)的各門(mén)功課中，它們也具有各自特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)。請(qǐng)同學(xué)們想一想中學(xué)各門(mén)功課所研究的矛盾各有什么特點(diǎn)呢？(學(xué)生討論、分析)
[師](歸納)各門(mén)功課都具有各自特殊的矛盾和特殊的本質(zhì)，這樣才構(gòu)成了不同的科學(xué)研究對(duì)象。正如培根所言，讀史使人明智，讀詩(shī)使人智慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 這就要求我們必順認(rèn)真學(xué)好每一門(mén)功課，全面提高自身素質(zhì)，千萬(wàn)不能偏科。
[師]同學(xué)們聽(tīng)說(shuō)過(guò)斯芬克斯這謎嗎？它說(shuō)的是，有一種動(dòng)物的，小時(shí)有四條腿。
[生](迫不及待)人。小時(shí)候是爬，長(zhǎng)大了用兩條腿走路，老了拄上拐杖，成了三條腿。
[師]這也說(shuō)明人在不同的時(shí)期具有不同的特點(diǎn)。牌高中階段的學(xué)生與成年人相比，無(wú)論是在身體發(fā)育還是在心理特征等方面都有著明顯的差異，具有不同的特點(diǎn)。所以有人說(shuō)童年是一場(chǎng)夢(mèng)，少年是一幅畫(huà)，青年早一首詩(shī)，壯年是一部小說(shuō)，中年是一篇散文，老年是一部哲學(xué)。同 學(xué)們應(yīng)趁著青春年少不斷完善自己，切莫“白了少年頭，空悲切”。
[師]一個(gè)比較復(fù)雜的事物，其發(fā)展總要經(jīng)歷若干個(gè)階段，在各個(gè)階段之間，都存在著區(qū)別。區(qū)分這些不同階段的依據(jù)，就是它們各自所包含的特點(diǎn)。同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)，這便是矛盾特殊性的第二個(gè)方面的表現(xiàn)。
（２）同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)（板書(shū)）
（接著請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材Ｐ９5 最后1自然估至P96第3自然段，注意強(qiáng)調(diào)是同一事物的不同發(fā)展階段）
（多媒體顯示以下內(nèi)容）

自然界


人類社會(huì)：原始社會(huì)→奴隸社會(huì)→封建社會(huì)→資本主義社會(huì)（自由資本主義→壟斷資本
主義）→社會(huì)主義社會(huì)。
人：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從
心所欲。
我們以人類社會(huì)的發(fā)展為例，人類社會(huì)的發(fā)展大致經(jīng)歷了五個(gè)階段，五個(gè)階段之所以能
劃分開(kāi)來(lái)，其依據(jù)就是各個(gè)階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。貫穿于資本主義社會(huì)始終的是生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私有制之間的矛盾，它使資本主義同其他幾種社會(huì)形態(tài)區(qū)別開(kāi)來(lái)。在整個(gè)資本主義發(fā)展過(guò)程中，由自由競(jìng)爭(zhēng)占統(tǒng)治地位到壟斷占統(tǒng)治地位又使資本主義分為自由資本主義和壟斷資本主義兩個(gè)階段。當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段，大概需要上百年的時(shí)間。只有充分認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義初級(jí)階段矛盾的特殊性，從我國(guó)的國(guó)情出發(fā)，才能把我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)推向前進(jìn)，真正走出一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路來(lái)。那么，同學(xué)們知道有哪些特殊性嗎？
[生]人口多，底子薄，生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)。
[師]全面看待初級(jí)階段的矛盾，既要看到我國(guó)的生產(chǎn)力有了很大提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很
大進(jìn)步，綜合國(guó)力達(dá)到可觀程度。還要看到我國(guó)人口多，底子薄，地區(qū)發(fā)展不平衡、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的狀況沒(méi)有根本改變，社會(huì)主義制度還不完善，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不成熟，封建主義、資本主義腐朽思想在社會(huì)上還有影響等特點(diǎn)。這些都是我們現(xiàn)階段想問(wèn)題、辦事情的出發(fā)點(diǎn)。而關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，就是中國(guó)共產(chǎn)黨在鄧小平理論指導(dǎo)下，根據(jù)馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則，深刻總結(jié)歷史和當(dāng)前的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深入分析中國(guó)基本國(guó)情，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)現(xiàn)階段的特殊矛盾所作出的科學(xué)論斷。當(dāng)初級(jí)階段的這些矛盾得到了解決，新的矛盾又出現(xiàn)的時(shí)候，社會(huì)主義就從它的初級(jí)階段發(fā)展到它更高級(jí)的階段——共產(chǎn)主義階段。
當(dāng)前，我國(guó)正在集中力量全面建設(shè)更高水平的小康社會(huì)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)悔的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的關(guān)鍵階段，具有顯著的特殊性——同一事物的矛盾在不同的發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)。




總之，（多媒體顯示以下內(nèi)容）
鄧小平：“不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會(huì)主義的�！�
《求是》：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。愛(ài)國(guó)主義在社會(huì)發(fā)展
的不同歷史時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。
[師]同學(xué)們都喜歡讀詩(shī)歌吧!它是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的奇葩，其發(fā)展也經(jīng)歷了不同的階段，唐詩(shī)與宋詩(shī)有其不同的特點(diǎn)。請(qǐng)欣賞下面四首詩(shī)。
(多媒體顯示以下內(nèi)容)
(唐)張繼《楓橋夜泊》 (唐)杜牧《清明》
(宋)朱熹《觀書(shū)有感》 (宋)蘇軾《題西林壁》
[師]唐詩(shī)與宋詩(shī)有什么區(qū)別？
[生]唐詩(shī)多側(cè)重于景的描寫(xiě)，突出一個(gè)“韻”字，如“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；而宋詩(shī)更多側(cè)重于哲理，突出一個(gè)“理”字，如“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。
[師]對(duì)，正如錢(qián)鐘書(shū)所言：“詩(shī)分唐宋，唐詩(shī)多以豐神情韻擅長(zhǎng)，宋詩(shī)多以筋骨思理見(jiàn)勝。”
接下來(lái)看矛盾特殊性的第三個(gè)表現(xiàn)：
（３）事物矛盾的雙方也各有其特點(diǎn)（板書(shū)）
任何矛盾都由相互對(duì)立、又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面組成，這兩方面也各有其特點(diǎn)。只有了
解了事物發(fā)展過(guò)程中不同方面的特點(diǎn)，才能在其總體上、相互聯(lián)結(jié)上去把握事物矛盾的特殊性。
比如：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，就存在企業(yè)的生產(chǎn)與市場(chǎng)的需求之間的矛盾。企業(yè)要想生存，發(fā)
展并壯大，就必須全面把握矛盾雙方各自的特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材Ｐ９３第３自然段，回答生產(chǎn)和需求的矛盾雙方各有何特點(diǎn)。
[生]一方面，企業(yè)要面向市場(chǎng)、立足市場(chǎng)，對(duì)市場(chǎng)需求進(jìn)行調(diào)查研究，了解其特點(diǎn)和變
化，并根據(jù)市場(chǎng)需求的特點(diǎn)去考慮產(chǎn)供銷，安排人財(cái)物；另一方面，又必須了解自己的企業(yè)，從本企業(yè)的特點(diǎn)出發(fā)，加強(qiáng)科學(xué)管理，抓緊技術(shù)改造，努力提高產(chǎn)品的科技含量，使自己的產(chǎn)品適銷對(duì)路，盡可能地?cái)U(kuò)大市場(chǎng)占有率。離開(kāi)任何一方，都不能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝。
（教師還可啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生舉出經(jīng)濟(jì)學(xué)中的其他例子。）
[師]是的，這些內(nèi)容對(duì)我們來(lái)說(shuō)已并不陌生，大家試著還能舉出一些例子嗎？比如（語(yǔ)
氣：上要富有啟發(fā)性）：買(mǎi)和賣也是一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面，通常說(shuō)“買(mǎi)賣兩心思”，意思也就是說(shuō)買(mǎi)賣雙方各有自己的想法，其實(shí)體現(xiàn)的是買(mǎi)賣雙方各有自己的特點(diǎn)。作為賣者，他總是用盡一切手段，希望自己的產(chǎn)品能以一個(gè)較高的價(jià)格順利地實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值；作為買(mǎi)者，他總是貨比三家，討價(jià)還價(jià)，希望以較低的價(jià)格買(mǎi)到稱心如意的商品�？梢�(jiàn)，買(mǎi)和賣作為矛盾的雙方其特點(diǎn)也不一樣。這也是矛盾的特殊性的一個(gè)表現(xiàn)。
（多媒體顯示）買(mǎi)賣雙方的特點(diǎn)比較：
不同側(cè)面不同特點(diǎn)
賣方花言巧語(yǔ)、王婆賣瓜、軟磨硬纏、迫不及待，目的是以較高的價(jià)格盡快地把商品 賣出去
買(mǎi)方半信半疑。貨比三家、挑三揀四、不慌不忙，目的是以較低的價(jià)格買(mǎi)回稱心如意的商品
（根據(jù)教學(xué)實(shí)際，還可舉出一些。如：權(quán)利和義務(wù)也是矛盾的兩個(gè)方面，簡(jiǎn)單地說(shuō)，權(quán)
利是應(yīng)當(dāng)享受的利益，某些權(quán)利是可以放棄的；義務(wù)是應(yīng)盡的責(zé)任，義務(wù)必須履行。可見(jiàn)，權(quán)利和義務(wù)也各有自己的特點(diǎn)。二者的統(tǒng)一體現(xiàn)了我國(guó)人民的主人翁地位。）
（練習(xí)）作文中，“寫(xiě)景狀物要抓住景物的特點(diǎn)”“人物描寫(xiě)要抓住外貌特征、個(gè)性語(yǔ)言
和行動(dòng)特點(diǎn)”。你能用學(xué)過(guò)的哲理加以解釋嗎？
[生]矛盾特殊性原理告訴我們，不同的事物矛盾都各不相同，各有自己的特點(diǎn)。抓住了
這些特點(diǎn)，才能區(qū)分事物，并正確認(rèn)識(shí)事物。
[師]如果不去抓特點(diǎn)、個(gè)性，而只描寫(xiě)普遍性、共性的東西行不行？
[生]不行，那樣就搞不清你寫(xiě)的是誰(shuí)、是什么了，那也絕不是一篇好文章。
[師]是的，畫(huà)畫(huà)也如此，比如畫(huà)黃山風(fēng)景，一定要畫(huà)出黃山的特點(diǎn)：奇松、怪石、云海、
溫泉。否則畫(huà)出的不是黃山，而是無(wú)名山了。
總之，從以上這些例子可以看出，學(xué)好哲學(xué)對(duì)于把握經(jīng)濟(jì)、學(xué)好語(yǔ)文有著重要作用，這
也就是說(shuō)哲學(xué)對(duì)于各門(mén)具體學(xué)科具有普遍的指導(dǎo)意義。
[課堂總結(jié)]
以上就是我們今天要學(xué)的矛盾特殊性原理，它有三個(gè)方面的具體表現(xiàn)：（可
讓學(xué)生回答）其一，不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)；其二；同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)；其三，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)。它是世界上諸種事物之所以千差萬(wàn)別的內(nèi)在原因，構(gòu)成這個(gè)事物區(qū)別在于其他事物的特殊本質(zhì)。掌握矛盾的特殊性原理，對(duì)于我們想問(wèn)題、辦事情具有十分重要的意義。它告訴我們分析事物、解決問(wèn)題時(shí)要從事物自身的特點(diǎn)出發(fā)，而不能搞“一刀切”，否則是難以達(dá)到預(yù)期目的的。啟示我們學(xué)習(xí)、工作中，一定要正確認(rèn)識(shí)、估量自己，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。
課后作業(yè)
一、選擇題
1．據(jù)專家分析,人類基因用于醫(yī)學(xué)之后，病人到醫(yī)院就診，同樣的病情醫(yī)生根據(jù)個(gè)人不同的基因可以采用不同的藥物和治療方法。這是因?yàn)椤�………………………………�? )
A．事物矛盾的雙方各有特點(diǎn) B．同一事物在不同的發(fā)展階段各有特點(diǎn)
C．不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn) D．不同事物的矛盾沒(méi)有共同之處
2．從新世紀(jì)開(kāi)始,我國(guó)將進(jìn)人全面建設(shè)小康，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這里的“新的發(fā)展階段”，從哲學(xué)上看………………………………………………………( )
A．是同一事物矛盾在不同發(fā)展時(shí)期的特殊性的表現(xiàn)
B．反映了不同事物的內(nèi)在矛盾各不相同
C．體現(xiàn)了意識(shí)是物質(zhì)的反映
D．表明了事物發(fā)展的曲折性
3．騏驥長(zhǎng)于日行千里,貓貍長(zhǎng)于潛伏捕鼠，雄雞長(zhǎng)于報(bào)曉司晨。若貓司晨，雞行路,騏驥逞千里之能而捕鼠,則長(zhǎng)皆失,滑天下之大稽。這就是說(shuō)………………………………( )
①矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)②同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同特點(diǎn) ③矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn) ④對(duì)立就是矛盾雙方互相排斥、互相斗爭(zhēng)
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
4．毛澤東說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義的具體內(nèi)容．看在什么樣的歷史條件下來(lái)決定。有日本侵略者和希特勒的愛(ài)國(guó)主義，有我們的愛(ài)國(guó)主義�！睆恼軐W(xué)上理解，這段話主要是說(shuō)…………( )
A．復(fù)雜的事物不只包含一個(gè)矛盾
B．任何事物的矛盾都有特殊性
C．矛盾具有普遍性
D．要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾
5．《孫子兵法》日：“水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形；能因敵而取勝者,渭之神。”從哲學(xué)的觀點(diǎn)看,這段話說(shuō)明…………………………………………( )
A．事物變化無(wú)常，人的認(rèn)識(shí)能力無(wú)限
B．尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是統(tǒng)一的
C.事物發(fā)展不同階段上的矛盾具有不同的特點(diǎn)
D．自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律都是客觀的。認(rèn)識(shí)了前者也就認(rèn)識(shí)了后者
6．2003年lO月7日,溫家寶總理在出席第七次東盟與中日韓(10+3)領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議時(shí)指出,深化10+3合作。需要遵循平等協(xié)商、互利共贏、循序漸進(jìn)、開(kāi)放包容四項(xiàng)原則。這四項(xiàng)原則主要體現(xiàn)了………………………………………………………………………………( )
A．矛盾不是一成不變的 B.矛盾是普遍性與特殊性的有機(jī)統(tǒng)一
C．事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系 D．統(tǒng)一是矛盾存在的根本特征
7．宋代詩(shī)人盧梅坡的《雪梅》詩(shī)曰：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分自，雪卻輸梅一段香�！边@首詩(shī)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是………………………………( )
A．事物的矛盾具有普遍性
B．矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
C．事物的矛盾具有特殊性
D．事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾
答案：1．C 2．A 3．A 4．B 5．BC 6．C 7.C
8．國(guó)家在《關(guān)于出售國(guó)有小型企業(yè)中若干問(wèn)題意見(jiàn)的通知》中要求，各級(jí)政府及有關(guān)部門(mén)要全面理解、正確貫徹黨的十五大關(guān)于國(guó)有小型企業(yè)改革的方針，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，因企業(yè)制宜，采取多種形式放開(kāi)搞活國(guó)有小型企業(yè)。請(qǐng)回答：
(1)這一要求體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)?
(2)這些哲學(xué)觀點(diǎn)在上述要求中是怎樣反映出來(lái)的?
答案：(1)體現(xiàn)了：物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用；矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有特點(diǎn)。
(2)《通知》要求國(guó)有小型企業(yè)改革必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，掌握客觀事實(shí)，體現(xiàn)了物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用；要求各級(jí)政府及有關(guān)部門(mén)正確貫徹黨的十五大關(guān)于國(guó)有小型企業(yè)改革的方針，體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的作用，正確意識(shí)對(duì)事物發(fā)展有促進(jìn)作用；要求國(guó)有小型企業(yè)改革要因地制宜、因企業(yè)制宜，體現(xiàn)了矛盾特殊性的觀點(diǎn)。
9．辨析：萬(wàn)物莫不相異，所以，不同事物的矛盾有不同的特點(diǎn)。
答案：(1)“萬(wàn)物莫不相異”是指事物的表面特征各不相同-反映了客觀世界的物質(zhì)多樣性?是正確的。但命題認(rèn)為這是造成“不同事物的矛盾有不同的特點(diǎn)”的原因，使因果錯(cuò)位?所以是
(2)世界上諸種事物之所以千差萬(wàn)別的原因是任何事物都有自己的特點(diǎn)，這個(gè)特點(diǎn)主要不是指它的外部特征，而是事物內(nèi)部的特殊矛盾。
板書(shū)設(shè)計(jì)
矛盾特殊性的含義
事物的矛盾具有各自的特點(diǎn) 不同事物的矛盾都各不相同，具有不同的特點(diǎn)
(即特殊性) 矛盾特殊性
同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)
的具體表現(xiàn)
事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)

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