駱冬青
傳說，倉頡造字，“
天雨粟，鬼夜哭”
，古人對文字的創(chuàng)生充滿驚怖和景仰之情，后世“
敬惜字紙”
的意識中凝聚著華人這種對“
文字”
的共通感。漢字的誕生無從考據(jù)，可是，從古人刻畫的留痕中，我們依然能夠感受到那種鮮活靈動的精神。這種精神凝聚在漢字中，凝聚在書法中，凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中。中華民族一項最偉大的創(chuàng)造，無疑是漢字這一文化符號。
從文字的起源來看，即使是拼音文字，亦需以一定形體作為“
符號”
來展示“
聲音”
。也就是說，在根本意義上，形、音的合一，是所有文字必然的歸宿。只不過，西方的拼音文字是以“
字母”
為基本元素的，“
字母”
作為表音的基礎(chǔ)，生成為“
單詞”
，方才成為西方語言書面表達的意義元素。漢字則不然。許慎的《說文解字序》曰：“
倉頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳①
而寢多也。”
這里，著重指出了“
象形”
的重要性。“
文字”
獲得了一種哲學意義，作為“
物象之本”
的“
文”
和“
形聲相益”
的“
字”
構(gòu)成的“
漢字”
，與“
字母”
的不同在于，它是以“
形聲相益”
的復合形態(tài)出現(xiàn)的。“
字”
所包含的“
孳乳”
義，與西方的“
字母”
不同，是以“
字子”
形態(tài)出現(xiàn)的——
從而具有了一種生態(tài)學意義上的“
生生不息”
的創(chuàng)發(fā)性。
所以，從圖畫文字到象形文字，漢字完成了一種飛躍。“
圖”
進一步形式化，“
畫”
進一步抽象化，從而使“
字”
逐漸“
象形化”“
文字化”
。也就是說，漢字，正如公認的，是合形、音、義為一體的文字。這里，就產(chǎn)生了一種似乎古怪的現(xiàn)象，那就是把漢字說成是表意文字。
從以上提到的關(guān)于文字形態(tài)的進化論思路來看，從圖畫、象形、表意、表音這個序列，選擇一個恰當位置定義漢字，似乎最佳選擇就是表意文字�？墒�，若從“
字母”
來說，則西方“
文字”
表音說似乎可通；但“
字母”
與中國“
漢字”
的地位明顯不對等。“
字”
對應的是西方的“
詞”
。而西方的“
詞”
難道不是“
表意”
的嗎?
所以，在這里出現(xiàn)了一種概念錯置，一種頗為荒唐的指稱錯亂。其內(nèi)在原因，則不能不歸結(jié)為一種文化心態(tài)上的訴求。漢字的復雜性，卻在這樣的單線進化論中被忽視了。
漢字作為一種合形、音、義為一體的文字，其為人詬病處在“
象形”
�？墒�，正因為“
象形”
，漢字才具有了獨特的審美屬性，才衍生了世界上最獨特的一種藝術(shù)形式，即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號，把不同模式、不同媒介的信息綜合為一；圖畫、象形、表意、表音，這四種“
文字發(fā)展階段”
，都智慧地凝結(jié)在“
漢字”
這種獨特的符號之中，并且能夠自由自在地表達，從而成為一種美學上的奇跡。漢字美學之提出，正在于漢字獨具的文化特質(zhì)。在一些人看來的“
落后”
，卻恰恰是漢字偉大的地方。
（選自《文史知識》2015
第4
期）
【注】①
孳乳：繁殖、派生。
1
．下列有關(guān)漢字的表述，不符合原文意思的一項是 （ ）（3
分）
A
．現(xiàn)在人們已經(jīng)無法從文獻中準確得知漢字是如何誕生的，不過那些優(yōu)美的、如今還
在使用的漢字依然能帶給我們很多想象和美感。
B
．《說文解字序》認為，漢字是以“
文”“
字”
兩種“
形聲相益”
的關(guān)系出現(xiàn)的，這種關(guān)系與根本意義上也是形音結(jié)合的拼音文字相同。
C
．漢字的形、音、義為一體讓人們認定漢字是表意文字，形成這個觀點是基于文字發(fā)展的“
圖畫、象形、表意、表音”
四種階段的觀點。
D
．漢字被詬病的一個原因是漢字的象形性，不過漢字的象形性使?jié)h字這種文化符號具有獨特審美屬性，衍生出世界上獨特的書法藝術(shù)。
2
．下列對文章的分析和理解，不符合文意的一項是 （ ）（3
分）
A
．倉頡造字的傳說體現(xiàn)了古人對文字創(chuàng)生的復雜情感，古人對寫有文字紙張的尊敬、愛惜之情表現(xiàn)了他們對文字本身推崇、敬仰的思想。
B
．從文字的起源分析，所有文字都需要形體作為“
符號”
來表示字的讀音，不過漢字與拼音文字的區(qū)別在于漢字以“
字子”
的形態(tài)出現(xiàn)。
C
．漢字從圖畫文字到象形文字是一次重大的飛躍，體現(xiàn)在此時的漢字特點是“
圖”
更加形式化、“
畫”
更加抽象化，這些讓文字更加的象形。
D
．漢字獨具的文化特質(zhì)使得漢字蘊含美學，但有些人把漢字的美學當作落后的象征，完全忽略了漢字因為其美學特質(zhì)才得以長久發(fā)展的問題。
3
．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是 （ ）（3
分）
A
．漢字的產(chǎn)生是中華民族的偉大創(chuàng)造，有著悠久的歷史，并且這種創(chuàng)造的過程現(xiàn)在還保存在甲骨、青銅器、竹帛中，成為中華民族的驕傲。
B
．“
依類象形，故謂之文”
是說倉頡造字時首先是按照事物的特征畫出形體，這就是所謂的“
文”
，這是“
物象之本”
，是造字的重要方法。
C
．拼音文字的基本元素是“
字母”
，然后生成表意的“
單詞”
，這與漢字的“
字”
功能對等，有些人把漢字的“
字”
與拼音文字的“
字母”
對等是錯誤的。
D
．漢字能夠把不同模式、不同媒介的信息綜合為一，是把圖畫、象形、表意、表音等內(nèi)容智慧凝結(jié)在一起并能夠自由自在表達的文化符號。
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