《祝�！� 1 ．下面這段文字采用了哪幾種表達(dá)方式 ? 在刻畫(huà)人物的方法上有什么特點(diǎn) ? 日子很快的過(guò)去了，她的做工卻毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著 《祝福》
1
．下面這段文字采用了哪幾種表達(dá)方式?
在刻畫(huà)人物的方法上有什么特點(diǎn)?
日子很快的過(guò)去了，她的做工卻毫沒(méi)有懈，食物不論，力氣是不惜的。人們都說(shuō)魯四老爺家里雇著了女工，實(shí)在比勤快的男人還勤快。到底，掃塵，洗地，殺雞，宰鵝，徹夜的煮福禮，全是一人擔(dān)當(dāng)，竟沒(méi)有添短工。然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。
這段文字有敘述，有描寫(xiě)，也有議論�？坍�(huà)祥林嫂時(shí)采用了正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。

2
．在祥林嫂被婆家抓走之后，魯四老爺說(shuō)了三次話：①“
可惡!
然而……”②“
可惡!”③“
然而……”
兩次說(shuō)“
可惡”
，意思有什么不同?
兩次“
然而”
表現(xiàn)了魯四老爺怎樣的態(tài)度和思想性格?
①
第一個(gè)“
可惡”
對(duì)大白天在面前搶人表示氣憤，認(rèn)為有損魯家尊嚴(yán)。②
第二個(gè)“
可惡”
是對(duì)衛(wèi)婆子發(fā)泄怒氣。③
兩次“
然而”
認(rèn)為婆家搶人也有理，表露了維護(hù)封建禮教的態(tài)度和自私、偽善、冷酷無(wú)情的思想性格。

3
．指出下列三句話各使用了什么修辭方法，并說(shuō)說(shuō)這些修辭方法在文中的表達(dá)作用。
①
即使看見(jiàn)人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個(gè)木偶人。
②
只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
③
如此，家家如此，——
只要買得起福禮和爆竹之類的，——
今自然也如此。
④
一見(jiàn)面是寒暄，寒暄之后說(shuō)我“
胖了”
，說(shuō)我“
胖了”
之后即大罵其新黨。
①
比喻。突出祥林嫂在精神上受到毀滅性打擊之后，膽小、恐懼、怕見(jiàn)人的心理狀態(tài)。②
擬人、反語(yǔ)。和祥林嫂的慘死形成鮮明對(duì)照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。③
反復(fù)。描寫(xiě)了辛亥革命后，中國(guó)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識(shí)依舊，封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊。④
頂針。不但表達(dá)緊湊，語(yǔ)言連貫，而且突出了魯四老爺虛偽和頑固守舊的性格。

4
．試歸納作者對(duì)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)時(shí)肖像描寫(xiě)的作用。
表現(xiàn)祥林嫂是一個(gè)勤勞善良的舊中國(guó)的女性。

5
．作者寫(xiě)到祥林嫂第二次來(lái)到魯鎮(zhèn)時(shí)“
眼角上帶些淚痕”
，這樣寫(xiě)的作用是什么？
遭受重大打擊，內(nèi)心痛苦而又難以表達(dá)的外在表現(xiàn)。

6
．作者第三次寫(xiě)祥林嫂肖像突出了“
眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”
，這樣寫(xiě)的目的是什么？
祥林嫂已極度悲哀，完全麻木，瀕臨死亡。

7
．三段描寫(xiě)重點(diǎn)突出了魯迅說(shuō)的“
畫(huà)眼睛”
的方法，從祥林嫂的眼神變化中，告訴了人們什么？
通過(guò)眼神的變化暗示了祥林嫂在封建禮教、封建勢(shì)力的迫害摧殘下一步步走向死亡，從而控訴了封建禮教、封建勢(shì)力吃人的罪惡，啟示人們起來(lái)推翻吃人的封建制度。

閱讀最后一段，回答下列問(wèn)題。（8—12
）
8
．這段文字主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？在文中有何作用？
這段文字主要寫(xiě)了魯鎮(zhèn)底“
祝福”
景象，與小說(shuō)開(kāi)頭形成呼應(yīng)，以樂(lè)景襯哀景，與文中祥林嫂悲慘的一生形成鮮明的對(duì)比。


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