“夕陽中的新娘”與語感
再別康橋
徐志摩
輕輕的我走了，正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，我甘心做一條水草。
那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，
揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。每每誦讀徐志摩的《再別康橋》，一股溫馨浪漫的氣息總是撲面而來。詩歌是滴水藏海的藝術。在這簡短的滴水篇幅里，到底藏著詩人對康橋一片怎樣的情感之海呢？欣賞詩歌離不開對詩歌意境的把握，把握意境離不開對詩歌語言的品味，今天又要重教《再別康橋》，應該找到怎樣的語言支點進行語感呢？
景是是詩之境，情是詩之意。抓住詩歌描寫景物的語言，作為課堂語感教的支點，引導啟發(fā)學生，定能品味到詩人的情感世界。《再別康橋》首段三次用了一個形容詞“輕輕的”，奠定了全詩離別康橋時溫馨爛漫的情調，接著就是展示不同的意境抒發(fā)詩人對康橋的情懷。
第一個意境就是“那河畔的金柳”。康橋的柳樹在詩人的視覺上是“金柳”，在心覺上卻是“夕陽中的新娘”。對這一意境的解讀，成了走進詩人情感世界的第一步臺階。為什么康橋的“金柳”，在詩人心中卻是“夕陽中的新娘”？這兩者之間的相似點到底是什么？閱讀了很多文章，對這一意境的解讀總有一種隔靴搔癢的感覺，總不能征服我的內心。有代表性的闡釋是這個比喻“給人大膽的想象，使無生命的景色，化作有生命的活物，給人溫潤可人之感”，這樣貼標簽式的解讀在語文課堂教學中只能靠老師“灌”給學生，根本不可能調動學生的語感思維活動。我認為“金柳”“新娘”就應該是這首詩進行語感教學的一個語言支點，把握好了這支點，就可以撬動語感教學這個大球。
那么，如何引導學生品味揣摩這一意境呢？為此，我在網(wǎng)上搜尋到一張劍橋的圖片，看著那康河岸邊夕陽照射下的柳樹，我立刻頓悟了“金柳”“新娘”之間的相似點：康橋的柳樹枝條細長，樹形蔥郁濃密，順光的猶如女子秀美飄逸的長發(fā)；逆光的猶如女子披上了一塊柔美的紅蓋頭，這不就是中國傳統(tǒng)中新娘出嫁的情景嗎？我認為這個比喻絕不是詩人空穴來風的想象，而是“金柳”“新娘”外形上的相似，觸動詩人情感上的相似。更何況詩人對康橋的愛戀，絕不亞于一個中國新郎對新娘的愛戀。這是一句只有中國的詩人才能寫得出詩句。
為此，我在課堂上抓住“金柳”“新娘”這個語言支點，通過圖片，引導學生去品味兩者之間外形的相似之處，進而品味出詩人對康橋以及新郎對新娘在情感上相似點，從而理解到這一意境所蘊藏的詩人對康橋的無限愛戀之情。
由此，我也想到了語文課堂上語感教學之艱難。語感教學首先是品味語言的教學，教師要在課文中找到品味語言的支點確實要投入很多功夫。但實際教學中，很多課講是講嘗試語感教學的魅力，卻見不到語感教學的語言支點，接觸不到具體語言的品味與揣摩。即使涉及了具體語言，也是只見樹木不見森林，最后只好看著教案，把標簽貼到學生的筆記本或書上，即所謂教師在課堂上的自問自答。
造成這種現(xiàn)象的原因我認為首先是教師的語感教學思路出了問題。正確的思路我認為應該是教師要帶著學生走向教材，然后從教材走向生活，而不是教師帶著教材走向學生。從我聽課的經驗中，我就發(fā)現(xiàn)，凡是帶著學生走向教材，從教材走向生活的課，課堂氣氛就活， 凡是帶著教材走向學生，從教材走向教案的課，課堂氣氛就沉悶。
其次是教師進行語感教學時尋找語言支點的意識不強。感知語言文字中的豐富信息，不僅要誦讀，更要在誦讀中找到蘊含作者思想或情感的語言支點。這就要求教師有對課文進行反復的誦讀、涵詠，尋找蘊含作者思想或情感的語言支點的意識。一篇課文只劃分一下層次，概括一下段意，點明一下主旨，分析一下手法，完成幾道練習就算完了，應該是一個語文教師要摒棄的教學思想。語感教學沒有幾個生動的品味語言的支點，學生的思維積極性就調動不起來，課堂氣氛就活躍不起來。說實際的，語文教師的價值就是讓我們的學生從語言中去認識生活，認識人生，認識自己。語文教師的魅力也就是能自己從課文中找到幾個獨特的新鮮的語言支點，去點燃學生頭腦中的火把，燃燒起他們對生活的感覺，對人生的熱情。
第三是教師在備課時發(fā)現(xiàn)語言支點的靈敏度不高。他們總是受教學參考書的約束，凡是教參上有解讀的地方，他們就能教；而教參上不曾顧及的地方，他們就不能教，即使學生問到了，他們也采取回避的態(tài)度。其實，語文教師對語言支點的感悟，并不完全取決于對教材鉆研，它更取決于教師對學生的關注。我教學實踐中很多語言支點其實都是來源于學生的提問。比如《再別康橋》第五節(jié)中的“尋夢？”，學生就問到為什么這里要點問號，而這是任何一本教參不曾解說過的。這就要求教師帶著學生去品味揣摩這一語言支點，去把握作者的情思。首先從誦讀上去品味，這句是讀升調，還是讀降調？然后揣摩作者是問自己還是問別人？最后推測作者為什么要在這里問？明確是康橋的美勾起了詩人對往事的回憶，是詩人要讀者在這里與他一起分享過去那美好而快樂的時光�？梢姡�語感教學要有語言的指向，沒有語言的指向，語感教學就會迷失方向。


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