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《阿房宮賦》教學設計
編輯:
逍遙路
關鍵詞:
高一
來源:
高中學習網
《阿房宮賦》設計
第一課時
◆導入新課
“以史為鑒,可以知興衰”,總結歷史的興亡教訓可以補察當今為政的得失。在這種思想的指導下,賈誼寫了《過秦論》,針對漢初的情況,主張施行仁政。同樣的,總結秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位后廣造宮室、天怒人怨的現(xiàn)實,杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,那么,在這篇賦中,杜牧提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。
(一)解題
“阿房宮”的“阿房”舊讀“ēpáng”,阿房是地名或山名,遺址在今西安的西南。
這篇文章的體裁是“賦”。“賦”作為一種文體有一個演變的過程。賦體以楚辭為濫觴,至荀況始有定名。它出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期,到了漢代才形成確定的體制,這是賦的淵源。賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個階段。
關于賦的特點,《文心雕龍?詮賦》說:“賦者,鋪也;鋪采?文,體物寫志也!斌w物寫志,指賦的內容;鋪采?文指賦的形貌。
賦,在藝術表現(xiàn)上必然注重鋪陳,形容事物的外象和內理。在語言上使用新奇美麗的辭藻。另外賦也講究聲韻的美,它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結合在一起,借助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體,既適合散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。
(二)解說作者
杜牧不但是晚唐時期杰出的詩人,在“賦”和古文方面也都堪稱大家,在詩歌方面人稱他為“小杜”,以區(qū)別于“老杜”,又把他與李商隱并稱為“小李杜”。他對賦這種文體也有著卓越的貢獻,唐宋古文運動興起,一些文人用古文的寫作方法作賦,使之由駢儷趨向散文化,稱為“文賦”,以區(qū)別于六朝的“駢賦”和唐代用來科考取士的“律賦”。杜牧的《阿房宮賦》就是這樣的作品,歷代被人們視為“文賦”的初期典范之作。
(三)整體感知
1.學習本文的生字詞
縵回 不霽何虹
妃嬪媵嬙 焚椒蘭
轆轆 杳不知
盡態(tài)極妍 ?掠
鼎鐺 迤邐
錙銖 架梁之椽
在庾之粟粒 橫檻
嘔啞 參差
2.讓學生結合注解利用工具書疏通全文,將疑點畫出,以備質疑。
3.從總體上把握全文。
(1)阿房宮的來歷。
(2)阿房宮的外在形勢。
(3)阿房宮的本體構筑。
(4)宮人的生活情境。
(5)秦愛紛奢的描寫。
(6)有關國家興亡的議論。
(四)學習第一自然段:學生質疑、教師指導,明確掌握重點詞語
1.重點實詞
六王畢,四海一 畢:完了,結束 一:統(tǒng)一。
北構而西折 構:動詞,架木做屋,引申為建筑。
不霽何虹 霽:雨后天晴。名詞活用動詞。
2.古今異義:
直走咸陽 走:趨向 今多指行走。
鉤心斗角 :指宮室建筑結構錯綜復雜精密。鉤心:指各種建筑物都有面向中心攢聚; 斗角:指屋角互相對峙,好像兵戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機,互相排擠。
3.詞類活用:
幾千萬落 落:座。今多指下降,衰敗。
四海一 “一” 數詞→動詞 統(tǒng)一。
驪山北構而西折 “驪山”名詞→狀語 從驪山!氨薄薄拔鳌泵~→狀語 向北,向西。
廊腰縵回 “腰”、“縵”名詞→狀語 像人的腰部一樣,像縵帶一樣。
蜂房水窩 名詞→狀語 像蜂房,像水窩。
未云何龍,不霽何虹 “云”“龍”“虹”,名詞→動詞 出現(xiàn)云彩,出現(xiàn)龍,出現(xiàn)虹。
歌臺暖響 “響”動詞→名詞 歌聲。
4.段意理解:
設問:作者從哪幾個角度來描寫阿房宮的建筑的?為什么會有巨大的藝術感染力?
作者從阿房宮興建的時代背景、地理環(huán)境,從占地廣、建筑物之高、建筑群布局,從樓閣之多,設計工致、變化統(tǒng)一的布局,從長橋、復道建造的復雜情況,從宮中的歌舞之盛等角度來定阿房宮的。
在這一節(jié)中,作者由遠及近、由外及內逐一介紹了阿房宮之奇觀,敘述中時有前后照應之妙筆,如寫樓閣“各抱地勢”就與前方“驪山北構而西折,直走咸陽”這一廣闊背景相連。敘述中時有貼切生動之比喻,如“長橋臥波”,“復道行空”,用筆經濟,形象生動。敘述中也間有動態(tài)描寫,像寫“二川”,寫歌舞,狀聲摹形,引人入勝。再加上大量排比、對偶句式的運用,使文句音節(jié)鏗鏘,并有音韻之美。
第二課時
(一)分析第二自然段
學生質疑、教師指點。
1.“綠云擾擾”
綠云,濃墨有光彩的云,此處形容女子的頭發(fā)黑密;擾擾,紛亂蓬松的樣子。
2.“輦來于秦”
輦:名詞作狀語,用輦車
3.段意理解:
這一段作者寫了宮人的來歷,寫宮人的生活情境,以及宮人的悲慘命運來反映秦王的生活奢侈,荒淫。
(二)分析第三自然段
1.“燕、趙之收藏,韓、魏之經營,齊、楚之精英”
這里用了互文的修辭格——本應合在一起說的詞,因對偶、押韻或字數的限制,臨時拆開來使用,但理解時又應合在一塊兒。這句話可譯為“燕、趙、齊、楚、韓、魏六國之統(tǒng)治者有無數的金玉珍寶。收藏,經營,動詞用如名詞,指收藏的金銀珠寶,經營的金銀珠寶。精英,形容詞用著名詞,精品。
2.“鼎鐺玉石,金塊珠礫”
鼎、玉、金、珠,是名詞用作狀語。鐺、石、塊、礫,是名詞用作動詞。
3. 重點詞語:
紛奢:繁華奢侈
直欄橫檻:檻讀作jiàn,欄桿。
函谷舉:舉,被攻占。
可憐:可惜。
4.段意理解:
這一段作者用了大量的排比、比喻,鋪寫了秦王的驕奢淫靡、濫用民力,致使農民起義,一舉滅秦!敖、舉、炬”三個動詞,生動地表現(xiàn)了農民起義風起云涌、摧枯拉朽之勢,火山爆發(fā)之烈,迅猛異常,不可壓抑!翱蓱z焦土’與上面的壯麗描繪形成鮮明的對比,顯得收束有力,概括了秦的迅速滅亡。
(三)研讀第四自然段
段意理解:
這一段作者發(fā)表議論,指出六國滅亡秦朝覆滅,其根本原因在于本國自己而非秦國和天下人。作者運用了假設論證,說明愛護百姓可以拒敵固國,萬世而為君,民心向背決定國家存亡。作者諷諫時弊,希望統(tǒng)治者以秦滅亡為借鑒。
(四)討論
關于秦滅亡的議論,本文與《過秦論》有哪些相似之處?它們的立論角度又有何不同?
相似:
1.都肯定了秦朝的強大,都強調秦朝滅亡是毀于自己,都說明了秦朝滅亡的迅速,指出秦朝滅亡的原因是不施仁政。
2.都受到賦的影響,甚至本身就是賦。
立論不同:
1.《過秦論》以先后對比的角度說明“仁義不施而攻守之勢異也”的道理;《阿房宮賦》以“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。
2.《過秦論》以秦的興盛反襯它的滅亡;《阿房宮賦》以對阿房宮寓言式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結局,
3.《過秦論》作為政論文重在說理,《阿房宮賦》作為一篇賦重在諷喻現(xiàn)實。
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