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2013年福建省高考語文試卷
一、古代詩文（27分）
（一）默寫常見的名句名篇（6分）
1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
（1）狗吠深巷中， 。（陶淵明《歸園田居（其一）》）
（2）潦水盡而寒潭清， 。（王勃《滕王閣序》）
（3） ？只是當(dāng)時已惘然。（李商隱《錦瑟》）
（4）四十三年，望中猶記， 。（辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》）
（5） ，零丁洋里嘆零丁。（文天祥《過零丁洋》）
（6）余立侍左右， ，俯身傾耳以請。（宋濂《送東陽馬生序》）
（二）文言文（15分）
閱讀下面的文言文，完成2-5題。
龍洞山記
【元】張養(yǎng)浩
歷下多名山水，龍洞尤為勝。洞距城東南三十里，舊名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，時出云氣，旱禱輒雨，勝國①嘗封其神曰靈惠公。其前，層峰云矗，曰錦屏，曰獨(dú)秀，曰三秀，釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山，?巖環(huán)合，飛鳥劣②及其半。即山有龕屋，深廣可容十?dāng)?shù)人，周鐫佛象甚夥。世兵，逃亂在多此焉。依上下有二穴，下者居傍，可逶迤東出，其曰龍洞，即此穴也。望之?然。
竊欲偕同來數(shù)人入觀。或曰是中極暗，非燭不能往，即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉，若高闊可步；未幾，俯首焉；未幾，磐折③焉；又未幾，膝行焉；又未幾，則蒲伏焉；又未幾，則全體覆地蛇進(jìn)焉。會所導(dǎo)火滅，煙郁勃滿洞中。欲退，身不容；引進(jìn)，則其前隘，且重以煙，遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚，自謂命當(dāng)盡死此，不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn)，眾以煙故，無有出聲應(yīng)者，心尤恐然。余適居前，倏得微明，意其穴竟于是，極力奮身，若魚縱焉者，始獲脫然以出。如是，僅里所。既會，有泣者，恚者，詬者，相譏笑者，頓足悔者，提肩喘者，喜幸生手其額者，免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚，形瘠小，先出，若無所苦，見眾皆病，亦陽懾力殆。其宴于外者，即舉酒酌穴者，人二杯。雖雅不酒，必使之酹，名曰定心飲。
余因默憶，昔韓文公登華山，窮絕頂，梗不能返，號?連日。聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之，則韓文公之號為非妄矣。嗚呼，不登高、不臨深，前圣之訓(xùn)較然④，而吾輩為細(xì)娛，使父母遺體幾同壓沒不吊⑤。其為戒，詎止歿身不可忘！竊虞嗣至者或不知，誤及此，故記其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某；洞之外坐而宴飲者四，某官某，凡十有一人。時延?龍集丁巳八月也。
（選自《欽定四庫全書?歸田類稿》）
【注】①勝國：前朝。②劣：僅僅，才。③磐折：彎腰。④較然：明顯的樣子。⑤吊：悲傷。
2、對下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、會所導(dǎo)火滅 會：適逢 B、意其穴竟于是 意：料想
C、亦陽懾力殆 懾：害怕 D、竊虞嗣至者或不知 虞：欺騙
3、下列四組中，全都間接表現(xiàn)龍洞艱險的一組是（ ）（3分）
①是中極暗 ②煙郁勃滿洞中 ③心駭亂恐甚
④如是，僅里所 ⑤有泣者，恚者，詬者 ⑥喜幸生手其額者
A、①②④ B、①③⑤ C、②④⑥ D、③⑤⑥
4、下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、龍洞山自古以來就是名勝，山勢險峻，有上下兩個山洞，位于下方的那一個叫龍洞。
B、龍洞深邃，里面越來越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐，好不容易才得以出洞。
C、按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒，名為“定心飲”。
D、作者游歷龍洞后，想起“不登高，不臨深”的前圣之訓(xùn)，為告誡后人寫了這篇“記”。
5、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）
（1）初焉，若高闊可步。（3分）譯：
（2）聞?wù)邽榘卓h吏，遂遣人下之。（3分）譯：
（三）古代詩歌閱讀（6分）
6、閱讀下面這首詩，完成后面題目。（6分）
送何遁山人歸蜀
【宋】梅堯臣
春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。 遠(yuǎn)壑杜鵑①響，前山蜀客歸。
到家逢社燕，下馬浣征衣。 終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)②。
【注】①杜鵑，又名子規(guī)。②息機(jī)：擺脫瑣事雜務(wù)，停止世俗活動。
（1）請簡要分析首句中“綠”字的妙處。（2分）答：
（2）三、四兩聯(lián)是怎樣借助想象之景來抒發(fā)情感的，請簡要賞析。（4分）答：
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）
（一）文學(xué)名著閱讀（10分）
7、下列各項(xiàng)對作品故事情節(jié)的敘述，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A、覺慧瞞著家里人參加《黎明周報》的工作。一天，克明在覺新的屋里看到周報和覺慧的文章，馬上就報告給祖父高老太爺。（《家》）
B、一天，林佩瑤姐妹正在談?wù)摶鄯�，吳孫甫進(jìn)來，對慧芳留了個紙條就出走的事大發(fā)雷霆，要林佩瑤去把她找回來。（《子夜》）
C、伽西莫多把愛斯梅拉達(dá)安置在圣母院的避難小屋，并送來衣食。伽西莫多的關(guān)懷愛護(hù)，使她擺脫了對這個相貌丑陋的人的恐懼。（《巴黎圣母院》）
D、法庭判馬斯洛娃苦役刑。雖然涅赫柳多夫找到庭長，指出這個案子是誤判，馬斯洛娃沒有毒死人命罪，但是沒有結(jié)果。（《復(fù)活》）
E、母親去世后，歐也妮發(fā)現(xiàn)父親充滿慈愛，她從未享受過這般的父愛，因此，對自己厭惡這個家的念頭，感到內(nèi)疚。（《歐也妮?葛朗臺》）
8、簡答題。（任選一題）（5分）
（1）閱讀下面的《三國演義》選段，回答問題。
次日，孫堅來辭袁紹曰“堅抱小疾，欲歸長沙，特來別公�！苯B曰：“吾知公疾，乃害傳國璽耳。”
袁紹為何說孫堅害傳國璽��？此后孫紹雙方圍繞“傳國璽”做了什么事？請復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。
（2）閱讀下面的《紅樓夢》選段，回答問題。
媳婦們回頭說：“外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢。”
焦大因何事醉后罵人？寧國府怎樣處治焦大？請復(fù)述原著相關(guān)情節(jié)。
答第（ ）題：
（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）
9、閱讀下面《論語》《孟子》選段，完成后面問題。
①子曰：“躬自厚【注】而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣!”（《論語?衛(wèi)靈公》）
②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后發(fā)；發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣�！保ā睹献�?公孫丑章句上》）
【注】厚：重，與“薄”相對。
（1）請概括出兩個選段觀點(diǎn)的共同之處。（2分）
答：
（2）兩個選段中，孔子與孟子的話側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請簡述。（4分）
答：
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
閱讀下面的文字，完成10-12題。
時尚淺說
黃毓璜
辭典上“時尚”直白的釋義就是一時風(fēng)尚。作為社會流變、生活遷移、價值更迭驅(qū)動下的潮汐式性相【注】，主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。其公眾性、盲動性、愉悅性以及可仿效性的自身特質(zhì)，決定了它浪打浪般的生長，成就其推進(jìn)演化的廣度、強(qiáng)度和速率；還不妨說，時尚作為時代的情感表征，乃是一個時代的種種合力使然。雖然其行也不遠(yuǎn)，此起彼落，時有變更，卻不隨一己好惡而興廢，不因拒之納之而行止，稱得上是一位無翼而飛、天生天殺的主兒。
同時，時尚也并非可以簡單地一面而論。其本身也具備種種包容的可能：既可孕育誕生之契機(jī)，亦可成為潰靡之溫床，事情確實(shí)存在兩面性�！耙騽堇麑�(dǎo)”因而成為可能，“圣者時也”的名言，“我行我素”的標(biāo)榜，也因而都在大本大宗的道理之內(nèi)，是從不同側(cè)面說明了人在“自然化”了的客體面前的主觀選擇和臨世態(tài)度。
不妨說，“趨時”是人類的天性，要不然“ok”、“bye bye”也不至于那么頻頻掛到男男女女的嘴邊。這一方面說明人的“順變”能力，另一方面呢，也說明了人的“從眾”心理??他那樣說的時候，未見得自己多么酷愛英語�？梢�，“趨時”大體指向外部關(guān)涉，關(guān)涉“面子”上的事，跟自己內(nèi)心的好惡關(guān)系不是太大的。這原本毋庸置疑，須得一議的是：這里的時尚很可能成為一種壓力，壓迫人們劃一了心志和產(chǎn)生超水平的企求。諸如就業(yè)上某些職崗的過冷過熱，諸如婚嫁時房子、車子被列為必要前提??面對種種時尚如騖趨之或心理失衡，人們有理由拒絕“安分守己”、“安貧樂道”的慰勉，也同樣有必要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件和屬于自己的選擇。
如果說人除了是一種“物質(zhì)”存在還分明是一種“精神”存在，那么，“與時俱進(jìn)”跟“順時遷變”就不能是一回事。而且，執(zhí)著于精神性的人還往往抱持跟時尚“對視”的姿態(tài)，所謂“不隨俗沉浮”，大體描述了在物性和物化了的時尚面前保持一份心靈的高傲。
“不合時宜”歸根結(jié)底是一種精神境界，是“抗塵走俗”與“超塵脫俗”的起始點(diǎn)。我們無法在普遍的層面上要求人們都成就為精神上的“龐然大物”，可以肯定的則是：一個精神強(qiáng)健的人，一個有作為的人，一個不失尊嚴(yán)的人，無論是在春風(fēng)得意中走馬，還是在艱難困頓中蹣跚，都不能是一個失落自我而為時尚左右的人。 （摘編自《啄木鳥》）
【注】性相：梵語，“性”是事物內(nèi)在的本質(zhì)，“相”是事物外觀的表相。
10、下列對文章所說的“時尚”的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A、是一個時代的種種合力所形成的一時風(fēng)尚，主要是審美旨意、心理趨向在公眾與日常的表征。
B、其公眾性、盲動性、愉悅性和可仿效性特質(zhì)，決定了其演化的廣度、強(qiáng)度和速率的不斷推進(jìn)。
C、流行時間雖然不長，但不管人們是喜歡、接納，還是厭惡、拒絕，也只能追隨它的發(fā)展方向。
D、存在兩面性，既可以成為淘汰舊事物、孕育新生事物的契機(jī)，也會成為釀造腐朽奢靡的溫床。
11、文章說，“‘趨時’是人類的天性”。請簡要闡述你對這句話的理解。（3分）
12、應(yīng)如何正確面對“時尚”？請簡要概括文章的觀點(diǎn)。（3分）
（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（15分）
本題為選做題，請從甲乙兩類文本中選一類作答，不得再做另一類文本的題目。
（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成13-15題。
瓦
王劍冰
①瓦是屋子上面的田地，一壟一壟，長滿了我的懷想。離開好久了，懷想還在上面搖曳著。
　�、谖也荒苓M(jìn)入瓦的內(nèi)部，不知道瓦為什么是那種顏色。在中原，最黃最黃的土燒成的瓦，也還是瓦的顏色。
　�、弁咄瓿闪宋覀兊南热藢τ谕僚c火的最本質(zhì)的認(rèn)知。
　　④當(dāng)你對瓦有了依賴的時候，你便對它有了敬畏。在高處看，瓦是一本打開的書。我拆過瓦，屋頂搭下來的長板上，瓦像流水一樣滑落，手不敢怠慢，一塊塊像碼字樣將它們碼在一起。
　�、菸葑右恢痹诼�。雨從瓦的縫上淌下來，娘要上到屋子上面去。娘說，我上去看看，肯定是瓦的事。雨下了一個星期了，城外已成澤國，人們涌到城里，擠滿了街道的屋檐和學(xué)校走廊，后來學(xué)校也停課了，水漫進(jìn)了院子。我說娘你要小心。娘嘩嘩地踏著積水走到房基角，從一個墻頭上到房上去。我站在屋子里，看到一片瓦在移動，又一片瓦動過之后，屋子里的“雨”停止了，那一刻我感到了瓦的力量。
　�、搠[是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦。
　　⑦風(fēng)撞在瓦上，跌跌撞撞地發(fā)出怪怪的聲音。那是風(fēng)與瓦語言上的障礙。風(fēng)改變不了瓦的方向，風(fēng)只能改變自己。瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔。
　�、辔莶幌油叱�，屋子實(shí)在支撐不住了，將瓦卸下，做好下面的東西再將卸下的瓦蓋上去。瓦是最慢的事物，從第一片瓦蓋上屋頂起，瓦就一直保持了它的形態(tài)，到機(jī)器瓦的出現(xiàn)，已經(jīng)過去了兩千年時光。
　�、嵛乙恢辈恢�道由土而成為瓦，是物理變化還是化學(xué)變化，叫做瓦的物質(zhì)，竟然那么堅硬，能夠抵擋上百年歲月。瓦最終從頹朽的屋頂上滑落，在地上落成一?土，那土便又回到田地去，重新培養(yǎng)一株小苗。瓦的意義合并著物理和化學(xué)雙重的意義。
　�、庠谌藗冏呷脘摻钏�泥的生活前，瓦堅持了很久，瓦最終受到了史無前例的傷害。
　�、弦粋�孤寡老人走了，僅有的財產(chǎn)是茅屋旁的一堆瓦，那是他多年的積蓄，每撿回一片較為完整的瓦，他都要擺放在那里，他對瓦有著什么情結(jié)或是寄望？他走了，那堆瓦還在那里等著他，瓦知道老人的心思。
　�、朽徏以谕呱媳弘u胗，瓦的溫度在上升，雞胗的香味浮上來，鉆進(jìn)我的嗅覺，我的胃里發(fā)出陣陣聲響，雞胗越發(fā)黃了起來，而瓦卻沒有改變顏色。瓦的忍耐力很強(qiáng)。
　�、严掠炅�，我頂著一片瓦跑回家去，雨在地上冒起了泡泡，那片瓦給了我巨大的信心，我快速地跑著，我的頭上起了白煙，閃電閃在身后。
　�、彝卟卦诓葜�。一坡萎頓又復(fù)生的草，一片不再完整的瓦，不知道誰將它遺失，它一定承受過很長的歲月，沒有可去處，不在這里又會去哪里呢？草里埋著各種形態(tài)的瓦。這是一個廢墟。我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦。
　　⒂一片瓦在湖上飛。水上起了波瀾，波瀾變成花朵，瓦沉在花朵下面，等待重新開花。
　�、砸粭l狗銜著一片瓦跑過來。不知道狗對這片瓦有什么情愫，難道它認(rèn)得這瓦或這瓦的主人？
　　⒄我不知道瓦的發(fā)音是如何出現(xiàn)的。瓦??，我感到那般親切。好久聽不到這種親切了，或以后愈加聽不到這種親切了。 （摘編自《人民日報》）
13、下列對作品的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A、文章開篇運(yùn)用比喻，引出我對“瓦”的懷想�！伴L滿”形象地寫出“懷想”的豐富，“搖曳”寫出了“懷想”的不時浮現(xiàn)。
B、第④段說“瓦是一本打開的書”，既形象地寫出屋頂上“瓦”的形態(tài)，也為下文敘寫瓦在人們生活中的種種作用張本。
C、第⑤段“娘”在雨中修復(fù)屋頂這一細(xì)節(jié)，意在抒發(fā)“我”對“娘”的感激之情，表達(dá)“我”對“娘”的深切懷念。
D、第⑦段說“風(fēng)改變不了瓦的方向”，突出了瓦堅定不移的品性；“瓦的翅膀在晚間巨大的空間飛翔”，寫出了瓦的靈性。
E、文章運(yùn)用托物言志的手法，寫出了瓦的樸實(shí)無華與充滿力量，啟迪人們應(yīng)該像瓦一樣腳踏實(shí)地，充實(shí)自我，有所貢獻(xiàn)。
14、“鱗是魚的瓦，甲是兵的瓦，娘是我們家的瓦”這句話在文中有何作用？請簡要分析。（4分）
15、請根據(jù)文本，探析“我看到了瓦下面的時光、歡樂甚至痛苦”這句話的涵義。（6分）
（乙）實(shí)用類文本閱讀（15分）
閱讀下面的文字，完成13-15題。
那一種遙遠(yuǎn)的幽默
楊 芳
①本來曹禺從南開轉(zhuǎn)學(xué)到清華，一半是為了王文顯①。他早就聽說，這位外國語文學(xué)系主任，對戲劇頗有研究。
　　②但聽課后，他竟有些失望。從頭至尾，王文顯都在念英文講義，而且年年如此，從不增刪。難怪教《近代詩歌》的溫源寧教授說，那情形“好似一個長老會的牧師正在主持葬禮”。
③即便在課下，他也枯燥無味。據(jù)說，學(xué)生登門拜訪，大多是談?wù)�事，說完便走，“沒有人逗留，也沒有人希望延長約會時間”�！　�
④他不茍言笑，瘦長白凈的臉上，嘴角略微向下撇。1936年外國語文學(xué)會的合影里，他穿件深色的西服，搭配斜紋領(lǐng)帶，背著手，和吳宓一左一右立在中央，滿臉嚴(yán)肅。自1915年倫敦大學(xué)畢業(yè)，王文顯便在清華教書，直至1937年學(xué)校南遷。其間，他歷任教務(wù)主任、代理校長和外文系主任。
⑤不同于為人的刻板，他寫出的劇本卻別有一番幽默，“沒有絲毫沉悶無味之處”�！　�
⑥在暗諷袁世凱稱帝的喜劇《夢里京華》中，他寫下一幕大小老婆爭當(dāng)皇后的鬧�。骸按筇�太喘氣喘得活像夏天的狗。她旋轉(zhuǎn)得眼花繚亂。一姨太太一個箭步跳到她身后，伸手要抓她的頭發(fā)。她沒有抓住頭發(fā)，僅僅撕下她的領(lǐng)子�！�
　�、咚�的另一部英文喜劇《委曲求全》，寫得則是教授勾心斗角的丑態(tài)。男主角是一位大學(xué)校長，一出場，便抱著哈巴狗，大言不慚地對下人說：“我要不耍一點(diǎn)兒手腕，你想我能維持五分鐘之久嗎？”
⑧這是這位代理校長的切身感受嗎？人們不得而知。至少，在現(xiàn)實(shí)中不大看得出來。在會議上，他不慌不忙，不東拉西扯；做事方面，他一絲不茍，“各個方面無疵可求”。甚至，他永遠(yuǎn)一個樣兒，抽煙斗，打網(wǎng)球，夏天穿短裝，冬天換長袍�！　�
⑨溫源寧說他“像個固定的設(shè)備毫無改變”，調(diào)侃他為清華的“不倒翁”和“定影②液”：“沒有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會再有多少變革，也依舊是清華�！�
　�、馀c學(xué)生曹禺的悲劇不同，王文顯的作品是喜劇，充滿了嘲諷，令人捧腹大笑后若有所思�！段�曲求全》在耶魯大學(xué)演出時，《波士頓報》一位記者評價：“柔和的、惡嘲的微笑……實(shí)在是中國人對于喜劇的一種貢獻(xiàn)�！�
　�、稀埃ㄋ�的作品）是那種坐在小劇場里，一邊喝著咖啡和茶，一邊細(xì)細(xì)品味的話劇�！敝袊�藝術(shù)研究院話劇研究所副研究員張耀杰說。
　　⑿1990年，正讀研究生的張耀杰在資料室無意中發(fā)現(xiàn)一本上世紀(jì)二三十年代的雜志。上面布滿灰塵，舊得“翻幾下就會爛掉”，其中介紹了王文顯。不同于那個年代常有的慷慨激昂，他的文字溫文爾雅，很有情趣。
⒀“這種情趣充滿了文人式幽默，沒有火藥味，溫厚中帶著一絲人文關(guān)懷�！睆堃�杰說，“我們現(xiàn)在很少還有這種幽默。”
⒁只是這種情趣“缺乏戰(zhàn)斗性”，這些文字也在以往的戲劇史研究中被忽略。出版于上世紀(jì)80年代、被稱為中國戲劇史權(quán)威著作的《中國現(xiàn)代戲劇史稿》一書，732頁里對他的介紹只有薄薄4頁。“劇中所表現(xiàn)的民主主義和愛國主義精神以及基于這種精神對中國黑暗現(xiàn)實(shí)的批判，是在歷史上起了進(jìn)步作用的�！睍�中寫道�！　�
⒂清華大學(xué)圖書館東北角不遠(yuǎn)處，曾是王文顯居住的北院住宅區(qū)。梁啟超、朱自清等學(xué)者也一度在這里居住。
⒃而如今，這里則是一大片草坪，稀稀拉拉種著柳樹和楊樹，有學(xué)生在看書，也有老人推著童車，早已不復(fù)是“點(diǎn)點(diǎn)翠竹千般綠，幾條小路盡文人”的景象了。　
（摘編自《過去的那些人》）
【注】①王文顯（1886-1968）：中國現(xiàn)代戲劇的重要先驅(qū)之一。②定影：把經(jīng)過顯影的感光材料放入配好的藥液里，溶去全部的鹵化銀，只留下銀質(zhì)的影像，并把影像固定下來，不再變化。
13、下列對文章的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A、第②段說溫源寧用“好似一個長老會的牧師正在主持葬禮”一語描述王文顯上課的情形，寫出了他嚴(yán)肅、枯燥的授課特點(diǎn)。
B、第⑥段引用《夢里京華》對大小老婆爭寵的生動，目的是為了突出袁世凱稱帝的荒謬，說明王文顯的劇作別有一番幽默。
C、王文顯的話劇作品文字饒有情趣，值得細(xì)細(xì)品味；他追求的風(fēng)格與當(dāng)時的社會潮流不盡吻合，其作品透露出一定的人文情懷。
D、文章最后一段描寫了王文顯舊居周邊的環(huán)境與情景，營造了肅殺悲涼的氛圍，表達(dá)了作者對王文顯的深切懷念與沉痛哀悼。
E、“那一種遙遠(yuǎn)的幽默”意味深長，“遙遠(yuǎn)”既指王文顯的喜劇已少有人知，也指王文顯式的幽默在如今的文學(xué)作品中已不多見。
14、文章已有“《夢里京華》”一例，為何還要例舉“《委曲求全》”？請簡要分析。（4分）
15、請根據(jù)文本，探析“沒有他，清華就不是清華；有了他，不管清華還會再有多少變革，也依舊是清華”這句話的涵義。（6分）
四、語言文字運(yùn)用（13分）
16、閱讀下面的文字，完成后面的題目。 (2分)
我曾在圖書館里看到過《莫扎特作品集》，卷帙浩煩的杰作整整摞滿了一大書架，翻開書頁，那些跳動著的音符就是流淌在五線譜上的顆顆明珠，玲瓏 （tī）透,洋溢著永恒的青春活力。
（1）根據(jù)括號內(nèi)的拼音填寫正確的漢字。（1分）
（2）文中有一個錯別字，請指出并加以改正。（1分）
17、依次填入下面文字中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（2分）
威尼斯是一座搖曳多姿的城市。瀉湖里夢幻般流動的水波 著它，將它浸泡在 的光影里。清晨的霧氣，陽光下的浮塵，任何一點(diǎn)點(diǎn)色調(diào)的變換都會讓美麗的景致增添另一番風(fēng)情，恰如一位絕美的佳人隨心更換著 的霓裳。
A、蕩漾 變幻莫測 出人意料 B、簇?fù)?變幻莫測 風(fēng)格迥異
C、簇?fù)?千變?nèi)f化 出人意料 D、蕩漾 千變?nèi)f化 風(fēng)格迥異
18、下面文字有一句有語病，請先寫出有語病句子的序號，然后加以修改。（2分）
①亞馬孫研究所實(shí)施的“亞馬孫生物圈-大氣大規(guī)模”科研項(xiàng)目確認(rèn)，②亞馬孫森林正在經(jīng)歷向生物物理紊亂狀態(tài)過渡，③農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的擴(kuò)大和氣候變化是造成亞馬孫森林生態(tài)紊亂的主要原因。
有語病句子的序號： 修改：
19、閱讀下面的材料，完成后面題目。（7分）
材料1：校門建筑是校園建筑群的重要組成部分，主要功能是交通和安保。它與校園內(nèi)的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓等一樣，重要的是實(shí)用價值。因此，校門建筑首先應(yīng)當(dāng)注重實(shí)用。
材料2：校門建筑是一所學(xué)校的“門面”，是一道獨(dú)特的人文景觀。它應(yīng)當(dāng)具有一定的文化內(nèi)涵，并努力體現(xiàn)該校的辦學(xué)理念。因此，校門建筑首先應(yīng)當(dāng)彰顯校園文化。
你對校門建筑有何看法？請簡要闡述。（要求：表達(dá)簡明連貫，言之成理；150字左右。）
五、寫作（70分）
20、閱讀下面的材料，根據(jù)要求。（70分）
我仰望著夜空，
感到一陣的驚恐：
如果地球失去引力，
我就會變成流星，
無依無附在天宇飄行。
哦，不能！
為了拒絕這種“自由”，
我愿變成一段樹根，
深深地扎進(jìn)地層。
上面的材料引發(fā)你怎樣的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇不會少于800字的議論文或記敘文。
要求：①必須符合文體要求；②角度自選；③立意自定；④題目自擬；⑤不得抄襲，不得套作。
2013年福建省高考語文參考答案
一、古代詩文閱讀（27分）
（一）默寫常見的名句名篇（6分）
1、（1）雞鳴桑樹顛 （2）煙光凝而暮山紫 （3）此情可待成追憶
（4）烽火揚(yáng)州路 （5）惶恐灘頭說惶恐 （6）援疑質(zhì)理
（二）文言文閱讀（15分）
2、D 3、D 4、C
5、（1）起初，（洞）似乎高大寬敞，可以行走。
（2）聽到的人替他報告了縣吏，（縣吏）就派人把他從山上救下來。
（三）古代詩歌閱讀（6分）
6、（1）【要點(diǎn)】“綠”字寫出了春風(fēng)吹綠林木的動態(tài)，表現(xiàn)了春風(fēng)的活力，顯示了春天的生機(jī)，增強(qiáng)了詩的韻味。（意思對即可。其他看法，言之成理亦可）
（2）【要點(diǎn)】頸聯(lián)想象友人喜逢家鄉(xiāng)的燕子，一洗征塵，表現(xiàn)出歸家時輕松愉悅的心情。尾聯(lián)進(jìn)一步設(shè)想友人歸家后悠閑自在的生活，寄托了對友人真誠的祝福，也暗含著詩人對超脫世俗的自由生活的向往。（意思對即可。其他看法，言之成理亦可）
二、文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀（16分）
（一）文學(xué)名著閱讀（10分）
7、（5分）A E
8、（5分）（1）袁紹得知孫堅得到了傳國玉璽。
【情節(jié)要點(diǎn)】①孫堅發(fā)誓他沒有得到玉璽。②袁紹叫來從孫堅營中逃出的軍士對質(zhì)。③孫袁雙方欲動手，被眾諸侯勸住。（意思對即可）
（2）寧國府半夜派焦大送客回家。
【情節(jié)要點(diǎn)】①賈蓉罵了幾句，叫人將焦大捆起來。②眾人將他掀翻捆倒，拖到馬圈里。③用土和馬糞填了他一嘴。（意思對即可）
（二）文化經(jīng)典閱讀（6分）
9、（1）（2分）都強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。（或嚴(yán)于責(zé)己，寬以待人。）（意思對即可）
（2）（4分）【要點(diǎn)】孔子的話側(cè)重點(diǎn)是，少責(zé)備別人，從而避免別人的怨恨。孟子的話側(cè)重點(diǎn)是，如果不如別人，不要怨恨別人，而要從自身尋找原因。（意思對即可）
三、現(xiàn)代文閱讀（24分）
（一）論述類文本閱讀（9分）
10、（3分）C
11、3(分)【要點(diǎn)】①人具有“順變”能力，能適應(yīng)時尚。②人有“從眾”心理，往往會趨時逐流。③人都愛面子，易于屈從時尚的壓力。（意思對即可。其他看法，言之成理亦可）
12、（3分）【要點(diǎn)】①要顧及具體的現(xiàn)實(shí)條件，不超越實(shí)際追求時尚。②在時尚面前要有自己的選擇。③要保持心靈的高傲，任何情況下都不為時尚所左右。（意思對即可。其他看法，言之成理亦可）
（二）文學(xué)類、實(shí)用類文本閱讀（15分）
（甲）文學(xué)類文本閱讀（15分）
13、（5分）C E
14、（4分）【要點(diǎn)】①結(jié)構(gòu)上，收束上文，點(diǎn)明瓦的保護(hù)功能。②內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)瓦對人來說是不可或缺的，表達(dá)了人們對瓦的依賴與敬畏之情。（意思對即可。）
15、（6分）【要點(diǎn)】①（客觀方面）對于土與火的結(jié)晶，先人早就有了認(rèn)知；在漫長的歲月中，瓦已融入人們生活的方方面面。②（主觀方面）人們在生活中對瓦有著復(fù)雜的感情：既贊美瓦的無私，感激瓦帶來的快樂，也為瓦即將被取代而傷感難舍。（意思對即可。其他理解，言之成理亦可）
（乙）實(shí)用類文本閱讀（15分）
13、（5分）B D
14、（4分）【要點(diǎn)】①增強(qiáng)說服力，進(jìn)一步突出王文顯劇作別有一番幽默，肯定他喜劇創(chuàng)作的能力和影響。②引出下文對王文顯任代理校長時行事風(fēng)格的敘寫，形成對比，以突出王文顯治校的持重務(wù)實(shí)，一絲不茍。（意思對即可。）
15、（6分）【要點(diǎn)】①（表層方面）王文顯身上體現(xiàn)了清華的特質(zhì)與精神，在清華有著重要的地位。②（深層方面）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和包容的治校理念，是清華的靈魂。堅守學(xué)術(shù)性和包容性，清華就不會因?yàn)槿魏巫兏锒�改變；反之，清華將不再是“清華”。（意思對即可。其他理解，言之成理亦可）
四、語言文字運(yùn)用（13分）
16、（2分）（1）剔
（2）“煩”改為“繁”。
17、（2分） B
18、② 刪去“經(jīng)歷”（或：在“過渡”后補(bǔ)上“的過程”。）（其他改法，合乎文意，亦可。）
19、【示例1】校門建筑的設(shè)計應(yīng)秉持實(shí)用、簡約、大方的原則。校門建筑是校園交通的門戶，是校園安全的鎖鑰，實(shí)現(xiàn)這兩大功能是校門建筑的基本要求。在此前提下，再講求造型美觀。因此，校門建筑要實(shí)用、簡約、大方，而不應(yīng)盲目攀比。那種一味追求高大、奢華，耗巨資建造校門的做法，不僅造成很大的浪費(fèi)，還會給學(xué)生帶來不良影響。（146字）
【示例2】校門在建筑造型和風(fēng)格上應(yīng)該具有鮮明的特點(diǎn)。它不僅要實(shí)用美觀，還應(yīng)該與學(xué)校的辦學(xué)理念相吻合。校門建筑是學(xué)校文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，是對該校歷史文化積淀和辦學(xué)特色的詮釋。因此，它應(yīng)該是校園建筑的點(diǎn)睛之筆，和學(xué)校的其他建筑相協(xié)調(diào)。這就要求我們，在校門設(shè)計上要講究個性，不能千篇一律，應(yīng)注重體現(xiàn)它所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。（149字）（其他看法，言之成理亦可）
五、寫作（70分）
20、（70分）（略）


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