第1講　古代中國的政治制度
科舉制
科舉制是一種考試選官的制度。它是在隋唐時期，隨著門閥地主的衰落和中小地主的興起而登上了歷史舞臺；產(chǎn)生于隋，確立于唐，發(fā)展于北宋，衰落于明清。通過考試，擇優(yōu)錄取，為中小地主乃至平民走上仕途創(chuàng)造條件，也擴大了封建統(tǒng)治的社會基礎(chǔ)，并有利于整個社會的重學風氣的形成。但其主觀目的是為了滿足統(tǒng)治者維護統(tǒng)治、控制知識分子的需要，不利于選拔有進取精神、創(chuàng)新意識的人才，特別是到了明清時期發(fā)展為八股取士，日益僵化、腐朽，成為束縛人們思想自由的文化專制工具。
科舉制
在2014年的高考中，有江蘇卷2、廣東卷13、山東卷9、上海卷35、安徽卷36、四川卷37、新課標卷40等高考題都以科舉制來命題，出現(xiàn)的頻率較高。
(2014?江蘇卷2)下圖所示為《唐書》所載830名進士的出身分布比例，由此可見，唐代科舉制( )
A．為選拔士族子弟而設(shè)立
B．仍然是九品中正制翻版
C．縮小了人才選拔的范圍
D．兼顧多個階層但不完善
【思路點撥】本題以圖片的形式考查科舉制的作用、意義以及、理解圖文材料、獲取有效信息以及調(diào)動所學知識分析、闡釋歷史問題的能力。解題時，可用排除法，科舉制是隨著門閥地主的衰落和中小地主的興起而出現(xiàn)的，它是一種考試選官制度。故A、B、C都應(yīng)排除。通過材料可以發(fā)現(xiàn)，士族子弟仍然占71%的錄取比例，說明了科舉制并不完善，故選D。
分封制和宗法制
分封制和宗法制是中國早期政治制度的重要組成部分，都形成了森嚴的等級制度，分封的諸侯在國內(nèi)都有世襲的特權(quán)，互為表里，共同維護了奴隸主階級的統(tǒng)治秩序。學生在理解時極易混淆，弄清兩者的不同之處，很有必要：
分封制宗法制
目的鞏固周王室對于新征服地區(qū)的統(tǒng)治解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，加強分封制形成的統(tǒng)治秩序
核心內(nèi)容天子分封土地和人民，建立諸侯國，以拱衛(wèi)王室以父系血緣關(guān)系的親疏來分配權(quán)力，其核心內(nèi)容是嫡長子繼承制
內(nèi)部關(guān)系在分封制下，天子、諸侯、大夫、士等級森嚴，是一種權(quán)力等級關(guān)系在宗法制下，嫡長子與庶子在血緣上是兄弟關(guān)系，在政治上是上下級關(guān)系
影響鞏固了統(tǒng)治，擴大了西周統(tǒng)治區(qū)域。但后期隨著王權(quán)衰落，造成春秋戰(zhàn)國割據(jù)混戰(zhàn)的局面保證了貴族在政治上的特權(quán)和壟斷地位， 也有利于貴族內(nèi)部的團結(jié)與穩(wěn)定，維護了分封制
(原創(chuàng))西周時的諸侯國吳國(今江蘇南部、浙江北部)第一代君主太伯是周部落首領(lǐng)古公?父(即周太王)長子，太王欲傳位其三弟季歷及其子昌(即周文王)。太伯知道后，為了達成其父心愿，乃與其二弟仲雍出逃至南方，建立了吳國。以上事跡反映的周代的制度有( )
①實行王位世襲制
②建立了完備的宗法制
③實行了等級森嚴的分封制
④確立了尊卑分明的禮制
A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④
【思路點撥】本題以太伯讓位的歷史典故入手，考查周代制度的基本特征和學生閱讀分析材料，并從材料提取有效信息的能力。①②③④符合周代政治制度的特征。故應(yīng)選D。
由專制主義中央集權(quán)制度反思中國民主化的漫長和曲折
鄧小平同志說：“家長制是歷史非常悠久的一種陳舊社會現(xiàn)象，它的影響在黨的歷史上產(chǎn)生過很大危害�！睂Ｖ浦髁x中央集權(quán)制度在中國歷史上存在了兩千多年，在封建王朝被推翻之后，這種封建專制主義在中國較長時間里還在產(chǎn)生影響，甚至在社會主義社會有時還會沉渣泛起，從某一方面破壞社會主義社會的政治生活。因此，批判封建專制主義，仍然是一個不可忽視的政治任務(wù)，目的是要剔除專制主義思想，樹立社會主義的民主和法制的思想和觀點。
(江蘇省南京市2014屆高三第二次模擬考試)閱讀下列材料：
材料一　乾綱獨斷，乃本朝家法。自……皇考(雍正)以來，一切用人聽言，大權(quán)從未旁假。即左右親信大臣，亦未有能榮辱人，能生死人者，蓋與其權(quán)移于下，而作威作福，肆行無忌，何若操之自上，而當寬而寬，當嚴而嚴，此朕所恪守前規(guī)，不敢稍懈者。
??《乾隆實錄》
材料二　后之為人君者不然，以為天下利害之權(quán)皆出于我，我以天下之利歸于己，以天下之害盡歸于人……以我之大私為天下之大公，始而慚焉，久而安焉，視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫，受享無窮。
??《明夷待訪錄?原君》
材料三　尚憶戊戌之歲，清朝方銳意變法，而廷臣之向背不同。某侍御，主于變法者也，疏論禮部尚書許應(yīng)揆腹誹新政。上令(許)自陳，以為無罪，而某侍御遂為輿論所不直。夫其人躬言變法，而不知其所謂變者，將由法度之君主而為無法之專制乎？……嗚呼！
??嚴復《法意》
材料四　中國以四五千年的君主國體，一旦改為民主，在世界新趨勢雖順，在世界舊觀念則逆。況以一二人為之，則因逆而更難。而孫中山不畏難，不怕苦，不恥屢仆屢起，集合同志，謀舉革命，千回百折，備嘗艱辛�！�…孫中山之革命，則為國體之改革，與一朝一姓之更變，迥然不同。
??張謇《追悼孫中山的演說》
請回答：
(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出“大權(quán)從未旁假”的理由。
(2)概括材料二中作者的核心觀點。結(jié)合所學知識指出他這一思想產(chǎn)生的原因。
(3)材料三中嚴復對什么現(xiàn)象發(fā)出悲嘆？結(jié)合材料一、二，說明這種現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。
(4)據(jù)材料四，指出孫中山先生“備嘗艱辛”還要堅持革命的原因。
(5)綜合上述材料，指出中國走向民主的過程中有哪些特點。
【思路點撥】本題考查專制制度的強化和古代思想家、近代中國人民反對專制制度的斗爭。第(1)問，軍機處的設(shè)立加強了皇權(quán)；第(2)問，回答黃宗羲對專制制度的批判，其原因可從當時的社會政治、經(jīng)濟、思想文化等角度綜合分析；第(3)問，依據(jù)材料總結(jié)出改革派的專制做法，說明專制制度的影響根深蒂固；第(4)問，從民主共和成為時代潮流的角度和孫中山本人民主思想的角度回答；第(5)問，結(jié)合上述四問，可以看出中國走向民主的艱難性和曲折性。
【參考答案】
(1)理由：雍正皇帝設(shè)置了軍機處；從此軍國大事由皇帝一人裁決。
(2)觀點：君主制度導致社會動亂、矛盾激化。(或反對君主專制)
原因：政治上，君主專制的強化。
經(jīng)濟上，資本主義萌芽出現(xiàn)；商品經(jīng)濟的發(fā)展。
思想上，儒學的新發(fā)展(或理學、心學走向極端)。
真題集訓
1.(2014?全國新課標卷24)董仲舒認為孔子著《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統(tǒng)”，以此為漢武帝加強中央集權(quán)服務(wù)，從而將周代歷史與漢代政治聯(lián)系起來。西周時代對于秦漢統(tǒng)一的重要歷史影響在于( )
A．構(gòu)建了中央有效控制地方的制度
B．確立了君主大權(quán)獨攬的集權(quán)意識
C．形成了天下一家的文化心理認同
D．實現(xiàn)了國家對土地與人口的控制
【解析】
本題考查的是董仲舒改造儒家學說的時代背景。應(yīng)結(jié)合漢武帝時代強化“大一統(tǒng)”的時代背景突出這兩個文化貢獻的價值。從而先排除A(郡縣、行省)、D(均田制)兩項，再排除B(法家)。
答案：C
2. (2014?上海卷7)歷史是復雜的。有時吸取前人的歷史教訓會導致新問題的產(chǎn)生。下列史實能佐證這一看法的是( )
A．秦二世而亡，漢推行郡國并行制
B．秦二世而亡，漢啟用布衣將相
C．隋二世而亡，唐廣招賢才知人善任
D．隋二世而亡，唐實行寬簡舒緩法令
【解析】
本題考查的是郡國并行制實施的背景。解題的關(guān)鍵在于要認識到漢初推行郡國并行制是對秦朝郡縣制的消極反思，造成了王國問題。
答案：A
3.(2014?江蘇卷4)據(jù)《南臺備要》記載：“江浙省……調(diào)兵剿捕之際，行省官凡有輕重事務(wù)，若是一一咨稟，誠恐緩不及事�！�…(如今)凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動官錢，不須咨稟……交他每(們)從便區(qū)處�！边@段材料可以反映出元代的江浙行省( )
A．與中央權(quán)力之爭難以調(diào)和
B．獲得了緊急事務(wù)處置權(quán)
C．行政長官不再由朝廷任命
D．權(quán)力不再受到中央節(jié)制
【解析】
本題考查的是行省制度的特點和學生閱讀理解材料的能力。解題關(guān)鍵在于讀懂材料。“凡有調(diào)遣軍情重事及創(chuàng)動官錢，不須咨稟……交他每(們)從便區(qū)處�！闭f明江浙行省獲得了急事處置權(quán)。地方絕對服從于中央、行省長官由皇帝任命。A、C、D表述錯誤。
答案：B
4.(2014?海南卷6)明朝開國皇帝朱元璋下詔：“宜令郡縣皆立學，禮延師儒教授生徒，以講論圣道，使人日漸月化，以復先王之舊，以革污染之習，此最急務(wù)，當速行之�！薄皬拖韧踔�舊”實質(zhì)上是指( )
A．延續(xù)元朝典章 B．繼承華夏傳統(tǒng)
C．復興漢唐制度 D．回歸周朝典制
【解析】
本題考查知識的理解和材料解讀能力。解答時不僅要理解材料，還要抓住題眼“實質(zhì)”�！爸v論圣道”說明朱元璋主張恢復儒家文化，朱元璋所說的“先王”指的是在明之前的漢族政權(quán)，排除A項；“令郡縣皆立學”表明明朝實行的是郡縣制，排除D項；C項是具體朝代制度，而不是實質(zhì)問題，排除C項；華夏傳統(tǒng)指漢族的農(nóng)耕文明、政治制度和文化傳統(tǒng)等，所以實質(zhì)是繼承華夏傳統(tǒng)，故選B項。
答案：B
5.(2014?上海卷35)中國歷史上的選官制度有一個演變的過程，西周、漢代與唐代是三個重要的發(fā)展階段。
問題：
(1)按示例填寫表格。
(2)簡要評述漢、唐的選官制度。
【參考答案】
(1)①世卿世祿制；②推舉制：⑤考試成績。
(2)就推舉制而言，推薦者若出于公心，舉賢不避親，也能選拔到優(yōu)秀的人才，但它容易使推舉人與被推舉人之間結(jié)成特殊的施恩、報恩關(guān)系。就科舉制而言，普通士人原則上皆可參加考試，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，但若考試內(nèi)容不恰當，也不能反映出真才實學。


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