《洛陽(yáng)牡丹記》教案

一、目標(biāo)及重點(diǎn)難點(diǎn)
1、知識(shí)與技能
⑴、了解作者歐陽(yáng)修、了解積累素有“國(guó)花”之譽(yù)的牡丹及與之相關(guān)的文化知識(shí)。
⑵、認(rèn)識(shí)文言說(shuō)明性文字的寫作特點(diǎn)。
⑶、引導(dǎo)學(xué)生梳理文本中文言詞語(yǔ)的知識(shí)。
2、方法與過(guò)程
⑴、通過(guò)誦讀、疏通文意使學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容有初步了解。
⑵、精讀文本主體部分，進(jìn)而感悟文章中滲透著的深刻理趣、情趣。
⑶、品讀文章簡(jiǎn)明流暢的說(shuō)明性文字，鑒賞文本涉筆成趣、折光現(xiàn)實(shí)的獨(dú)具一格的大家手筆。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀
⑴、領(lǐng)悟作者對(duì)生活中各類事物是何等關(guān)注，從而培養(yǎng)學(xué)生思考生活的意識(shí)。
⑵、了解作者對(duì)待知識(shí)性問(wèn)題是何等嚴(yán)謹(jǐn)，從而培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。
4、重點(diǎn)：精讀文本主體部分，感悟、鑒賞作者對(duì)洛陽(yáng)牡丹知識(shí)多方面的翔實(shí)記述。
5、教學(xué)難點(diǎn)：在總體感受文本基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生對(duì)文本深刻的理趣、生活情趣的思考。

二、教學(xué)過(guò)程
1、預(yù)習(xí)階段
⑴、讀課文，借助注解和工具書，疏通文意。有不能獨(dú)立解決的疑點(diǎn)（如：意思無(wú)法疏通的地方），可在小組內(nèi)研討。如還不能解決，可以把問(wèn)題匯總，留待課上解決。在閱讀中，如有所感，可加注旁批。
⑵、布置學(xué)生準(zhǔn)備一份2-3分鐘的發(fā)言。
題目：《我眼中的歐陽(yáng)修》、《北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修》、《醉翁亭與歐陽(yáng)修》
⑶、分組收集整理有關(guān)牡丹的資料。利用報(bào)刊雜志、網(wǎng)絡(luò)，收集圖片、文章（包括詩(shī)詞等）。此項(xiàng)工作可分組進(jìn)行。
2、課堂活動(dòng)
⑴、學(xué)生展示預(yù)習(xí)成果
①學(xué)生介紹歐陽(yáng)修及相關(guān)材料，并梳理整合。使學(xué)生對(duì)歐陽(yáng)修生平及思想有一個(gè)較全面的了解。
②用PPT形式展示收集整理的有關(guān)牡丹的資料。
⑵、逐段誦讀課文，質(zhì)疑段內(nèi)無(wú)法理解之處，由學(xué)生做出旁批。
⑶、老師和學(xué)生一道解決疑難問(wèn)題，疏通整合文章中應(yīng)重點(diǎn)掌握的實(shí)詞、虛詞。
以下這些可作為重點(diǎn)。
實(shí)詞：備、第、見(jiàn)、齒、名、乖、有常、假、旌、斫、鬻、直
虛詞：者、而、其、以、乃
⑷、研讀、討論
課文一共有11個(gè)自然段，這11個(gè)自然段分別寫了什么內(nèi)容？
設(shè)置問(wèn)題：
① 為什么洛陽(yáng)牡丹是牡丹之王？
② 洛陽(yáng)牡丹被譽(yù)為牡丹之王是緣于個(gè)性，你認(rèn)為它的個(gè)性表現(xiàn)在什么地方?
③ “魏紫”、“姚黃”在洛陽(yáng)牡丹中的地位以及它們的特點(diǎn)？
④ 歷代詠贊牡丹的詩(shī)很多，何以歐陽(yáng)修言“未聞?dòng)幸悦�著者”�?
⑤ 作者從哪幾個(gè)方面說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹給洛陽(yáng)人帶來(lái)的特殊生活內(nèi)容？
參考答案：
1—3段，主要寫牡丹的品種，突出洛陽(yáng)牡丹是牡丹之王，并進(jìn)一步說(shuō)明在洛陽(yáng)牡丹是花中之王。
第4—7段，主要寫牡丹的名稱，突出“魏紫”、“姚黃”，說(shuō)明其“王中之王”與“王后”的特殊地位。
第8段，說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹從什么時(shí)候開(kāi)始興盛——始盛于唐，然未有若今之盛�；卮鹆寺尻�(yáng)牡丹何時(shí)取得特殊地位的問(wèn)題。
9—11段，從習(xí)俗等方面說(shuō)明洛陽(yáng)牡丹給洛陽(yáng)人帶來(lái)的特殊生活內(nèi)容。從插牡丹、賞牡丹、進(jìn)貢牡丹，到接種牡丹，牡丹花牽動(dòng)著洛陽(yáng)各個(gè)階層人士的生活，形形色色的故事不一而足，但全都點(diǎn)到而止——善鋪陳者，大約據(jù)此演繹出厚厚的一部“牡丹傳奇”也不太費(fèi)事了。
⑸、整合研讀成果
11個(gè)段落彼此有什么聯(lián)系？
對(duì)11段內(nèi)容作過(guò)以上一番揣摩、討論后，對(duì)什么是洛陽(yáng)牡丹？大概不會(huì)簡(jiǎn)單地認(rèn)為“洛陽(yáng)牡丹就是洛陽(yáng)那個(gè)地方的牡丹花”吧。
誠(chéng)然，這篇文章說(shuō)明對(duì)象十分明確，但作者并不是著眼于事物的表面特征和一般的分類說(shuō)明，而是用被說(shuō)明事物最為鮮明的特征——即“洛陽(yáng)牡丹”的特殊性，作為立意之本。作者在對(duì)事物本身及與其相關(guān)的方方面面材料充分把握的基礎(chǔ)上，緊扣洛陽(yáng)牡丹特殊性這個(gè)中心，融匯宏觀與微觀、歷史與現(xiàn)實(shí)、形象與抽象、花卉與文學(xué)、花卉與生活、種花與賞花、此花與彼花等豐富素材于一爐，寫成了這篇絕妙的說(shuō)明文字。因此，文章雖短小，但在時(shí)間與空間上開(kāi)拓出的想象空間極為廣闊，在研究學(xué)問(wèn)與寫作文章上給人的啟發(fā)也極為豐富。這就是所謂的言有盡而意無(wú)窮。
（6）品讀3、4段，并討論
設(shè)置問(wèn)題：
①“說(shuō)者”認(rèn)為洛陽(yáng)牡丹之美緣于什么？歐陽(yáng)修怎么看待“說(shuō)者”的觀點(diǎn)？
參考答案：
說(shuō)者認(rèn)為“草木之華得中氣之和者多，故獨(dú)與它方異�！倍鴼W陽(yáng)修甚以為不然。歐陽(yáng)修以為，物之常者不甚美，亦不甚惡，即元?dú)庵�病也，美惡鬲并而不相和入，故物有極美與極惡者，皆得于氣之偏也。意思是說(shuō)，洛陽(yáng)牡丹的特別好不是因?yàn)槁尻?yáng)這個(gè)地方特別，而是由洛陽(yáng)牡丹內(nèi)在原因決定的，正如旁批所說(shuō)的，絕世之美緣于其個(gè)性，得到非同尋常的表現(xiàn)。
②你同意誰(shuí)的觀點(diǎn)？
參考答案：
強(qiáng)調(diào)物種內(nèi)在原因是對(duì)的。限于當(dāng)時(shí)科技水平，對(duì)內(nèi)在原因是什么，作者當(dāng)然不可能做出生物學(xué)上的說(shuō)明。旁批認(rèn)為這里喻指對(duì)個(gè)性發(fā)展的肯定，對(duì)于文學(xué)家的作品做這樣的解釋，是合理的，符合“接受美學(xué)”原理。就歐陽(yáng)修這篇文章而言，可能對(duì)“得于氣之偏也”還會(huì)有進(jìn)一步闡發(fā)。
③作為北宋文壇領(lǐng)袖，歐陽(yáng)修與洛陽(yáng)牡丹絕世之美的氣質(zhì)有哪些相合之處？
答案略
④在現(xiàn)實(shí)生活中，你發(fā)現(xiàn)了哪些這種氣質(zhì)的折光？答案略
⑺拓展
① 討論“思考練習(xí)”二：以“至牡丹則不名，直曰花”為引子，說(shuō)說(shuō)你對(duì)“名氣”的看法。
思路提示：這個(gè)引子，就是要求在“名氣”與“人們的喜愛(ài)、推崇”的關(guān)系上，在怎樣看待一個(gè)人（或自己）的名氣，名氣屬于個(gè)人的還是大家的，大家一旦討厭了、名氣還存在不存在等一系列問(wèn)題上，聯(lián)系實(shí)際，進(jìn)行思考。
② 現(xiàn)實(shí)生活中你認(rèn)為的“極品”個(gè)性體現(xiàn)在哪些方面？
3、課下作業(yè)。
⑴以“中正平和”與“個(gè)性”為題，寫一篇心得體會(huì)。
⑵喜歡詩(shī)詞的同學(xué)，可以積累關(guān)于牡丹的詩(shī)詞，編輯起來(lái)，并附上自己的鑒賞文字，并配以相關(guān)的圖片。
⑶在現(xiàn)實(shí)生活中，你有沒(méi)有自己喜歡的花卉，它的哪些個(gè)性吸引了你，模仿本文的第三個(gè)段落，寫一篇文章，傳到班級(jí)論壇上，以供交流。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaoyi/65308.html

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