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《菱角的喜劇》教學(xué)創(chuàng)新設(shè)計(jì)
編輯:
逍遙路
關(guān)鍵詞:
高一
來源:
高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
《菱角的喜劇》創(chuàng)新設(shè)計(jì)
目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文由日常生活寫起、悟出哲理,并展開想象,廣征博引,來進(jìn)一步說明這一道理的寫作方法。
2.讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)本文論證的方法,展開聯(lián)想,在人文學(xué)科里去搜集證明作者觀點(diǎn)的名人事例,達(dá)到讓學(xué)生在課堂上就能積累寫作素材的目的,豐富學(xué)生的文化知識。
教學(xué)重點(diǎn)
1.何為“喜劇”,學(xué)習(xí)作者是怎樣通過菱角的“喜劇”一步步引入正題的。
2.論證的思路
教學(xué)難點(diǎn)
論證的層次,舉例正反論證的方法。
教學(xué)模式
教師主導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)式。
教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
古代,滄州寺廟門前的石獅沉入河中,十幾年后寺僧就請人沿河流往下游去尋找,找了十幾里還未找到。老船工聽說這事,笑著說:“石獅入水中,河流至此被阻,必從其周旁上下而過,順勢沖擊石獅下邊的泥沙,帶走其中的一部分,時(shí)間一長,石獅迎水一面之下,必然出現(xiàn)一小坑,待到小坑擴(kuò)大,日久,石獅又將必然落入坑中,如此下去,則石獅必沿河流上去!比藗冓s到河流上游,果然找到石獅。(清?紀(jì)曉嵐)
同學(xué)們,這個(gè)故事說明了一個(gè)什么樣的道理呢?一般人們只是從片面的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不從事物的特殊性出發(fā),導(dǎo)致在下游找了十幾里都找不到石獅子的結(jié)局。那么日常生活中有沒有這樣有趣的事例呢?有!請看秦牧先生的《菱角的喜劇》。
二、理清文章思路 ,學(xué)習(xí)論證方法
默讀課文后,對文章進(jìn)行整體感知和初步探究。以小組合作形式探討分析。
1. 本文作者闡述的觀點(diǎn)是什么?
①復(fù)雜性、多樣性,總是貫穿于一切事物之間。
②因?yàn)槭挛锸菑?fù)雜的多樣的,所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性。
讓學(xué)生從以上兩種答案中選出一種答案,并說出理由。
提示:第一種答案,只是作者在對菱角的認(rèn)識后得出的一個(gè)結(jié)論,就好像我們平時(shí)寫材料作文,第一段我們往往要對材料進(jìn)行分析,分析完了后我們會(huì)對這個(gè)材料有一個(gè)整體評價(jià)。“復(fù)雜性、多樣性,總是貫穿于一切事物之間”正是這種評價(jià)。
比如我們曾經(jīng)寫過一個(gè)材料作文,材料是:香港啟德機(jī)場是世界上最小的機(jī)場,飛機(jī)起飛和降落的時(shí)候,飛機(jī)上的人都能清晰地看見居民陽臺(tái)上的衣服,可是就是這樣的一個(gè)機(jī)場,事故發(fā)生率是世界上最低的。因?yàn)轱w行員擔(dān)心出事,所以都小心翼翼。
我們讀這個(gè)材料以后,會(huì)有一個(gè)整體的評價(jià):因?yàn)轱w行員高度警惕和憂患意識,使香港啟德機(jī)場成為世界上最安全的機(jī)場。所以我們可以提出這樣一個(gè)觀點(diǎn):要有憂患意識。
2. “因?yàn)槭挛锸菑?fù)雜的多樣的,所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性”,在第七自然段才提出來,那文章開頭寫那么多的菱角有什么作用呢?為何不開門見山地提出作者的觀點(diǎn)呢?
(1)啟發(fā)學(xué)生探討:
文章開頭的菱角,有點(diǎn)像材料作文的材料,先從日常生活的事例寫起,有點(diǎn)像拉家常,娓娓道來,生動(dòng)形象,親切自然,易于人接受,如果一開篇就擺出觀點(diǎn),就像一個(gè)古板的人,擺著一個(gè)面孔在說教,顯得面目可憎,會(huì)把讀者嚇跑。
(2)進(jìn)一步讓學(xué)生探究:
作者最初發(fā)表這篇文章的時(shí)候,題目叫“復(fù)雜”,后來改為《菱角的喜劇》的原因。
提示:
用“復(fù)雜”,多沒趣,“菱角的喜劇”能讓人思考:“菱角怎么會(huì)有喜?”“哪里表現(xiàn)了喜。俊边@樣很能激發(fā)讀者閱讀的興趣
(3)探究什么叫“喜劇”。
①是很搞笑的東西。
②它往往是以大團(tuán)圓結(jié)尾的,給人以輕松愉快的感覺。
③一般我們看喜劇,惡人最終會(huì)受到懲罰,正義得到伸張,善良的人會(huì)有個(gè)好結(jié)局
(4)喜劇還有一個(gè)重要的方面就是要對不好的習(xí)慣或行為進(jìn)行揭發(fā)和諷刺。那么我們再想想作者在文中是要諷刺一個(gè)什么?他又是怎樣一步步用“喜劇”來引入正題的?
提示:
是對自己片面認(rèn)識的一次次揶揄和諷刺:不知道事物的復(fù)雜性、多樣性。
那么文中哪些地方表現(xiàn)了菱角的喜劇呢?引導(dǎo)學(xué)生讀書,找出文章中能反映“喜劇”的關(guān)鍵詞句。
孩童時(shí)期:“菱角兒,兩頭尖”, 概念堅(jiān)固
廣 西:三個(gè)角的菱角 小小吃了一驚
重慶市場:菱角竟然都是四個(gè)角的 大大吃了一驚
3. 作者是怎樣論證他的觀點(diǎn)的呢?
(1)文中用了很多事例來說理。這叫事例論證的寫法,用事實(shí)來說話。找一下,文中分別用了哪些事例來證明觀點(diǎn)的?
提示:農(nóng)民識天氣、種子變劣、山洞養(yǎng)豬的事例。
(2)以上這些例子分別從什么角度來舉例的呢?
提示:正面和反面。
(3)你們看,本文的事例多不多,一共有幾個(gè)事例?
提示:九個(gè)。
①對菱角的認(rèn)識 ②蝗蟲、蝴蝶一類的昆蟲 ③碳水化合物
④同一元素不同形態(tài) ⑤喝咖啡的過敏情況 ⑥牙齒的多少
⑦農(nóng)民識天氣 ⑧種子的優(yōu)劣 ⑨山洞養(yǎng)豬
(4)想一想:用豐富的事例來談道理好不好,有些什么好處?
總結(jié)幾點(diǎn)好處:內(nèi)容豐富充分,生動(dòng)形象易懂,使說服力更強(qiáng)。
(5)課文中的事例多是生活常識、自然現(xiàn)象。
如果我們要證明一個(gè)觀點(diǎn),還可以舉些什么方面的例子呢?
提示:名人事例。
(6)如果我們要證明“因?yàn)槭挛锸菑?fù)雜的多樣的,所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性”,可以舉哪些名人事例呢?
提示:
①亞里士多德只知道物體的重量與降落速度有關(guān),得出了重的東西先落地的錯(cuò)誤結(jié)論。伽利略卻經(jīng)過實(shí)踐,發(fā)現(xiàn)了空氣阻力、體積、密度之間的復(fù)雜關(guān)系,最終得出了科學(xué)的結(jié)論。
(可以從正面論證掌握了事物的特殊性后的好處)
②“明月枝頭叫,黃狗臥花心! ??王安石;
“明月當(dāng)空照,黃狗臥花蔭! ??蘇東坡
(蘇東坡為王安石改詩,卻錯(cuò)把明月鳥和黃狗蟲當(dāng)成了真正的明月和黃狗。只掌握了事物的一般性,沒有認(rèn)識到事物的特殊性。)
③“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金!保ㄍ醢彩
“秋花不比春花落,說與詩人仔細(xì)吟!保ㄌK東坡)
(這次又是蘇東坡為王安石續(xù)詩,結(jié)果又錯(cuò)認(rèn)為秋天菊花不會(huì)落英繽紛,但后來他在黃州時(shí)卻親眼見到了這種情形。只掌握了事物的一般性,沒有認(rèn)識到事物的特殊性。)
④ 托勒密于公元二世紀(jì),提出了自己的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說,即“地心說”。哥白尼是第一個(gè)提出地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的“日心說”的天文學(xué)家。伽利略用望遠(yuǎn)鏡的觀測結(jié)果來支持哥白尼的“日心說”后,受到其他大學(xué)教授的圍攻和教廷的迫害。
(可從反面論證如果不掌握事物的特殊性,就會(huì)壓制真理。)
(7)課堂小結(jié):
舉例論證和正反對比論證是議論文最常見的兩種論證方法,同學(xué)們總結(jié)一下事例說理要注意些什么?
選材上:
①事例能深刻地證明觀點(diǎn)。②事例有代表性。③事例經(jīng)典,有權(quán)威性。④事例為講道理服務(wù)。
使用上:
①要簡潔概述。②要加評議,突出論點(diǎn)。③充分而適當(dāng)。
平時(shí)我們要養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,多積累寫作的素材。
4. 論證的思路:
本文思路清晰, 文章的一至六自然段先從日常生活中常見的現(xiàn)象層層遞進(jìn)說明事物的復(fù)雜性、多樣性,再在第七自然段提出本文的論點(diǎn):因?yàn)槭挛镉兄鴱?fù)雜性、多樣性,所以既要掌握事物的一般性,又要掌握具體事物的特殊性,這才可以使認(rèn)識達(dá)到比較精確的地步。然后八至十一自然段運(yùn)用事例和事理從正反兩方面進(jìn)行對比論證,最后第十二自然段得出結(jié)論:事物是復(fù)雜多樣的,所以我們得和絕對化簡單化的認(rèn)識方法打仗。
附板書:
引出事物是復(fù)雜多樣的: 認(rèn)識菱角??生活現(xiàn)象??提出中心論點(diǎn)
自己認(rèn)識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲的方法(片面性)
正確認(rèn)識事物的方法(合理、科學(xué)的):
因?yàn)槭挛锸菑?fù)雜的多樣的,所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性
農(nóng)民掌握下雨的條件“黑云、風(fēng)勢、昆蟲動(dòng)態(tài)”
良種變劣、山洞養(yǎng)豬不活
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoyi/63059.html
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