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2013年安徽省高考語(yǔ)文試題(帶答案)
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高三
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絕密 ★ 啟用前
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)
語(yǔ) 文
【總評(píng)】
2014年普通高考安徽卷語(yǔ)文科目的試題符合《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))的理念》,符合《2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試大綱(課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)版)》和《2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試說(shuō)明》的要求,與往年試題相比,具有鮮明特色。
一、隱中有變
本套試卷難度適中,穩(wěn)中有變。一直是山東試卷語(yǔ)文試題的特色。今年高考語(yǔ)文試卷從結(jié)構(gòu)和分值上看,與往年沒(méi)有大的變化,第一卷仍然為題,66分,第二卷表達(dá)題,84分,總共150分。從考點(diǎn)和題型上看,也基本延續(xù)了2014年的試題模式,如第一大題考論述類文本,題目的設(shè)計(jì)也與2014年基本相同,涉及結(jié)構(gòu)思路、信息整合,將理解詞語(yǔ)改成理解句子;文言文的考查依然是實(shí)詞、虛詞、信息整合、翻譯句子等,這些都保證了試題的相對(duì)穩(wěn)定。但在保持相對(duì)穩(wěn)定的同時(shí),今年試卷也出現(xiàn)了一些新的變化,呈現(xiàn)出新的亮點(diǎn),論述類文本選擇了愛(ài)因斯坦的論文,在文言文的選材上,將《說(shuō)苑》與《史記》對(duì)比。詩(shī)歌選擇了韋應(yīng)物和趙秉文的詩(shī)對(duì)比閱讀;詞語(yǔ)沒(méi)在純考成語(yǔ),不再間雜詞語(yǔ);采用名人名言材料,通用題進(jìn)行了創(chuàng)新,將壓縮、連貫、得體與設(shè)置展板、欣賞書法、勸導(dǎo)交通等日常應(yīng)用場(chǎng)景密切聯(lián)系,設(shè)題新穎,令人目耳一新,體現(xiàn)了今年語(yǔ)文試題的明顯變化,有利于進(jìn)一步引導(dǎo)課程改革和中學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)。
今年高考語(yǔ)文試題在貼近考試實(shí)際的同時(shí),也體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特色,既有國(guó)際視野,又有地域色彩。試題首先在材料的選取上集中體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。涉及到了幸福感、舌尖上的中國(guó)、心理健康、航母、留守兒童、城鎮(zhèn)化等熱點(diǎn)話題,材料新穎,時(shí)代性極強(qiáng)。論述文選擇愛(ài)因斯坦論文,以科學(xué)的角度看倫理學(xué),具有國(guó)際視野,文學(xué)作品桐廬,富有地方色彩。試卷中體現(xiàn)出的這些特色,有助于引導(dǎo)考生在學(xué)習(xí)書本知識(shí)的同時(shí),不斷關(guān)注社會(huì),關(guān)注時(shí)代,提高自身的綜合素質(zhì)。
二、考查考生對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。第三大題文言文實(shí)詞考查了“親戚”“反覆”“由”的詞義,虛詞考查了“因”“而”“乃”的意義和用法,這些考點(diǎn)都在“考試說(shuō)明”的要求范圍之內(nèi),都是考生比較熟悉的。名篇名句的默寫部分,取材課內(nèi),突出了名篇中名句的特點(diǎn),沒(méi)有考查本次說(shuō)明新增的篇目,可以引導(dǎo)考生在掌握教材的基礎(chǔ)上,不斷擴(kuò)大古代優(yōu)秀詩(shī)文的閱讀范圍。在語(yǔ)用題中,同往年一樣考查了壓縮、連貫、得體等考點(diǎn),應(yīng)用生活化場(chǎng)景,考查了語(yǔ)言文字運(yùn)用方面的基本能力,有利于促進(jìn)語(yǔ)言文字的規(guī)范化,也有利于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。
三、考查學(xué)生思辨思維
展開(kāi)今年的語(yǔ)文試卷,撲面而來(lái)的是濃郁的思辨氣息。如論述文本閱讀分析科學(xué)與倫理學(xué),文言文閱讀兩段文言材料對(duì)照閱讀,詩(shī)歌鑒賞中和詩(shī)中情感、修辭的異同,文字作品閱讀中由齊白石的見(jiàn)識(shí)與膽魄談作者的見(jiàn)識(shí)與膽魄,中的為什么能與不能,屬于思辨性的作文題目,都強(qiáng)調(diào)思辨,有助于提升考生的思辨能力。
今年的作文題選擇了蕭伯納的一句名言,有較好的區(qū)分度,可以拉開(kāi)考生間作文得分的差距。這段材料可以理解為人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的世界存在探索精神,但年輕人更應(yīng)該要有夢(mèng)想和希望,生活的意義實(shí)際在于為目標(biāo)而奮斗、為夢(mèng)想全力以赴的過(guò)程。關(guān)鍵在于選好角度。在當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,年輕人比較容易迷茫和困惑,這個(gè)作文題的現(xiàn)實(shí)意義非常好。
綜觀今年高考語(yǔ)文安徽卷,試題保持相對(duì)穩(wěn)定,難度適中,區(qū)分度較好,設(shè)題更加成熟、規(guī)范,極具安徽特色。穩(wěn)中有變,貼近時(shí)代,注重應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)思辨也成為其最突出的亮點(diǎn)。
絕密 ★ 啟用前
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)
語(yǔ) 文
本試卷分為第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)。全卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。
考生注意事項(xiàng):
1.答題前,務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號(hào),并認(rèn)真核對(duì)答題卡上所粘貼的條形碼中的姓名、座位號(hào)與本人姓名、座位號(hào)是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號(hào)后兩位。
2.答(第I卷1 ~ 6題,第II卷15 ~ 17題)時(shí),每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上所對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。
3.答非(第I卷7 ~ 14題,第II卷18 ~ 21題)必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫,要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡的規(guī)定的位置繪出,確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。
4.考試結(jié)束后,務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。
第I卷(閱讀題,共66分)
一、(9分)
閱讀下面的文字,完成1 ~ 3題。
①科學(xué)所研究的是那些被認(rèn)為是獨(dú)立于研究者個(gè)人而存在的關(guān)系。這也適用于把人本身作為研究對(duì)象的科學(xué)?茖W(xué)陳述的對(duì)象還可以是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的概念,像在數(shù)學(xué)中就是那樣。我們不一定要假設(shè)這種概念是同外在世界顯的任何客體相對(duì)應(yīng)的。但是,一切科學(xué)陳述和科學(xué)定律都有一個(gè)共用的特征:它們是“真的或者假的”(適當(dāng)?shù)幕蛘卟贿m當(dāng)?shù)模。粗略地說(shuō)來(lái),我們對(duì)它們的反應(yīng)是“是”或者是“否”。
②科學(xué)的思維方式還有另一個(gè)特征。它為建立它的貫徹一致的所用到的概念用是不表達(dá)什么感情的。對(duì)于科學(xué)家,只有“存在”,而沒(méi)有什么愿望,沒(méi)有什么價(jià)值,沒(méi)有善,沒(méi)有惡;也沒(méi)什么目標(biāo)。只要我們逗留在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,我們就絕不會(huì)碰到想“你不可以說(shuō)謊”這樣的事。附帶地說(shuō),這個(gè)特點(diǎn)是慢慢發(fā)展起來(lái)的,而且是現(xiàn)代西方思想所特有的。
代西方思想所特有的。
③由此看來(lái),好像邏輯思維同倫理毫不相干。關(guān)于事實(shí)和關(guān)系的科學(xué)稱述,固然不能產(chǎn)生倫理的準(zhǔn)則,但是邏輯思維和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)卻能夠使倫理準(zhǔn)則合乎理性,并且聯(lián)慣一致。如果我們能對(duì)某些基本的倫理命題取得一致,那么,只要最初的前提敘述得足夠嚴(yán)謹(jǐn),別的倫理命題就都能由他們推導(dǎo)出來(lái)。這樣的倫理前提在倫理學(xué)中的作用,正像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣。
④這就是為什么我們根本不會(huì)覺(jué)得提出“為什么我們不該說(shuō)謊?”這類問(wèn)題是無(wú)意義的。我們所以覺(jué)得這類問(wèn)題是有意義的,是因?yàn)樵谒羞@類問(wèn)題的討論中,某些倫理前提被默認(rèn)為是理所當(dāng)然的。于是,只要我們成功地把這條倫理準(zhǔn)則追溯到這些基本前提,我們就感到滿意。在關(guān)于說(shuō)謊這個(gè)例子中,這種追溯的過(guò)程也許是這樣的;說(shuō)謊破壞了對(duì)別人的講話的信任。而沒(méi)有這種信任,社會(huì)合作就不可能,成者至少很困難。但是要使人類生活成為可能,并且過(guò)得去,這樣的合作就是不可缺少的,這意味著,從“你不可說(shuō)謊”這條準(zhǔn)則可追溯到這樣的要求;“人類的生活應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)”和“苦痛和悲傷應(yīng)當(dāng)盡可能減少”。
⑤但這些倫理公理的根源是什么呢?它們是不是任意的?它們是不是只是以權(quán)威為根據(jù)而建立起來(lái)的?它們是不是來(lái)自人們的經(jīng)驗(yàn)并且間接地受著這些經(jīng)驗(yàn)的制約呢?從純邏輯看來(lái),一切公理都是任意的,倫理公理也如此。但是從心理學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看來(lái),它們決不是任意的。它們是從我們天生的避免苦痛和滅亡的傾向,也是從個(gè)人所積累起來(lái)的對(duì)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來(lái)的。
⑥只有由有靈感的人所體現(xiàn)的人類的道德天才,才有幸能提出應(yīng)用如此廣泛而且根基如此扎實(shí)的一些倫理公理,從而人們會(huì)把它們作為自己在大量個(gè)人感情經(jīng)驗(yàn)方面打好基礎(chǔ)的東西而接受下來(lái)。倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無(wú)很大區(qū)別。真理是經(jīng)得住經(jīng)驗(yàn)的考驗(yàn)的。
(選自許良英等編譯《愛(ài)因斯坦文集》第三卷,略有改動(dòng))
1、聯(lián)系上下文,對(duì)第②段畫線句理解正確的一項(xiàng)是(3分)
A.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)完整的科學(xué)體系所用到的概念是不充分表達(dá)個(gè)人感情的。
B.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家只關(guān)注、研究客觀存在,決不會(huì)碰到“你不可說(shuō)謊”這一類的命題。
C.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家都像清教徒一樣追求真理而不放任自己或者憑一時(shí)沖動(dòng)處理問(wèn)題。
D.在科學(xué)本身的領(lǐng)域里,科學(xué)家運(yùn)用的不表達(dá)愿望、善惡等感情的概念,是現(xiàn)代西方思想所特有的
【答案】D
【解析】A項(xiàng)“不充分表達(dá)”應(yīng)為“不表達(dá)”;B項(xiàng)“絕不會(huì)碰到”絕對(duì)化;C項(xiàng)“科學(xué)家”應(yīng)加上“追求真理的”這一定語(yǔ)。
2. 下列對(duì)原文思路的分析,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.①②段首先明確科學(xué)研究的內(nèi)容以及科學(xué)研究所創(chuàng)造的概念,然后從科學(xué)陳述和科學(xué)定律“真的或假的”這一特征推導(dǎo)出科學(xué)的思維方式的另外一個(gè)特征。
B.③段承②段,表明邏輯思維和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)能使倫理準(zhǔn)則合乎理性;敘述的足夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖畛鮽惱砬疤嵩趥惱韺W(xué)中的作用就像公理在數(shù)學(xué)中的作用一樣,由此引出④段。
C. ④⑤⑥段先確定倫理問(wèn)題有意義,舉例闡述由倫理準(zhǔn)則追溯到倫理公理的根源;接著探尋倫理公理的根源所在;最后重點(diǎn)明確倫理公理的科學(xué)意義和應(yīng)用價(jià)值。
D. 文章前一部分著重闡述科學(xué)研究的特點(diǎn),后一部分著重闡述倫理公理的根源、特點(diǎn)和作用;全文意在明確倫理公理同科學(xué)公理在構(gòu)建和驗(yàn)證過(guò)程中是有本質(zhì)差別的。
【答案】C
【解析】A“推導(dǎo)出”錯(cuò),另一個(gè)特征不是第一個(gè)特征推導(dǎo)出的;B③段承②段,說(shuō)邏輯思維同倫理毫不相干;D倫理公理的建立和考驗(yàn)同科學(xué)的公理并無(wú)很大區(qū)別。
3. 下列對(duì)原文中作者觀點(diǎn)的概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.科學(xué)研究的內(nèi)容包括獨(dú)立于研究者之外的客觀事物和關(guān)系,作為科學(xué)陳述對(duì)象的概念未必要與外在世界里的任何客體對(duì)應(yīng)。
B.“你不可說(shuō)謊”的倫理前提是人類生活應(yīng)當(dāng)受到保護(hù)和苦痛悲傷英盡可能減少,這樣的倫理前提是經(jīng)得住經(jīng)驗(yàn)考驗(yàn)的真理。
C.倫理公理源自人們的經(jīng)驗(yàn),是從個(gè)人對(duì)于他人行為的感情反應(yīng)推導(dǎo)出來(lái)的;從心理學(xué)和遺傳學(xué)的觀點(diǎn)看,它決不是任意的。
D. 人類道德天才提出的根基扎實(shí)、應(yīng)用廣泛的一些倫理公理,被人們自覺(jué)接受并運(yùn)用于豐富自我情感、打好知識(shí)基礎(chǔ)等方面。
【答案】D
【解析】文中說(shuō)“人們會(huì)把它們作為自己在大量個(gè)人感情經(jīng)驗(yàn)方面打好基礎(chǔ)的東西而接受下來(lái)”,因此“被人們自覺(jué)接受并運(yùn)用于打好知識(shí)基礎(chǔ)等方面”錯(cuò)。
二(33分)
閱讀下面的文言文,完成4-7題。
陸賈從高祖定天下,名為有口辯士,居左右,常使諸侯。及高祖時(shí),中國(guó)初定,尉佗平南越,因王之。高祖使陸賈賜尉佗印,為南越王。陸生至,尉佗椎結(jié)①箕踞見(jiàn)陸生。陸生因說(shuō)佗曰:“足下中國(guó)人,親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑。今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó),禍且及身矣!且夫秦失其政,諸侯豪杰并起,惟漢王先入關(guān),據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)籍背約,自立為西楚霸王,諸侯皆屬,可謂至強(qiáng)。然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項(xiàng)羽滅之。五年之間,海內(nèi)平定,此非人力,天下所建也。天子聞君王王南越,不助天下誅暴逆,將相欲移兵而誅王;天下憐百姓新勞苦,且休之,遣臣授君王印,剖符通使。君王宜郊迎,北面稱臣。乃欲以新造未集之越,屈強(qiáng)于此。漢誠(chéng)聞之,掘燒郡王先人冢墓,夷種宗族,使一偏將將十萬(wàn)眾臨越,越則殺王已降漢,如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐,謝陸生曰:“居蠻夷中久,殊失禮儀!币騿(wèn)陸生曰:“我孰與蕭何、曹參、韓信賢?”陸生曰:“王似賢!睆(fù)問(wèn):“我孰與皇帝賢?”陸曰:“皇帝起豐、沛,討暴秦,誅強(qiáng)楚,為天下興利除害,繼五帝、三王之業(yè),統(tǒng)理中國(guó),中國(guó)之人以億計(jì),地方萬(wàn)里,居天下之膏腴,人眾車輿,萬(wàn)物殷富,政由一家,自天地剖判,未嘗有也。今王眾不過(guò)數(shù)十萬(wàn),皆蠻夷,??區(qū)
山海之間,譬若漢一郡,何可乃比于漢王!”尉佗大笑曰:“吾不起中國(guó),故王此;使我居中國(guó),何遣不若漢!”乃大悅陸生,留與飲數(shù)月。曰:“越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日聞所不聞。”陸生拜味佗為南越王,令稱臣奉漢約。歸報(bào),高祖大悅,拜為太中大夫。
(節(jié)選自《說(shuō)苑?奉使》)
南越王尉佗者,真定人也,姓趙氏。秦時(shí)已并天下。至二世時(shí),南海尉任囂病且死,召龍川令趙佗。即被佗書,行南海尉事。囂死,佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)史,以其黨為假守。秦已破滅,佗即擊并桂林、象郡,自立為南越武王。高帝已定天下,為中國(guó)勞苦,故釋佗弗豬。漢十一年,譴陸賈因立佗為南越王。
(節(jié)選自《史記?南越前傳》)
【注】①椎結(jié):同“椎髻”,發(fā)髻梳成一撮,形狀如椎,②? ?區(qū)
:同“崎嶇”。
4、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.親戚昆弟墳?zāi)乖谡娑?親戚:父母 B.如反覆手耳 反覆:翻轉(zhuǎn)
C.人眾車輿 輿:眾多 D.政由一家 由:如同
【答案】:D
【解析】:由,出于。
5、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)
陸生因說(shuō)佗曰 將相欲移兵而誅王
A. B.
伺者因此覺(jué)知 今人有大功而擊之
尉佗乃蹶然起坐 佗因稍以法誅秦所置長(zhǎng)史
C. D.
今其智乃反不能急 獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人
【答案】:D
【解析】:D、用在動(dòng)詞前,形成所字短語(yǔ)。A于是/因?yàn);B目的連詞,來(lái)/轉(zhuǎn)折連詞,卻;C于是/竟然。
6、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.陸賈極具政治才干。他深受高祖信任,跟隨高祖平定天下;代表朝廷出使南越,成功游說(shuō)尉佗歸順漢王朝,得到高祖的肯定,被任命為太中大夫。
B.尉佗原本自傲自大。與陸賈會(huì)面時(shí),他舉止無(wú)禮,態(tài)度輕慢;認(rèn)為自己既有將相之才,亦有帝王之能,且南越君民同心,足以與漢王朝分庭抗禮。
C.委托亦能審時(shí)度勢(shì)。他本為龍川令,受命于任囂,帶任南海尉,趁天下大亂統(tǒng)一了南越;后聽(tīng)從陸賈的勸導(dǎo)與建議,接受朝廷封賞,臣服于漢王朝。
D.陸賈游說(shuō)技巧高超。為說(shuō)服尉佗,他從國(guó)力、軍事等方面分析了對(duì)方可能面臨的情勢(shì),進(jìn)而使其醒悟到只有遵從朝廷的約束才能保住切身利益。
【答案】:B
【解析】:“且南越君民同心”無(wú)中生有。
7、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)今足下棄反天性,捐冠帶,欲以區(qū)區(qū)之越與天子抗衡為敵國(guó),禍且及身矣!
譯文:
(2)吾不起中國(guó),故王此;使我居中國(guó),何遣不若漢!
譯文:
(3)越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日聞所不聞。
譯文:
【答案】:(1)而現(xiàn)在您卻一反中國(guó)人的習(xí)俗,丟棄衣冠巾帶,想用只有彈丸之地的小小南越來(lái)和天子抗衡,成為敵國(guó),那你的大禍也就要臨頭了。
(2)我不能在中原發(fā)跡起家,所以才在此稱王。假使我占據(jù)中國(guó),我又哪里比不上漢王呢?
解析:
陸賈是楚國(guó)人,以幕僚賓客的身份隨從高祖平定天下,當(dāng)時(shí)人們都稱他是很有口才的說(shuō)客,所以伴隨在高祖的身邊常常出使各個(gè)諸侯國(guó)。
在高祖剛把中國(guó)平定的時(shí)候,尉佗也平定了南越,便在那里自立為王。高祖考慮天下初定,中國(guó)勞苦,就沒(méi)有誅殺尉佗,還派遣陸賈帶著賜給尉佗的南越王之印前去任命。陸生到了南越,尉佗梳著當(dāng)?shù)亓餍械囊淮殄F子一樣的發(fā)髻,像簸箕一樣地伸開(kāi)兩腿坐著,接見(jiàn)陸生。陸生就此高尉佗說(shuō)道:“您本是中國(guó)人,親戚、兄弟祖先的墳?zāi)苟荚谡娑ā6F(xiàn)在您卻一反中國(guó)人的習(xí)俗,丟棄衣冠巾帶,想用只有彈丸之地的小小南越來(lái)和天子抗衡,成為敵國(guó),那你的大禍也就要臨頭了。況且秦朝暴虐無(wú)道,諸侯豪杰都紛紛而起,只有漢王首先入關(guān),占據(jù)咸陽(yáng)。項(xiàng)羽背叛盟約,自立為西楚霸王,諸侯們都?xì)w屬于他,可以稱得上是強(qiáng)大無(wú)比。但是漢王從巴蜀出兵之后,征服天下,平定諸侯,殺死項(xiàng)羽,滅掉楚國(guó)。五年之間,中國(guó)平定。這不是人力所能辦到的,而是上天輔佐的結(jié)果。現(xiàn)在大漢天子聽(tīng)說(shuō)您在南越稱王,不愿意幫助天下人討平暴逆,漢朝將相都想帶兵來(lái)消滅您。但是天子愛(ài)惜百姓,想到他們剛剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的勞苦亂離,因此才暫且罷兵,派遣我授予你南越王的金印,剖符為信,互通使臣。您理應(yīng)到郊外遠(yuǎn)迎,面向北方,拜倒稱臣,但是您卻想以剛剛建立,還沒(méi)有把人眾收攏起的小小南越,在此桀驁不馴。倘若讓朝廷知道了此事,挖掘燒毀您祖先的墳?zāi)梗D滅您的宗族,再派一名偏將帶領(lǐng)十萬(wàn)人馬來(lái)到越地,那么南越人殺死您投降漢朝,就如同翻一下手背那么容易!蔽举⒙(tīng)罷,立刻站起身來(lái),向陸生道歉說(shuō):“我在蠻夷中居住得時(shí)間長(zhǎng)了,所以太失禮了”接著,他又問(wèn)陸生:“我和蕭何、曹參、韓信相比,誰(shuí)更有德有才呢?”陸生說(shuō)道:“您似乎比他們強(qiáng)一點(diǎn)!蔽举⒂謫(wèn):“那我和皇帝相比呢?”陸生回答:“皇帝從豐沛起兵,討伐暴虐的秦朝,掃平強(qiáng)大的楚國(guó),為整個(gè)天下的人興利除害,繼承了五帝三皇的宏偉業(yè)績(jī),紋理整個(gè)中國(guó)。而中國(guó)的人口以億來(lái)計(jì)算,土地方圓萬(wàn)里,處于天下最富饒的地域,人多車眾,物產(chǎn)豐富,政令出于一家,這種盛況是從開(kāi)天辟地以來(lái)從未有過(guò)的。而現(xiàn)在您的人眾不過(guò)幾十萬(wàn),而且都是未開(kāi)化的蠻夷,又居住在這局促狹小的山地海隅之間,只不過(guò)如同漢朝的一個(gè)郡罷了,您怎么竟同漢朝相比呢?”通過(guò)交談,尉佗非常喜歡陸生,留下他和自己飲酒作樂(lè)好幾個(gè)月。尉佗說(shuō):“南越人當(dāng)中沒(méi)有一個(gè)和我談得來(lái),等你來(lái)到這里之后,才使我每天都能聽(tīng)到過(guò)去所未曾聽(tīng)到的事情。”尉佗還送給陸生一個(gè)袋裝包裹,價(jià)值千金,另外還送給他不少其他禮品,也價(jià)值千金。陸生終于完成拜尉佗為南越王的使命,使他向漢稱臣,服從漢的管制約束。陸賈還朝之后,把以上情況向高祖匯報(bào),高祖非常高興,任命陸賈為太中大夫。南越王尉佗是真定人,姓趙。秦國(guó)兼并了天下。到秦二世時(shí),南?の救螄痰貌⑺溃妖埓钰w佗召來(lái),任囂死后,趙佗逐漸用法律殺了秦朝安置的官吏,而用他的親信做代理長(zhǎng)官。秦朝被消滅后,趙佗就攻擊并兼并了桂林和象郡,立自己為南越武王。漢高祖已經(jīng)平定了天下,因?yàn)橹性傩談陬D困苦,所以漢高祖放過(guò)了趙佗,沒(méi)有殺他。漢高帝十一年(前196),派遣陸賈去南越,命令趙佗因襲他的南越王的稱號(hào)。
閱讀下面兩首詩(shī),完成8~9題。
秋齋獨(dú)宿
【唐】韋應(yīng)物
山月皎如燭,霜風(fēng)時(shí)動(dòng)竹。
夜半鳥(niǎo)驚棲,窗間人獨(dú)宿。
和韋蘇州①《秋齋獨(dú)宿》
【金】趙秉文
冷暈侵殘燭,雨聲在深竹。
驚鳥(niǎo)時(shí)一鳴,寒枝不成宿。
【注】①韋蘇州:即韋應(yīng)物,因其曾任蘇州刺史,故稱“韋蘇州”。
8、兩首詩(shī)中詩(shī)人的心境有何異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(4分)
答:
解析:同:孤獨(dú)。異:韋應(yīng)物的孤獨(dú)是淡淡的,更多是在自然景物的動(dòng)靜中體現(xiàn)中恬淡自適的情懷。趙秉文眼中的景物是悲冷凄涼的,表現(xiàn) 了自己內(nèi)心孤獨(dú)引發(fā)的清冷。
9、請(qǐng)分別指出兩首詩(shī)第一句使用的修辭手法,并加以賞析。(4分)
答:
解析:山月皎如燭,運(yùn)用比喻,將月亮比作蠟燭,形象生動(dòng)地寫出了月亮的皎潔;冷暈侵殘燭,冷冷的月光,侵入將要燃盡的蠟燭,運(yùn)用擬人,寫出了環(huán)境的凄冷。
10、補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(甲、乙兩題任選一題作答;如果兩題都答,則按甲題計(jì)分。)(6分)
甲:嗟乎!使六國(guó)各愛(ài)其人,則足以拒秦① ② ,③ ?④ ,⑤ ;⑥ ,亦使后人而復(fù)哀后人也。 (杜牧《阿房宮賦》)
乙:① ,余獨(dú)好修以為常。 (屈原《離騷》)
② ,使我不得開(kāi)心顏 (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)
③ ,塞上風(fēng)云接地陰。 (杜甫《秋興八首》)
④其間旦暮聞何物? 。 (白居易《琵琶行》)
⑤而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金, ,漁歌互答,此樂(lè)何極!
(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)
⑥楚天千里清秋, 。 (辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》)
答案:(1)①使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人②則遞三世可至萬(wàn)世而為君③誰(shuí)得而族滅也④秦人不暇自哀⑤而后人哀之⑥后人哀之而不鑒之(2)①民生各有所樂(lè)兮②安能摧眉折腰事權(quán)貴③杜鵑啼血哀鳴④江間波浪兼天涌⑤靜影沉璧⑥水隨天去秋無(wú)際
解析:注意“暇”“摧眉折腰”“璧”的寫法
三、(24分)
閱讀下面的文字,完成11~14題。
櫻 桃
黃 裳
①富春江沿岸的幾座縣城,富陽(yáng)、桐廬和上游的白沙(建德),幾乎沒(méi)有例外都有一條沿江的長(zhǎng)街。主要的商業(yè)店鋪就集中在這里。一些行政機(jī)關(guān)和民居大抵都坐落在長(zhǎng)街后面。有的江岸連山,沒(méi)有多少發(fā)展余地,新興的建筑只能向長(zhǎng)街側(cè)邊擴(kuò)展,有時(shí)還免不了要上山。這一格局,恐怕是一切沿江城市的通例。
②桐廬的街,從公路車站開(kāi)始,一直向東伸展開(kāi)去,迤邐行來(lái),約有二三里遠(yuǎn)近。從八十年代新建的百貨公司大樓、電影院,到五十年代以來(lái)陸續(xù)修建的商店、機(jī)關(guān),還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋,雜然并陳地對(duì)峙在長(zhǎng)街的兩側(cè)。這些時(shí)代腳步留下的痕跡,它們的新舊比列、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對(duì)比,說(shuō)明本來(lái)是迂緩前進(jìn)的步伐顯然是一天天加快了,尤其近兩三年來(lái)是如此。前年到這里來(lái)時(shí)還沒(méi)有看到蹤影的電影院,這就是披著八十年代的新裝新出現(xiàn)的“嬌客”。從簇?fù)碓陂T前廣告欄邊人群的臉上,可以看到興奮、專注的神色。他們中間有小孩子,也有中年人;有城鎮(zhèn)居民,也有進(jìn)城來(lái)挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。
③這樣一個(gè)中小縣城居民的文娛生活,竟是出人意外的豐富。兩三年前在山上的大會(huì)堂里,我看到過(guò)金華?劇團(tuán)演出的廣告;現(xiàn)在是浙江紹劇團(tuán)在那里上演《火焰山》,是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價(jià)是三角、四角、五角。好像比?劇稍高一些。此外,桐廬越劇團(tuán)在山演《啼笑因緣》,票價(jià)是一角(童票)到三角。一家旅館“桐江飯店”里還開(kāi)設(shè)了講話人的書場(chǎng),長(zhǎng)街上新增設(shè)了旅游局的宣傳欄。這個(gè)局也是最近才出現(xiàn)的,就在南面長(zhǎng)街盡頭的城隍廟舊址里,門前有一棵幾百年樹(shù)齡的老樟樹(shù)。城隍廟不在城市中心,竟被擠到邊遠(yuǎn)的角落,無(wú)疑也說(shuō)明了這個(gè)依江傍山的山城的特色。桐廬三個(gè)著名的旅游點(diǎn)是桐君山、釣臺(tái)和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境”。這個(gè)古老的地下迷宮幾年來(lái)吸引了成千上萬(wàn)的旅游者,就在我們來(lái)到桐廬的當(dāng)天,聽(tīng)說(shuō)就接待了五千名游人。這可不是一個(gè)小數(shù)字。對(duì)比之下,前兩處就要冷落的多,不過(guò)我覺(jué)的論山水之美和歷史氣息,還是這兩處有更多的吸引力。
④到桐廬的當(dāng)天下午,我們度過(guò)長(zhǎng)街,來(lái)到“漁梁渡口”乘渡船到了桐君山下,接著又登了山。這山,比起兩年前初訪時(shí),也已發(fā)生了很大的變化。登山的石級(jí)鋪好了,桐君祠也正在重修整修。兩三位上了年紀(jì)的木工師傅正在大殿里細(xì)心地雕刻著鏤空的:“雀替①”殿內(nèi)一角堆著樟木的板材,散發(fā)出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件,被木工靈巧的雙手雕成了鏤空的人物亭臺(tái)花樣,有幾只已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩,繁縟極了也美麗極了。殿中的桐君像還是白堊②的,兩側(cè)懸著一副新雕成的抱柱對(duì)聯(lián),是從山東來(lái)的老書法家孟慶甲的楷書。這可能是一副原曾有過(guò)的舊聯(lián):
大藥幾時(shí)成,漫撥爐中丹火。
先生何處去,試問(wèn)松下仙童。
⑤桐君,是古代一位采藥的老人,住在山上。藥,總是采了來(lái)給人們服用的,所以老百姓記得他。不過(guò)他卻不大喜歡回答人們的問(wèn)訊,終于連名字也沒(méi)有留下。不知從什么時(shí)候開(kāi)始,他在傳說(shuō)中卻變成了一位道士,像老君那樣的“仙人”了。人們還指給我看他日常靜坐在樹(shù)蔭下的桐樹(shù)。這樹(shù)就在祠后的山崖旁邊。據(jù)說(shuō)那株古桐早已枯死,現(xiàn)在的桐樹(shù)是從原來(lái)的樹(shù)根上生發(fā)出來(lái)的,亭亭地也已有了十多丈了。
⑥等我們走下山來(lái),渡過(guò)江去,重新踏上長(zhǎng)街,已是旁晚時(shí)分了。街上的攤販早已散去,只剩下一位老年農(nóng)夫還坐在路邊的石級(jí)上等顧客,她身邊放著一只編織精巧的半舊竹籃,手里拿著一桿小稱。走近去時(shí),我驚喜地發(fā)現(xiàn)籃里盛著一顆顆晶瑩如珍珠的櫻桃。真的已經(jīng)很久沒(méi)有吃到櫻桃了,這種果子在城市的水果店里是很難得看見(jiàn)的,它的產(chǎn)量少,時(shí)令斷,又經(jīng)不起久藏;難怪不易發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。它似乎只出現(xiàn)于詞人的筆下,“櫻桃落盡純歸去”引來(lái)了李后主的嘆息;“紅了櫻桃,綠了芭蕉”也是作為“流光容易把人拋”的論據(jù)提出來(lái)的。詞人好像無(wú)例外地一致惋惜春光的短暫,千方百計(jì)地想留它下來(lái),看見(jiàn)檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣,敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志,也在進(jìn)行無(wú)效的挽留春光的努力。在他們看來(lái),櫻桃的出現(xiàn),簡(jiǎn)直是春去的信號(hào)。其實(shí)又何必如此呢?晚春以后緊接著就是初夏,這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生機(jī)的季節(jié),也是人類努力工作的季節(jié)。
⑦齊白石為榮寶齋畫過(guò)一幅詩(shī)箋,一只高腳水晶盤里,滿滿盛著鮮紅的櫻桃,每只晶圓的顆粒上都綴著一根細(xì)柄。真是一片火紅,飽滿地孕育著勢(shì)將迸裂噴發(fā)的生命的力。老畫家給了櫻桃嶄新的解釋,在他看來(lái)這應(yīng)該是象征著未來(lái)更大更多收獲的信息。不能不佩服齊白石的見(jiàn)識(shí)和魄力,他的筆一下子就掃盡了多少年來(lái)圍繞了櫻桃凝聚著的悲嘆、哀愁的氣氛。他在畫幅上角題詞是“女兒口色”,一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女孩子的朱唇上去了。
⑧老太太籃里的櫻桃,并不全是紅的,有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色,也許是品種不同,或是尚未完全成熟。不管這些,我們買了一大捧,一面走一面吃,有的還帶著微酸,甜味也是淡淡的。就這樣邊走邊吃,再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自全部吃完了。
一九八二年五月十七日
(選自黃裳《過(guò)去的足跡》)
[注] ①雀替:中國(guó)傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱相交處的托座。②白堊:石灰?guī)r的一種,白色,可用作粉刷材料。這里指用白堊粉刷塑像,為上彩做準(zhǔn)備。
11.根據(jù)②~⑤段文字,回答下列問(wèn)題。(6分)
(1)②③兩段寫了“近兩三年”桐廬當(dāng)?shù)氐淖兓,?qǐng)概括這些變化。
答:
【答案】
【解析】注意從“近兩三年來(lái)是如此”開(kāi)始回答,可從新建筑物涌現(xiàn)、人民文娛生活豐富、旅游開(kāi)發(fā)三方面概括。
(2)從④⑤兩段看,桐君山的歷史氣息體現(xiàn)在那些方面?請(qǐng)加以概括。
答:
【答案】
【解析】注意“歷史氣息”一詞,主要體現(xiàn)在“漁梁渡口”“古色古香、有舊聯(lián)的桐君祠”“生發(fā)新芽的古桐”三方面體現(xiàn)出來(lái)。
12.第⑥段畫線句子在文中有什么作用?(4分)
答:
【答案】
【解析】作用從內(nèi)容(內(nèi)容重點(diǎn)、手法、思想情感)和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。劃線句子寫古詩(shī)詞中櫻桃形象,大量引用名句,照應(yīng)了上句櫻桃“時(shí)令短”“不易發(fā)現(xiàn)蹤跡”的特點(diǎn),與下文櫻桃的心形象形成對(duì)比,為坐著下文情感的轉(zhuǎn)變做了鋪墊。
13.文章以“櫻桃”為題,但后三段才集中寫“櫻桃”,這樣安排的原因是什么?(6分)
答:
【答案】
【解析】作者借櫻桃寫充滿生機(jī)的未來(lái),前面寫桐廬的變化,桐君祠正在重修整修、古銅樹(shù)生發(fā)新芽都表現(xiàn)了桐廬的未來(lái)充滿生機(jī),豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺,這與櫻桃的形象是一致的,前面的內(nèi)容為后面集中寫櫻桃做了鋪墊,提現(xiàn)了散文“形散神不散”的特點(diǎn)。
14.第⑦段稱贊齊白石的“見(jiàn)識(shí)與魄力”,其實(shí),作者當(dāng)時(shí)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)發(fā)展變化的觀察與思考完成的這篇文章,同樣顯示了他的“見(jiàn)識(shí)與魄力”。請(qǐng)結(jié)合文本,從兩個(gè)方面談?wù)勛髡叩摹耙?jiàn)識(shí)與魄力”。(8分)
答:
【答案】
【解析】見(jiàn)識(shí),指明智、正確地作出判斷及認(rèn)識(shí)的能力。魄力,指處置事情所具有的膽識(shí)和果斷的作風(fēng),從文中對(duì)旅游景點(diǎn)的判讀??山水之美和歷史氣息、對(duì)櫻桃悲春的新解釋??“其實(shí)又何必如此呢?晚春以后緊接著就是初夏,這才是更為豐富、堅(jiān)實(shí)、健旺、充滿了生機(jī)的季節(jié),也是人類努力工作的季節(jié)“談即可。
2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(安徽卷)
語(yǔ) 文
第Ⅱ卷(表達(dá)題 共84分)
四、(24分)
15.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(3分)
A.旋律 天籟 協(xié)奏曲 休止符 余音繚繞 不絕如縷
B.文采 腳本 座右銘 俱樂(lè)部 鴻篇巨制 異曲同功
C.履職 稟報(bào) 親合力 傳幫帶 弊絕風(fēng)清 惠民工程
D.機(jī)率 調(diào)劑 孺子牛 氣墊船 顧名思義 一如既往
【答案】A
【解析】異曲同工、親和力、幾率
16.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?分)
A.隨著全社會(huì)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)的深入解讀,“幸福感”“幸福指數(shù)”毋庸置疑地成為民生改善和文化發(fā)展進(jìn)程中的重要話題,受到公眾的普遍關(guān)注。
B.《舌尖上的中國(guó)》是國(guó)內(nèi)首次使用高清設(shè)備拍攝的美食類紀(jì)錄片,片中由近距離拍攝呈現(xiàn)出的各類食材的紋理構(gòu)造,帶給觀眾煥然一新的審美感受。
C.如今,視覺(jué)文化方興未艾,在這圖像和文本相互轉(zhuǎn)換、相互模仿、共同存在的現(xiàn)實(shí)善下,圖文關(guān)系正在成為中外學(xué)者共同關(guān)注的跨學(xué)科研究熱點(diǎn)。
D.完善各級(jí)各類學(xué)校的心理健康工作者隊(duì)伍建設(shè),實(shí)施有針對(duì)性的心理健康教育,可以亡羊補(bǔ)牢,使學(xué)生的常見(jiàn)心理問(wèn)題在萌芽狀態(tài)及時(shí)得到解決。
【答案】A
【解析】毋庸置疑:毋庸,不必。事實(shí)明顯或理由充分,不必懷疑,根本就沒(méi)有懷疑的余地。
煥然一新:煥然,鮮明光亮的樣子,改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象,用“耳目一新”更恰當(dāng)。方興未艾:事物 正在發(fā)展,還沒(méi)有停止,多形容新事物正在蓬勃發(fā)展。視覺(jué)藝術(shù)不是新生事物,可用“如火如荼”。亡羊補(bǔ)牢:羊因?yàn)檠蛉Φ目杖北焕堑糇吡耍偃バ扪a(bǔ)羊圈,還不算晚。比喻除了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救,可用防止繼續(xù)受損失。可用“未雨綢繆”。
17.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.湘、鄂、皖、贛四省地域相鄰,山水相連,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承等方面開(kāi)展深度合作,既可整合旅游資源,也有助于形成極具特色的區(qū)域文化生態(tài)圈。
B.“遼寧艦”的艦員在選拔時(shí),年齡、經(jīng)歷、任職時(shí)間、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定,入選者還要經(jīng)過(guò)一系列的理論和技術(shù)培訓(xùn)才能成為合格的航空母艦艦員。
C.政府主導(dǎo),媒體監(jiān)督與宣傳,社會(huì)各界積極行動(dòng),是解決目前我國(guó)農(nóng)村約5800萬(wàn)缺失父母庇護(hù)的留守兒童身心成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)生活所面臨的失管、失教和失衡問(wèn)題。
D.城鎮(zhèn)化攸關(guān)到億萬(wàn)人民的生活質(zhì)量,它不是簡(jiǎn)單的城鎮(zhèn)人口增加和城市面積擴(kuò)張,而是在人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。
【答案】:D
解析:A、主謂搭配不當(dāng),把“開(kāi)展”后加的“的”;B在“年齡”前加“在”,“經(jīng)歷”和“任職時(shí)間”有交叉;C、后邊加“的措施”。
18.某校利用宣傳櫥窗舉辦關(guān)于“蛟龍”呈的專題展覽,展覽包括四個(gè)板塊。請(qǐng)根據(jù)下面的材料,為展覽擬寫總標(biāo)題和各板塊標(biāo)題。要求:簡(jiǎn)明生動(dòng),每個(gè)標(biāo)題不超過(guò)8個(gè)字。(6分)
“蛟龍”號(hào)是我國(guó)第一臺(tái)深海載人潛水器!膀札垺碧(hào)完全由我國(guó)工程技術(shù)人員自主設(shè)計(jì),除少數(shù)非核心零部件之外,絕大部分零部件都是“中國(guó)制造”,總裝也由我國(guó)獨(dú)立完成!膀札垺碧(hào)技術(shù)上擁有三個(gè)優(yōu)勢(shì),即先進(jìn)的近底自動(dòng)航行和懸停定位功能、高速水聲通信功能、強(qiáng)大的續(xù)航供電功能;與國(guó)際上現(xiàn)有的大深度載人潛水器相比,其綜合性能穩(wěn)居前列。2014年6月24日,“蛟龍”號(hào)順利下潛到馬里亞納海溝7062米的深處,全世界為之矚目。此次深海作業(yè)的成功,證明這條“中國(guó)龍”具備了在全球99.8%的海域潛航的能力,標(biāo)志著海底資源寶庫(kù)向中國(guó)人敞開(kāi)了大門。
總標(biāo)題:________________________________________________________
板塊標(biāo)題①_________________________ ②__________________________
③_________________________ ④__________________________
【答案】:總標(biāo)題:“蛟龍”入海,世界矚目
板塊標(biāo)題①深海“蛟龍” ②中國(guó)制造 ③技術(shù)優(yōu)勢(shì) ④深海作業(yè)
19.請(qǐng)根據(jù)上下文,從所提供的四個(gè)選項(xiàng)中選擇相應(yīng)語(yǔ)句分別填入文中橫線處。(只填字母)(4分)
《蘭亭集序》(見(jiàn)右下圖)這幅傳頌千古的書法名跡,通篇美勁健,變幻萬(wàn)端,如有神助,在章法、結(jié)構(gòu)、用筆上都達(dá)到了行書藝術(shù)的高峰。章法上,凡二十八行,行的疏密大致相等,唯首尾偶顯寬密;字與字之間,大小參差,長(zhǎng)短配合,錯(cuò)落有致,___①_____。結(jié)構(gòu)上,極盡變化之能事,不求字體結(jié)構(gòu)的平正、對(duì)稱、均勻,___ ②_____;或修長(zhǎng),或渾圓,突破了隸書扁平方正的形貌。全篇三百二十四字,每一字都被王羲之用筆畫賦予了鮮活的生
命,有筋骨,有血肉,____③______;尺幅之內(nèi),眾相畢現(xiàn);異字異構(gòu),同字別構(gòu),匠心獨(dú)運(yùn),韻味無(wú)窮,_____④_____。
A.秉性、精神、風(fēng)儀各異
B.可謂極盡運(yùn)筆使鋒之妙
C.強(qiáng)調(diào)欹側(cè)、揖讓、對(duì)比
D.頗具天然瀟灑飄逸之美
【答案】①D ②C ③A ④B
20.在某班宣傳交通文明的文藝節(jié)目中,李華扮演的志愿者對(duì)路萍扮演的違規(guī)行人進(jìn)行了耐心勸導(dǎo)。下面是表演的對(duì)話片段,請(qǐng)補(bǔ)寫出其中的空缺部分。要求:符合情境,簡(jiǎn)明得體,正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。(5分)
李華:①______________________________________________________________________
路萍:?jiǎn)眩t燈?我沒(méi)注意。
李華:阿姨,您看,②__________________________________________________________
路萍:嗯,是不該跟著別人搶。
李華:③______________________________________________________________________
路萍:小伙子,你講的在理。下次我會(huì)注意的。
李華:謝謝您,再見(jiàn)!
【答案】:示例:①阿姨,請(qǐng)問(wèn)您剛才注意到那紅燈了嗎?
②那兒亮著的是紅燈。紅燈亮了就要停下,不能跟著別人搶,會(huì)有危險(xiǎn)的。
③以后您一定要注意交通安全,看好信號(hào)燈,不能闖紅燈,這是對(duì)自己安全負(fù)責(zé)。
五、(60分)
21.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問(wèn):“為什么會(huì)這樣?”
我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問(wèn):“為什么不能這樣?”
??蕭伯納
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