《前方》
一、目標(biāo)：
1.在與文本對(duì)話、評(píng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，體悟文章的立意，并比較與前兩篇文章立意上的區(qū)別；
2.了解文章虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法，找出自己認(rèn)為內(nèi)涵深刻的句子進(jìn)行解讀。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1.立意上的反彈琵琶；2.虛實(shí)結(jié)合的寫(xiě)法。
三、教學(xué)方法：
反復(fù)閱讀，加強(qiáng)文本與自己的對(duì)話體驗(yàn)，增進(jìn)師生間、生生間的交流。
四、教學(xué)過(guò)程：
預(yù)習(xí)字詞，注音：
遷徙 襲擊 按捺不住 憔悴 顛簸 惶惑 溫馨
一、導(dǎo)入
二、補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介：曹文軒，
1954年1月，曹文軒生于江蘇鹽城農(nóng)村，并在農(nóng)村生活了20年。1974年入北京大學(xué)中文系讀書(shū)，畢業(yè)留校任教。后來(lái)加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)，現(xiàn)在是北京大學(xué)教授、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。他的主要作品是：《憂郁的田園》、《暮色籠罩下的祠堂》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《少年》、《埋在雪下的小屋》、《追隨永恒》、《三角地》、《山羊不吃天堂草》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）、《紅瓦》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）；還有一些學(xué)術(shù)性的著作，像《中國(guó)八十年代文學(xué)現(xiàn)象研究》、《思維論》、《曹文軒兒童文學(xué)論文集》等。
三、文本研讀
A.理清文章思路
①找出文中表明作者立意的一句話，作者又是如何圍繞它展開(kāi)敘述的？
明確：
②哪幾節(jié)開(kāi)始，作者轉(zhuǎn)入對(duì)人生的思考？
明確：
③文章第一節(jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何？
明確
B.詞語(yǔ)的語(yǔ)境含義
隨著作者從攝影作品、日常生活場(chǎng)景到對(duì)人生哲理的思考的反復(fù)轉(zhuǎn)換，文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)時(shí)常具有特殊含義。這些詞語(yǔ)有“路”“家”“旅途”“前方”等。說(shuō)說(shuō)你對(duì)此的思考。
四、比較閱讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》與《前方》中有關(guān)離家的部分，談?wù)勀愕母惺堋?br>同步練習(xí)
1．給下列加粗的字注音。
(1)迂徙 (2)戈壁 (3)按捺 (4)吶喊 (5)憔悴 (6)顛簸 (7)拋錨 (8)崔顥
2．通讀全文，找出文章的中心句(即“文眼”)。
3．本文是一篇“攝影散文”。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由 和 構(gòu)成的。這種新的文體具有兩種表達(dá)手段的審美特點(diǎn)，即 和 。本文第1段就充分體現(xiàn)了“攝影散文’’的特點(diǎn)，請(qǐng)就此稍作解析： 。
閱讀下面的文章，完成文后的題目。
流浪與回歸
錢(qián)鐘書(shū)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》要告訴人們的，恐怕是說(shuō)愛(ài)情像“城堡”，外面的想進(jìn)去，進(jìn)去的想出來(lái)。這是一個(gè)很有意味的‘‘寓言”。其實(shí)，推而廣之，我們對(duì)于許多事物的態(tài)度，大抵破口止匕。
有一首歌唱道：“外面的世界很精彩�！�
對(duì)于困守一隅的人來(lái)說(shuō)，這句歌詞的魅力太大了， ① 人們往往不大清楚外面世界的真情。憑著想象繪出許多精彩的色塊，常常羨慕那些流浪者的生活，心里總有一個(gè)“出去”的念頭。② 面對(duì)早已熟悉的一切，失去了原有的新奇，自然要生出厭倦的情緒。
他們?cè)谛牡鬃哉Z(yǔ)：既然外面的世界很精彩，何不出去走走看，也不枉一世的時(shí)光。于是，有從婚姻的城堡紛紛走出去的，有從熟悉的故土紛紛走出去的，有從乏味的工作中紛紛走出去的，甚至有從生命這頭走向了死亡……人們態(tài)度堅(jiān)定，義無(wú)反顧，大有“壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣概。我想，這是人類(lèi)的一個(gè)大悲劇，一種深刻的厭倦情緒無(wú)從排遣的必然結(jié)果一一人類(lèi)的大遷徙，大流浪。
一個(gè)人，當(dāng)他對(duì)身邊的一切深感厭倦無(wú)聊時(shí)，生命也就失去了光彩，意義和價(jià)值蕩然無(wú)存。改變生活困頓的局面，唯一的辦法就是“冒險(xiǎn)”。而“流浪”正是“冒險(xiǎn)”的具體行動(dòng)。我們知道的許多大冒險(xiǎn)家，往往是流浪者。分析他們的行為，固然可以找出不少對(duì)社會(huì)有意義的因素，但根本點(diǎn)都是為了擺脫生命的厭倦情緒。 ③
我們看到了很多行色匆匆的流浪者，也看到了很多面色憔悴的心靈的流浪者。
那么，流派者的情形如何呢?
又有一首歌唱道：“我想有個(gè)家�！�
這個(gè)“家”不是日常概念的字，它的涵蓋面很大，是所有流浪者想回來(lái)的一個(gè)托詞，一個(gè)沉甸甸的戀舊“回歸”， ④ 但是，在經(jīng)歷了許多陌生和新奇之后，興奮消失了，深感腳跑累了，骨架松弛了，心靈勞累了，厭倦情緒再度油然而生。于是，久存于心底總不敢窺顧的一個(gè)銘心刻骨的詞冒出來(lái)了一一“家”。心頭一驚。原來(lái)，無(wú)論走到哪里也找不到可依戀的歸宿，只是隨便走了走，看了看；原來(lái)，我們只是世間的一個(gè)匆匆過(guò)客!“我想有個(gè)家”，這句低沉而嘹亮的呼喚從遙遠(yuǎn)的地方傳來(lái)，震撼著流浪者的心魂�；厝グ�，我從哪里來(lái)，便回哪里去。對(duì)從前嫌棄厭倦的一切又生出一種巨大的親切感，土也可親，城也可戀，人也可愛(ài)，夢(mèng)里總是從前的人和物�！盎厝ァ庇殖闪艘粋�(gè)揮之不去的想頭，并構(gòu)思著一步步具體化的行動(dòng)。最后，終于“回來(lái)”了。
出去又回來(lái)，回來(lái)又出去。
人生就是這樣反反復(fù)復(fù)�！巴饷娴氖澜绾芫�彩”和“我想有個(gè)家”。這兩首歌為什么使我們百聽(tīng)不厭?就是因?yàn)樵谖覀兊男牡缀凸穷^里與生俱來(lái)地存著一個(gè)信念一一流浪與回歸。
4．第1段說(shuō)“我們對(duì)于許多事物的態(tài)度，大抵如此”。
(1)“此”指代什么?(不超過(guò)14個(gè)字)
(2)為什么說(shuō)“錢(qián)鐘書(shū)先生的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》”“是一個(gè)很有意味的‘寓言”’?(不超過(guò)30個(gè)字)
5．分別寫(xiě)出“外面的世界很精彩’’和“我想有個(gè)家”這兩首歌受歡迎的根本原因。
答：(1)“外面的世界很精彩”
(2)“我想有個(gè)家”
6．“行色匆匆的流浪者’’和“面色憔悴的心靈的流浪者”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么?
答：(1)相同點(diǎn)：
(2)不同點(diǎn)：“行色匆匆的流浪者” ，而“面色憔悴的心靈的流浪者” 。(前者不超過(guò)8個(gè)字，后者不超過(guò)20個(gè)字)
7．“外面的世界確實(shí)很精彩，充滿新奇，有新的朋友，新的山水，新的生活，魅力無(wú)窮�！边@句話是從原文中抽出來(lái)的，它應(yīng)復(fù)原于哪個(gè)位置?正確的一項(xiàng)是( )
A．①處 B．②處 C．③處 D．④處
8．下列各項(xiàng)內(nèi)容中，與原文意思不符合的兩項(xiàng)是( )
A．“心靈流浪者”指常想著“流浪”，但未能實(shí)現(xiàn)的人。
B．我們每個(gè)人只不過(guò)是世間的匆匆過(guò)客，因?yàn)槿耸菦](méi)有一般意義上的“家”的。
C．在人們的心目中，“流浪”與“回歸”是一對(duì)矛盾的存在。
D．產(chǎn)生“回憶”的心情，是因?yàn)閷?duì)從前的一切又生出了一種親切感。
E．“出去又回來(lái)，回來(lái)又出去”含有不安于現(xiàn)狀的消極因素，是不值得肯定的
答案
1．(1)xǐ(2)gē (3)nà (4)nà (5)qiá0 cuì (6)bǒ (7)má0 (8)hà0 2．人有克制不住的離家的欲望。 3、攝影 文字 攝影的視覺(jué)性、對(duì)瞬間畫(huà)面逼真的再現(xiàn)能力 散文運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)象的自由 第1段從攝影畫(huà)面起筆，但并沒(méi)有對(duì)畫(huà)面進(jìn)行具體的描摹，而是馬上展開(kāi)了聯(lián)想??“他們正在路上”，圖中的人們正在離家或曾經(jīng)離家，從而引出下文。


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoyi/62926.html

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