設(shè)計(jì)
［目標(biāo)］
1、慰藉死難者的同時(shí)，也讓新生一代了解那場(chǎng)災(zāi)難，了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)人間奇跡的。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力和合作探究能力。
［教學(xué)重點(diǎn)］
1、本文是如何體現(xiàn)報(bào)告文學(xué)的文體特點(diǎn)的？
2、地震留給人們的啟示和教訓(xùn)。
［課時(shí)安排］
一課時(shí)
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)入（聯(lián)系背景）
日歷翻開到7月28日，時(shí)鐘倒轉(zhuǎn)回了31年前，歷史凝固在凌晨3時(shí)42分56秒，一場(chǎng)人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國(guó)人民頭上：短短的十幾秒，房屋倒塌，煙囪折斷，公路開裂，鐵路彎形，地面噴水冒砂，正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下，一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生，36萬多人受重傷，70萬多人受輕傷，158886戶家庭解體，7821個(gè)妻子失去了丈夫，8047個(gè)丈夫失去了妻子，3817人成為截癱患者，25061人肢體殘廢，遺留下3675位孤寡老人，4204個(gè)孤兒……這就是唐山大地震。
二、感受地震的慘烈情景
多媒體播放幾張有關(guān)唐山大地震的照片。
三、自主探究
以組為單位，研究幾個(gè)問題：
1、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù)，課文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會(huì)群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)？
指導(dǎo)：報(bào)告文學(xué)一般分為三個(gè)種類：典型人物報(bào)告文學(xué)、重大事件報(bào)告文學(xué)和社會(huì)問題報(bào)告文學(xué)。本文屬于重大事件報(bào)告文學(xué)。重大事件報(bào)告文學(xué)，強(qiáng)調(diào)交待事件的全過程及其重點(diǎn)，涉及社會(huì)生活面比較廣泛。它通過事件本身及作者對(duì)事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想，事件貫穿全文，而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多，對(duì)多個(gè)人物進(jìn)行簡(jiǎn)略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點(diǎn)。寫作時(shí)一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法，也就是在交待事件和揭示問題的過程中，把鏡頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)又一個(gè)的人，寥寥數(shù)筆，白描勾勒。當(dāng)然，也要注意抓住人物的精神閃光點(diǎn)和人物性格的鮮明特征，要使人物語言生活化、個(gè)性化，再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個(gè)動(dòng)作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會(huì)環(huán)境，把人物放在廣闊的社會(huì)背景中去反映，發(fā)掘人物形象普遍的社會(huì)意義。犯人、盲人等特殊的社會(huì)群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此，其他人自不必說了。
2、“大戶”是怎樣形成的，又因何而解體？
指導(dǎo)：“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的，又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財(cái)產(chǎn)，那私有財(cái)產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時(shí)候，那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強(qiáng)的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報(bào)告文學(xué)的靈魂，報(bào)告文學(xué)實(shí)際上是一種強(qiáng)有力的特殊宣傳工具，以明顯的社會(huì)作用為目的。作為時(shí)代產(chǎn)物的報(bào)告文學(xué)，強(qiáng)烈地體現(xiàn)時(shí)代精神，把具體事實(shí)放在全中國(guó)乃至全世界的大局中衡量，反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點(diǎn)睛式的議論性語言。當(dāng)時(shí)我國(guó)正處在社會(huì)主義初期的建設(shè)時(shí)期，提倡公有制觀念，反對(duì)私有制觀念。盡管具有一定的時(shí)代局限性，卻正體現(xiàn)了政論性是報(bào)告文學(xué)的靈魂的特點(diǎn)。
3、哪些地方運(yùn)用了白描手法？哪些地方運(yùn)用了敘述中抒情的手法？
指導(dǎo)：（1）報(bào)告文學(xué)反映和推動(dòng)現(xiàn)實(shí)的功能建立在真實(shí)的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴(kuò)大認(rèn)識(shí)。真實(shí)的事件和人物對(duì)讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力，是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報(bào)告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)，社會(huì)作用比較直捷的根源。因此報(bào)告文學(xué)在表達(dá)方式上最必不可少的手法為白描手法，即文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托的寫作手法。例如：“鐵門伏臥在灰土中，崗樓碎成一堆亂石”，寥寥幾筆，災(zāi)難的破壞力可想而知；“他們一個(gè)抓著一個(gè)的衣角，走在被曬得滾燙的路上”，短短幾句，盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。
（2）融情于敘。作者在寫作過程中，避免了直接的議論，將自己的感情融入了敘述之中，滲透到了素材的選擇之中。例如：“整整一天啊，這支刺刀下的救險(xiǎn)隊(duì)伍，沒有一刻停歇。囚犯?jìng)儫o言地苦干著……”等，能在讀者心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
四、合作探究
師生共同研究?jī)蓚�(gè)問題
1、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些？
（震前預(yù)報(bào)、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對(duì)待外援）
2、怎樣才能做到人與自然的和諧相處？
指導(dǎo)：21世紀(jì)的人類對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺，他們不放過任何一個(gè)紀(jì)念日，緬懷戰(zhàn)爭(zhēng)的死者，祈禱人類的和平。相形之下，人類對(duì)自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御，還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。

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