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鐵凝《文學(xué)如燈》閱讀答案
編輯:
路逍遙
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來源:
逍遙右腦記憶
文學(xué)如燈
鐵凝
上世紀70年代初,在我的少年時代,中國的大門還沒有向世界打開。當(dāng)時有一部名叫《看不見的戰(zhàn)線》的朝鮮電影,影片中一位化裝成教師模樣的韓國越境特務(wù)手拿一本書,和朝鮮的暗藏特務(wù)對接頭暗號:
問:你拿的是什么書?
答:歌曲集。
問:什么歌曲?
答:《阿里郎》。
這段對話在中國的中學(xué)生中廣為流傳。上課時常有學(xué)生壓低嗓音問旁邊正在閱讀課文的同學(xué):你拿的是什么書
到了21世紀初,有媒體讓我舉出青少年時期對自己影響最深的兩本文學(xué)作品,前提是只舉兩本,一本中國的,一本外國的。這要求有點苛刻,尤其對于寫作的人。這是一個誰都怕說自己不深刻的時代。但最后,我還是決定說實話
我出生在一個知識分子家庭,我的少年時代,正值中國的文化大geming。那是一個鄙視知識、限制閱讀的文化荒涼的時代。又因為出身灰色,內(nèi)心總有某種緊張和自卑。我自幼喜歡寫日記,在那個年代,日記都是成了懺悔體了。我每天都在日記里檢討自己所犯的錯誤,期盼自己能夠成為一個純粹的人。實在沒有錯誤,還會虛構(gòu)一點寫下來不知這是否可以算作我最初的文學(xué)訓(xùn)練。偶爾的快樂也是有的,比如看了朝鮮電影,沒完沒了地模仿其中特務(wù)間的接頭暗號:你拿的是什么書?這幾句平淡的對白之所以被我長久地記住,是因為那個時代我們的文化娛樂
生活
太過貧乏了吧。但我仍然覺得還有另外的原因,那就是:這對白里畢竟還有幾分屬于文學(xué)的美感,比如歌曲集和阿里郎。我喜歡阿里郎的發(fā)音,就像我喜歡耶路撒冷的發(fā)音。類似這樣一些詞的發(fā)音給我的唇舌和聲帶帶來了一種無法言表的愉悅和快感。當(dāng)然,在那樣一個
歷史
時期,我們所能看到和聽到的文藝作品更多的是憤怒、仇恨以及對個體的不屑。就是在這樣的日子里,我讀到一部被家中大人偷著藏起來的書:法國作家羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》。記得扉頁上的題記是這樣兩句話:真正的光明決不是永沒有黑暗的時間,只是永不被黑暗所淹沒罷了;真正的英雄決不是永沒有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罷了。這兩句話使我受到深深的感動,一時間我覺得這么偉大的作家都說連英雄也可以有卑下的情操,更何況我這樣一個普通人呢。更重要的還有后面一句:永不被卑下的情操所屈服罷了。正是這兩句話震撼了我,讓我偷著把我自己解放了那么一小點又肯定了那么一小點,并生出一種既鬼祟又昂揚的豪情,一種沖動,想要去為這個世界做點什么。所以我說,《約翰.克利斯朵夫》在那個特殊年代,對我的精神產(chǎn)生了重要影響,我初次領(lǐng)略到了文學(xué)的魅力,這魅力照亮了我精神深處的幽暗之地,同時給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。另一本中國文學(xué),我覺得是《聊齋志異》。在那個沉默、呆板和壓抑的時代讀《聊齋》,覺得書中的那些狐貍,她們那么活潑、聰慧、率真、勇敢而又嬌憨,那么反常規(guī)。作者蒲松齡生活在同樣也很壓抑的清代,他卻有那么神異、飛揚、趣味盎然的想象力,他的那些充滿人間情味的狐仙鬼怪實在是比人更像人!读凝S》里有一篇名叫《嬰寧》的小說當(dāng)時我讀過不止一遍。在中國古代小說里,如果哭得最美的是《紅樓夢》里的林黛玉,那笑得最美的就是狐仙嬰寧。她打破了中國封建時代少女不能笑、不敢笑,甚至不會笑的約束和規(guī)矩,她是天生愛笑,笑起來便無法無天,率性自由,哪怕來到人間結(jié)婚拜堂時也可以笑得無法行禮正是這樣一些善良的狐貍灑脫而又明亮的性情,她們的悲喜交加的纏綿故事,為我當(dāng)時狹窄的灰色生活開啟了一個秘密而有趣味,但又不可與人言的空間。這就是在我的青春期文學(xué)給我的恩澤和打擊,這打擊具有一種寶貴和難忘的重量,它沉入我的心底,既甜蜜又酣暢。
(本文是作者在韓國首屆東亞文學(xué)論壇上的講稿,有刪節(jié))
16.文章開頭寫朝鮮電影片段中的對話有什么作用? (5分)
17.簡要概括《約翰.克利斯朵夫》與《聊齋志異》給作者的精神影響。(6分)
18.文章評述《聊齋志異》采用了什么寫法?有什么好處? (6分)
19.下列對文章的賞析,不正確的兩項是( ) (4分)
A.本文是一篇演講稿,語言通俗,生動形象,幽默風(fēng)趣,富含
哲理
,給人以精神的震撼。
B.作者說狐仙鬼怪實在是比人更像人,是因為狐仙鬼怪打破了中國封建時代少女不能笑,不敢笑,甚至不會笑的約束和規(guī)矩,率性自由。
C.作者說自己每天都在日記里檢討自己所犯的錯誤,期盼自己能夠成為一個純粹的人,是為了說明那個時代是文化荒蕪的年代,壓抑個性的年代。
D.作者選取兩部文學(xué)經(jīng)典,透過小說中的情節(jié),表現(xiàn)了它們對自己心靈的深刻影響,有力地表現(xiàn)了主題。E.作者在演講中,著重寫了兩部文學(xué)經(jīng)典在文化大geming那個鄙視知識、限制閱讀的文
化荒涼的時代中給自己的影響,緊扣了文學(xué)如燈這個題目。
【參考答案】
16.襯托當(dāng)時文化生活的荒涼,極其匱乏。表現(xiàn)自己對文化藝術(shù)的追求。為后文寫兩本書給自己的影響作鋪墊。本文是作者在韓國首屆東亞文學(xué)論壇上的講演,用朝鮮影片對話開頭,能吸引聽眾,增添情趣。
17.照亮了我精神深處的幽暗之地,給了我身心的沉穩(wěn)和力氣。使我在那個文化荒涼的時代認識到人的自身價值,并敢于去追求個體的獨特價值。 (2)為我當(dāng)時狹窄的灰色生活開啟了一個秘密而有趣味,但又不可與人言的空間。給我?guī)砹?a href='http://www.portlandfoamroofing.com/rensheng/' target='_blank'>
人生
的趣味,使我敢于打破種種約束,去追求人的本質(zhì),去做一個真正的人。(注 意:既要在文中找出相關(guān)語句,又要闡發(fā)自己的理解。)
18.運用點面結(jié)合(或概括與具體相結(jié)合)的手法。先面寫《聊齋志異》書中的那些狐貍,活潑、聰慧、率真、勇敢而又嬌憨,反常規(guī),實在是比人更像人。然后點寫《嬰寧》中的狐仙嬰寧,她打破了中國封建時代少女不能笑,不敢笑,甚至不會笑的約束和規(guī)矩,率性自由。既全面又具體地揭示了《聊齋志異》的價值。(注意:點面結(jié)合是寫文學(xué)評論的基本手法。)
19.B,D(B"狐仙鬼怪實在是比人更像人"是說體現(xiàn)了人的本質(zhì),是真正的人D沒有透過故事情節(jié))
本文來自:逍遙右腦記憶 http://www.portlandfoamroofing.com/gaozhong/1126682.html
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